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從家庭聚會看家庭未來,看鄉村未來

[ 作者:曹洪仁  文章來源:中國鄉村發現  點擊數: 更新時間:2017-11-13 錄入:吳玲香 ]

鄉村有沒有未來很重的部分是看有沒有家庭聚會。過去一家人圍爐夜話是常態,現在大多數連親兄弟都分崩離析。這個沒前途。不僅沒前途而且被大家肆意的破壞這種聚會的環節和氛圍就更糟糕了。表面上看經濟驅動是第一位的,實際上當進入準發達社會,貨幣僅作為一種交流交換工具而已,一個組織的有效性要看的組織能力和結構。實際上未來能沉淀出的最重要和最寶貴的是血緣關系。父母留給孩子最重要的不是錢,也不是房子,而是兄弟姊妹。作為一個家庭,只有一個孩子,父母在施肥的時候是全部給予,但是如果有兩個或者更多就會采取相對平衡的策略。管子論述國之四維——禮、義、廉、恥。一維傾二維傾三維傾四維傾各有對國不同程度的削損。未來社區也罷,小鎮、田園綜合體也罷,如果解決不了顯示出的陌生感,建立不了一種新生的制度和體系。那將不會有前途。所有表現出來的好也是暫時的。

看現在鄉村單體未來就業能力和信息對稱能力的落后就會淘汰大部分人。在信息爆炸的今天有的人信息過分爆炸,有的人信息沒有炸開,沒有炸開的,確實變得淳樸了,但是也缺少了跟外部世界的連接。

莊子說與時俱化,不是讓我們固守城規。外在術數是我們要跟進的,它只是數的體現,只是工具,工具就是用來被我們馴服的。那些跟不上時代的注定是要被淘汰的。未來依然是年輕人的,不要看上去就以為他們不靠譜,只是他們沒有約束,才可以我行我素,我素的前提的我行,我行的前提是我素。這里是個褒義詞。

我們是家天下的國家。爺爺生了老大老二老三只是分房子、土地和家產,不斷擴大已有的政治制度的維系。一家之天下耳。

如果一個家庭的聚會越來越少,缺少了大家長的維系,小的們又以為林子大了鳥就分,那就是一個壞頭。為什么狐死首丘,羈鳥戀舊林,那是因為同樣故鄉給了我們一種氣,這種氣叫做一方水土養一方人。你是不是一回家就睡的踏實,完全有安全感了呢?

那就對了。

 

中國鄉村發現網轉自:見學中國 2017-11-13


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