隨著國(guó)家加大對(duì)鄉(xiāng)村教育事業(yè)的投入，加快了鄉(xiāng)村教育事業(yè)發(fā)展的步伐。然而，鄉(xiāng)村留守兒童霸凌現(xiàn)象的頻繁曝光，表明鄉(xiāng)村教育之路任重而道遠(yuǎn)。據(jù)媒體報(bào)道，2024年3月，河北邯鄲地區(qū)的3名初中生合伙將一名同學(xué)騙至野外并殘忍殺害，事件的曝光引起輿論的一片嘩然，對(duì)施害者的行為感到異常不解和憤怒。這并非個(gè)案，中國(guó)人民大學(xué)人口發(fā)展與研究中心副教授宋月萍的一項(xiàng)調(diào)查顯示，農(nóng)村留守兒童在過(guò)去一年中遭受校園欺凌的比例高達(dá)75%，這比非留守兒童高出14個(gè)百分點(diǎn)，其中，22.6%的留守兒童遭受校園欺凌的頻率達(dá)到每月一次。鄉(xiāng)村的留守兒童因?yàn)槿狈Ρ匾壹皶r(shí)的管束和教育，霸凌比例要遠(yuǎn)高于同一時(shí)期的城市地區(qū)，面臨嚴(yán)重的教育失范和失衡問(wèn)題。
一、鄉(xiāng)村留守兒童霸凌現(xiàn)象為何頻現(xiàn)
1.鄉(xiāng)村教育體系不完善之失。國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育，要求學(xué)生在德、智、體、美、勞五個(gè)方面都學(xué)有所長(zhǎng)、互相促進(jìn)，而鄉(xiāng)村教育的質(zhì)量難以保障的重要原因就是教育內(nèi)容簡(jiǎn)單、層次單一，難以滿足鄉(xiāng)村孩子的需求。
學(xué)校教育不全面。在一些鄉(xiāng)村地區(qū)，因?yàn)榻逃Y源的有限性，學(xué)?？赡懿粫?huì)開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程為學(xué)生提供關(guān)愛(ài)教育和心理輔導(dǎo)，也缺乏有效的預(yù)防調(diào)查和反饋處理機(jī)制，導(dǎo)致留守兒童的特殊需求缺乏及時(shí)的識(shí)別和響應(yīng)，從而不能在苗頭上及時(shí)制止鄉(xiāng)村校園霸凌現(xiàn)象的發(fā)生。
家庭教育不完整。在鄉(xiāng)村中，很多父母缺席了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，他們之間的交流因?yàn)榫嚯x和時(shí)間的原因而減少，導(dǎo)致父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)狀況、心理需求和社交問(wèn)題了解不足，無(wú)法在道德和行為上對(duì)孩子進(jìn)行正確直接的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)。很多留守兒童多半是與爺爺奶奶住在一起，但這只能保障其基本的吃喝住行需求，對(duì)于更深層次的情感和心理訴求因年齡代溝而無(wú)法有效進(jìn)行。
家校教育不銜接。在正式進(jìn)入社會(huì)之前，學(xué)校和家庭是育人的重要場(chǎng)所，而很多問(wèn)題的發(fā)生都源于它們“互不干涉、各司其職”，這種現(xiàn)象在鄉(xiāng)村尤為突出。一些父母因?yàn)榻逃降南拗疲瑢⒂说娜蝿?wù)無(wú)條件全權(quán)交給鄉(xiāng)村教師，而鄉(xiāng)村學(xué)校的資源畢竟是有限的，無(wú)法全方位地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理、安全負(fù)責(zé)，雙方又是處于一個(gè)零交流的割裂狀態(tài)，這導(dǎo)致對(duì)孩子潛在問(wèn)題的識(shí)別和干預(yù)不協(xié)同，難以形成有效的教育合力。
2.鄉(xiāng)村不正風(fēng)氣影響之惡。人是環(huán)境作用的產(chǎn)物，鄉(xiāng)村留守兒童霸凌現(xiàn)象的發(fā)生也多與鄉(xiāng)村不良風(fēng)氣相關(guān)。
恃強(qiáng)攀比不制止。在一些農(nóng)村地區(qū)，存在“村霸”的個(gè)人或團(tuán)體，他們?cè)诖遄永锘蛞欢▍^(qū)域內(nèi)恃強(qiáng)凌弱，仗勢(shì)欺人，經(jīng)常制造事端，嚴(yán)重?cái)_亂農(nóng)村社會(huì)治安秩序。大部分留守兒童還正處于青少年時(shí)期，缺乏對(duì)基本事物性質(zhì)的正確判斷，很可能將之視為一種展示自己與眾不同的“權(quán)力”的表現(xiàn)，并對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿，將之運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而成為霸凌的施害者。
不良習(xí)慣不糾正。很多父母出于彌補(bǔ)親情缺失的歉疚心理或者保持聯(lián)系的日常需要，會(huì)給留守兒童買手機(jī)、平板或者電腦等通訊設(shè)備，但受距離的影響，并沒(méi)有對(duì)電子產(chǎn)品使用時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行限制，從而導(dǎo)致很多留守兒童沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，出于獵奇心理，甚至可能將一些虛擬游戲的拉幫結(jié)派的“英雄主義”演變成現(xiàn)實(shí)生活中的小團(tuán)體欺凌現(xiàn)象。
