今年中央一號文件明確指出：“培育與社會主義核心價值觀相契合、與社會主義新農村建設相適應的優良家風、文明鄉風和新鄉賢文化”。結合時代需要建設新鄉賢文化，培育、樹立一批致力于鄉村文明建設的標桿模范，對于促進社會主義核心價值觀扎根農村，加快鄉村治理現代化，在全社會形成關注農業、關心農村、關愛農民的良好氛圍具有重要意義。
一、現代新鄉賢的主要特點
與社會主義新農村建設相適應的新鄉賢與封建鄉紳相比，有著明顯區別，主要表現在四個方面：
（一）階層分布更廣泛。封建鄉紳主要由居住在鄉村的地主或退休官員構成，在鄉村中處于統治地位。新鄉賢則主要由關心鄉村建設發展并做出了積極貢獻、有著較強影響力的社會各階層人士組成，包括帶領鄉親發家致富的能手、積極投身家鄉公益事業的農民企業家、熱心服務群眾的鄉村醫生、教師等普通勞動者，以及為家鄉建設出謀劃策，積極發揮光和熱的城市返鄉居住人員、持續為鄉村建設貢獻力量的農業科研人員等。
（二）為民服務意識更強。在封建社會，部分開明鄉紳雖然也經常會做一些教書育人、興修水利等服務村民的好事，但出發點和落腳點都是維護和鞏固地主階級在鄉村的統治地位。新鄉賢則明顯不同，他們都有著服務鄉村的良好心愿，并為鄉村建設發展積極貢獻力量，個人甚至付出了巨大犧牲。例如，近年來媒體評選出的最美鄉村醫生、教師等，都是當地新鄉賢的杰出代表。
（三）道德素質要求更高。古代鄉紳階層良莠不齊，其中既有為鄉村建設服務的開明紳士，也有為害鄉里的土豪劣紳。新鄉賢則明顯不同，他們的首要條件是道德品行高，是村民學習效仿的典范，而并不以為家鄉做了多大貢獻為主要標準。
（四）居住地更為分散。古代鄉紳基本都居住在鄉村里，有著更為明顯的“鄉土”標簽。而在現代社會，交通、通訊更為便捷，新鄉賢不再全都在鄉村居住，部分人選擇居住在家鄉附近的城鎮，甚至北京、上海等大城市，鄉土氣息有所淡化。雖長期生活在外地，但他們仍然熱心為家鄉建設服務。
二、加強新鄉賢文化建設的對策措施
（一）理清建設思路。一是以明確建設標準為首要。綜合考慮，新鄉賢應具備以下基本條件：良好的道德品質；某一方面較強工作能力；為農村建設發展作出了重要貢獻。二是以形成良好氛圍為關鍵。必須加強傳統文化教育，幫助廣大村民形成正確的金錢觀、利益觀，在廣大農村形成新鄉賢成長的良好氛圍。三是高度重視群眾基礎。新鄉賢是直接為農村和農民服務的群體，誰有資格成為新鄉賢，老百姓最有發言權。因此，新鄉賢的確定必須廣泛聽取本村群眾意見，確保新鄉賢是真正服務群眾、被群眾認可的杰出代表。
（二）建強新鄉賢隊伍。要成為新鄉賢，必須努力做到以下三個方面：一是樹牢為鄉村服務思想。無論曾經地位多高，現在經濟狀況多好，要成為新鄉賢，都必須樹立全心全意為鄉村服務思想；如果有試圖到鄉村獲取名利等私心雜念，是不可取的，就不能成為新鄉賢。二是真正融入百姓之中。新鄉賢是人民群眾的一分子，而不是鄉村統治階級，這是與封建鄉紳階層最根本的區別。因此，新鄉賢應積極主動與普通百姓交朋友，成為百姓眼中的“自己人”，走進他們的內心世界，弄清他們的真實想法，更好地為農村建設服務。三是分類逐步推進。不同類型的人成長為新鄉賢的路徑各不相同：城市返鄉人員，主要是對鄉村情況不熟悉，需要盡快熟悉鄉村情況；鄉村教師、醫生等為村民服務的普通勞動者，主要是抑制城市生活的誘惑，堅定服務鄉村決心。只有明確自身不足和努力方向，才會不斷向新鄉賢靠近。
（三）多方力量配合。新鄉賢文化建設過程中，需要各方支持，為新鄉賢成長鋪平道路。一是基層組織提供幫助支持。對于立志于鄉村建設發展等外地人員，基層組織要為他們的工作、生活盡可能提供便利，使他們能夠排除一切干擾，為鄉村建設發展貢獻應有力量。二是社會輿論引導。要讓“新鄉賢”這個“虛”的頭銜真正具有吸引力，社會輿論非常重要。要運用好各類媒體進行宣傳報道，不斷增強社會影響力，形成推崇新鄉賢、學習新鄉賢，進而成為新鄉賢的良好氛圍。三是法規政策給予支持。有關部門應出臺相應政策，在醫保、體檢以及其他關系轉接方面盡可能提供方便，使生活基礎不在本地的城市返鄉人員、致力于農業發展的科研人員能夠心無旁騖、一心一意服務農民群眾。
（作者單位：陜西省渭南市人大常委會辦公室）
中國鄉村發現網轉自：《農民日報》（2017年03月25日 03 版）
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