據監控顯示，2016年除夕晚，河北省邢臺市開發區王快鎮孔橋村黨支部書記張擁菊帶領數名婦女在黨支部大院內燒紙焚香、磕頭跪拜，大搞迷信活動。（新華網 2月26日）
春節期間，我國民間都有焚香祭祖、磕頭祈福的習俗。新年初始，一家老小回老家上墳或到寺廟上香，求得來年風調雨順、闔家安康，這是千百年流傳下來的中國新年特色過法。西方流傳一種說法“世界上最可怕的是沒有信仰的人，而中國遍地都是這樣的人”，這種觀點是片面而狹隘的，春節祛災祈福的方式便是個人信仰的最好證明。然而，封建迷信與個人信仰的界限不能混淆。
以張擁菊事件為例，其性質已經不能簡單定義為個人信仰了，在除夕夜，村支書帶領數名婦女燒紙焚香、磕頭跪拜，那幾位婦女當時的意愿無從考證，不能認定為是群眾自愿自發而為，也就不能算為個人信仰。而張擁菊以其基層黨員干部的身份與群眾共同參與，且不說她此次活動的意圖是什么，總歸到底，她聚眾參與祭拜活動的行為將個人信仰異化陳封建迷信活動，偏離了共產黨員理想信念，在黨員和群眾中造成了不良影響。
因此，區分封建迷信和個人信仰的概念十分重要，黨員干部心中要有一把標尺，理清界限，切勿將自身意愿強加于別人，尤其是對迷信和信仰兩者之間沒有嚴格分界的基層群眾。基層干部更應牢記自身職責，主動學習《中國共產黨紀律處分條例》，將為民服務的宗旨落到實處。
作者地址：綿陽鹽亭
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