各位領導，各位和朋友：

下午好！非常榮幸能夠參加《鄉村振興促進法》的專家座談會，也很榮幸受聘于湖南師范大學中國鄉村振興研究院特約研究員，這個緣分既是我工作上的一種緣分，更是我從1998年擔任鄉鎮黨委書記開始起，一直在思考我們的鄉村如何建設發展的一種緣分。

我有一個同學也叫陳文勝，他曾經跟我一起為鄉村振興的事業做出過巨大的努力，我曾經個人授予他一個榮譽稱號：“三西”干部，因為他第一次考到江西，第二次考到湘西，第三次考到廣西，不管在哪里，他都是緊緊圍繞鄉村振興這一個主題，也是因為這，我和研究院的文勝院長有一種說不清道不明的緣分。

今天下午我聽到了一堂含金量很高的專家學者報告，從我的工作經歷，聽到宗林主任這么一個很有見地、很有思考的專家學者的報告，我也感到很榮幸，因為我的很多思考跟宗林主任能夠產生共鳴，而且他剛才關于農村教育至今都沒有找到解決的辦法的思考，我似乎找到了一個解決辦法，會后再跟宗林主任匯報。

今天時間有限，我就不再在宗林主任面前講如何學習《鄉村振興促進法》的問題了。我很想跟大家分享一些思考和感受，我們扶貧辦轉型為鄉村振興局的過程中讓我產生了一種關于三農問題的原始沖動。當前是三農工作的歷史性轉折點，我們以后要全身心投入到三農工作當中，我突然想起了一個很基礎、很樸素的問題，就是農業為什么叫做農業？可能我們很多學者沒有思考這個問題，今天時間有限，我簡要的跟大家回答一下問題。

農業為什么叫做農業？大致有三點理由。

第一，作為一種產業形態，以開山鼻祖的名號來命名，這是一種慣例，這是當然可以有的，農業的開山鼻祖是神農大帝，就是安寢在湖南炎陵的炎帝，我們從事農業，尤其是生活在農村的子弟，要有深度的了解和把握，要有一種榮譽感，因此要用神農大帝的名號來命名。

第二，農業與龍鳳的“龍”產生了密切的內涵關系，雖然農業的“農”字和“龍”是完全不同的兩個字，但是發音大體相似，古人造農業的“農”，繁體字下面是時辰的“辰”，上面加一個歌曲的“曲”字，意味著把農業想象成為、定義成為按照時辰或者是時令奏響美妙的樂章。為什么“農”和“龍”發音是一個音？我一直追問的，古人把聯綿不斷、蜿蜒流暢的事物稱之為龍，所以山脈稱之為龍脈，河流稱之為水龍，閃電那么長稱之為火龍，山脈基本上不發音，水流的聲音不夠，龍鳳的“龍”為什么念“long”這個音，也有原因，是從雷聲得出來的，閃電一出來之后就“long”，為什么跟農業扯在一塊的呢？我們的農業附著在土地，土地是怎么講的？在“龍”字下面加了一個“土”，所以土地成為一壟一壟，土地附著在龍身上來展開的，龍跟農有密切的關系，很令人想象的是當我們站在山頂高處，或者是我們坐在飛機，陽春三月的時候一丘丘水田，在陽光的照射下閃閃發光，我說這不就是像是龍身上的鱗片嗎？

第三，關于龍鳳的“龍”，平時我們修橋稱之為和龍，一個街與一個街連在一起稱之為街龍，中國的文化是龍文化，讓人產生一個動物，也就是說我們自己到底見過真龍沒有？我們說自己沒有見過，祖先也沒有見過，其實你見過，但是你沒有明白過來。因為這么理解，真正的龍是什么？就是中華民族從自遠古走來，連綿不絕，生生不息，這是一條真龍，而且這條龍古人有一個很重要的提示，“神龍見首不見尾”，活著的頭你見得到，死的你確實見不到。這意味著什么？這個龍必須不斷的一代一代接續傳承，必須活著，這條龍要活著，就需要源源不斷的實物，能夠為活著的巨龍源源不斷生產食物的這個產業就是農業。所謂真正的農業為這條巨龍生生不息，聯綿不斷而生產的產業形態。

所以我覺得從這個角度來認識龍文化，就為過去祖先為我們不斷開放形成的龍文化有了新的內涵，所謂的真正的真龍天子應該是什么？不是簡單的皇帝，是這條巨龍生生不息、聯綿不斷做出巨大的貢獻就是真命天子。而且我們今天在座的男的就是龍子龍孫，每一位女士就是龍女，年紀小的就是小龍女，不是你長得漂亮一點，取一個名字叫做小龍女，與生俱來你就是龍子龍孫、龍女。我可以說幾乎全部都是龍家子弟，找到自己血脈中的最值得驕傲的那種情懷。

我特意把這個故事分享給大家，我是想助力三農事業的騰飛，這就是巨龍的騰飛。謝謝大家！