文化建設(shè)不重視。從內(nèi)容上看，鄉(xiāng)村文化主體意識(shí)不足和觀念淡薄，很少將資源投入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)上來(lái)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化發(fā)展體制和模式相對(duì)單一，缺乏多樣性和創(chuàng)新性，并且沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)和人才支持，這些都影響了鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化的弱化和衰退。從形式上看，鄉(xiāng)村中很少舉辦一些以健康教育為主題的文娛活動(dòng)，也沒(méi)有邀請(qǐng)一些心理專家到村委進(jìn)行講座，這導(dǎo)致留守兒童無(wú)法從親身實(shí)踐中體會(huì)到生命安全的重要性，缺乏正確的價(jià)值引領(lǐng)。
3.鄉(xiāng)村法制建設(shè)滯后之困。鄉(xiāng)村的法律體系建設(shè)不夠完善，在宣傳教育、制度規(guī)范、司法通道方面都不完整，村民很少會(huì)采取法律的途徑維護(hù)自己的合法權(quán)益，因而也無(wú)法將學(xué)法、知法、用法言傳身教給自己的孩子，導(dǎo)致留守兒童在面對(duì)霸凌行為時(shí)無(wú)法用法律的武器來(lái)保護(hù)自己，只能束手無(wú)策、孤立無(wú)援。
法律意識(shí)不強(qiáng)烈。在鄉(xiāng)村中，對(duì)法律知識(shí)的宣傳和普及力度不夠，導(dǎo)致村民對(duì)法律的意識(shí)相對(duì)薄弱，對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解不足，不清楚自己的權(quán)利和義務(wù)，也不知道如何通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題，這些會(huì)導(dǎo)致對(duì)霸凌行為的忽視與不解，從而造成霸凌現(xiàn)象的產(chǎn)生與蔓延。
法律體系不健全。鄉(xiāng)村地區(qū)的法律體系相對(duì)于城市來(lái)說(shuō)不夠完善，特別是在兒童保護(hù)方面，存在法律空白或不明確的地方，缺乏具體明確的法律規(guī)定，導(dǎo)致在處理霸凌事件時(shí)可能出現(xiàn)法律適用不清、責(zé)任歸屬歸屬不明的情況，無(wú)法對(duì)加害者及監(jiān)護(hù)人進(jìn)行有效的懲戒，從而起不到警示作用。
司法救助不可及。霸凌行為一旦發(fā)生，需要司法機(jī)構(gòu)能夠迅速響應(yīng)，采取必要的干預(yù)措施，以防止霸凌行為的持續(xù)和惡化。然而，鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏切實(shí)可行的司法救助機(jī)制，導(dǎo)致留守兒童及家庭在遭受霸凌時(shí)，沒(méi)有便捷可行的法律求助渠道，只能采取沉默的方式消極應(yīng)對(duì)，自己的人身安全無(wú)法得到法律保障。
二、消解鄉(xiāng)村留守兒童霸凌現(xiàn)象的基本建議
鄉(xiāng)村留守兒童霸凌事件頻繁出現(xiàn)，直到河北邯鄲事件悲劇的發(fā)生才引起我們對(duì)鄉(xiāng)村留守兒童霸凌現(xiàn)象的關(guān)注和重視。然而，“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”，為了讓更多的留守兒童能健康安全地成長(zhǎng)，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多個(gè)主體合作來(lái)創(chuàng)造一個(gè)零霸凌的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境。
1.豐富教育內(nèi)容，提高教育質(zhì)量。在學(xué)校教育方面，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該設(shè)立相關(guān)課程，增加生命教育和關(guān)愛(ài)教育內(nèi)容，提升留守兒童對(duì)自然生命的敬畏和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意識(shí)；在課余時(shí)間，開(kāi)展一些豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，注重鄉(xiāng)村校園文化建設(shè)，讓留守兒童在積極向上的校風(fēng)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
在家庭教育方面，父母與孩子的密切交流將有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，無(wú)論是在家勞作抑或外出務(wù)工的家長(zhǎng)，都要與孩子保持定期的溝通和聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的情緒變化和心理狀態(tài)，并在日常的教育中，教導(dǎo)他們合理規(guī)范的行為準(zhǔn)則及自我我保護(hù)的能力和技巧。
在家校合作方面，通訊設(shè)備的普及使遠(yuǎn)距離溝通不再是難題，鄉(xiāng)村學(xué)校與家庭之間應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)工具針對(duì)孩子的現(xiàn)狀多交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童在家庭或?qū)W校的潛在問(wèn)題，雙方應(yīng)該有針對(duì)性地互相交流，共同發(fā)力去著手解決，將問(wèn)題扼殺在搖籃中，防止校園霸凌現(xiàn)象的發(fā)生。
2.加強(qiáng)文明建設(shè)，凈化鄉(xiāng)村風(fēng)氣。在言行規(guī)范方面，當(dāng)?shù)卣痛逦袑?shí)發(fā)揮作用，定期對(duì)村里的恃強(qiáng)凌弱、欺侮良善的現(xiàn)象進(jìn)行識(shí)別和排查，并對(duì)帶頭挑事的“刺頭”進(jìn)行思想教育，必要時(shí)可采取一定的懲罰措施，從而起到規(guī)誡示眾的作用，以免留守兒童對(duì)此進(jìn)行模仿，成為欺弱霸凌的“接班人”。
在日常習(xí)慣方面，父母應(yīng)注意控制孩子的手機(jī)使用時(shí)間，除了保持電話聯(lián)系和瀏覽學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡量約束孩子將大量時(shí)間投入到打游戲、刷視頻中，以免孩子的思維深受虛擬世界的影響，而缺乏在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立判斷是非的能力。父母要以身作則，盡量少在有限陪伴留守兒童的時(shí)間里刷手機(jī)、講臟話，作為孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣，要自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)和習(xí)慣。
在鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)方面，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村孩子汲取營(yíng)養(yǎng)成分的關(guān)鍵所在，一個(gè)好的文化氛圍有助于鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)與發(fā)展，鄉(xiāng)村留守兒童的價(jià)值觀的形成與鄉(xiāng)村風(fēng)氣密切相關(guān)。鄉(xiāng)村要多舉辦豐富有益的文化活動(dòng)，讓留守兒童在參與中學(xué)習(xí)與人交流的方式和技巧，并幫助建立一種歸屬感和凝聚感，減少因感到孤立排斥而采取霸凌行為的情況。
3.加大宣傳力度，健全法制建設(shè)。在法律宣傳方面，鄉(xiāng)村可以與上級(jí)政府部門申請(qǐng)，多邀請(qǐng)一些法律專家到村里面開(kāi)展主題教育活動(dòng)，并在村子里面制作易于理解的海報(bào)和文化墻，以圖文并茂的形式解釋法律條款，提供具體的案例和應(yīng)對(duì)策略，使法律知識(shí)更加生動(dòng)和貼近生活，使留守兒童在這種寓教于樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)到自我保護(hù)的相關(guān)法律。
在制度建設(shè)方面，鄉(xiāng)村針對(duì)留守兒童霸凌現(xiàn)象的相關(guān)制度安排是相對(duì)欠缺的，并且考慮到留守兒童身份的特殊性，即使某些孩子有霸凌傾向，也沒(méi)有用法律去嚴(yán)懲，而只是停留在口頭教育、回家反省的程度，父母也絲毫認(rèn)識(shí)不到事情的嚴(yán)重性，認(rèn)為只是同齡孩子的小打小鬧，不構(gòu)成什么違法犯罪行為。因而，鄉(xiāng)村有必要設(shè)定具體的法律條款對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行明確而具體的約束，明確界定霸凌行為和相關(guān)責(zé)任人需要承擔(dān)的嚴(yán)重后果，使法律應(yīng)有的約束力得到充分地體現(xiàn)。
在救助機(jī)制方面，在鄉(xiāng)村地區(qū)設(shè)立法律咨詢點(diǎn)或熱線，為留守兒童及其家庭提供免費(fèi)的法律咨詢服務(wù)，幫助他們理清對(duì)霸凌行為和自身權(quán)利的認(rèn)識(shí)，從而更好地解決實(shí)際問(wèn)題，最重要的是，要提供多元化的法律援助體系，為留守兒童及其家庭提供易于獲得的、負(fù)擔(dān)得起的法律援助，建立并完善兒童保護(hù)機(jī)制，包括報(bào)告、調(diào)查、干預(yù)、救助等環(huán)節(jié)，確保霸凌事件能夠得到及時(shí)有效的處理。
（作者系湖南師范大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村振興研究院碩士研究生）
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