2017年5月10日起，沂水在國內(nèi)率先實(shí)施了以“殯葬全免費(fèi)”為核心的殯葬改革：由縣鄉(xiāng)兩級(jí)財(cái)政承擔(dān)殯葬涉及的費(fèi)用，建設(shè)公益性公墓。從這一年的實(shí)踐來看，改革成果顯著，走出了一條基層殯葬改革的有效路徑，得到群眾擁護(hù)認(rèn)可并自覺參與。”（4月7日 人民網(wǎng)）
我國傳統(tǒng)的喪葬理念是入土為安，愿逝者安息。但由于城市化進(jìn)程加快、人口老齡化提速，逝前修墳制棺、骨灰裝棺再葬和喪事大操大辦，加重群眾喪葬負(fù)擔(dān)沉重，出現(xiàn)“死人與活人爭地”的怪象，特別是貧困群眾不僅活得艱難，而且面臨著“不敢死”的問題，筆者認(rèn)為改革殯葬體制迫在眉睫。
改革殯葬體制，既是回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的需要，也是推進(jìn)移風(fēng)易俗、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的需要。事關(guān)每個(gè)人的切身利益，是全社會(huì)普遍關(guān)切關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)。安葬一名逝者對(duì)家庭來說是一筆不小的支出，需要安葬費(fèi)、親戚接待費(fèi)等。殯葬改革能減輕他們的經(jīng)濟(jì)壓力，讓逝者體面地、有尊嚴(yán)地走完了人生最后一段路。從社會(huì)角度看，能杜絕安全隱患。據(jù)消防部門統(tǒng)計(jì)，山林火災(zāi)80%以上是因上墳燒紙引發(fā)的，特別是在春節(jié)、正月十五、清明、七月十五等上墳集中期尤為明顯。從節(jié)約資源角度看，能節(jié)省土地，節(jié)約木材。大棺材占地大，比較消耗木材，換成小墓穴和骨灰盒，既能提高土地利用率又能降低木材消耗，而且公益性公墓有專人看管，配套設(shè)施完善，墓穴墓碑可長久留存，方便逝者留名、后輩祭祀。更為重要的是能促進(jìn)“厚養(yǎng)儉葬”新風(fēng)尚形成，有效根治殯葬方面的陳規(guī)陋習(xí)。
積極推進(jìn)惠民、綠色、文明、低碳的殯葬改革，能有效地改善社會(huì)不良風(fēng)氣，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，助推農(nóng)村文化建設(shè)。是走好鄉(xiāng)村振興之路，傳承發(fā)展農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路的必要保證，進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興描繪出一幅文明和諧、美麗幸福的新畫卷。殯葬體制改革是傳統(tǒng)習(xí)俗與新時(shí)代生態(tài)文明理念的交相輝映，塑造著新時(shí)代中國的文化新風(fēng)氣，傳統(tǒng)習(xí)俗在時(shí)間延續(xù)中找到了與當(dāng)下時(shí)間最佳的結(jié)合方式，真正做到了與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)因地因時(shí)而變。
黨的十九大報(bào)告提出的“七有”目標(biāo)增加了“逝有所安”的新內(nèi)容，“文明低碳祭掃”替代了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的祭祀習(xí)俗，為“七有”目標(biāo)真正提高了村民幸福感滿意度，一場殯葬體制的改革帶來了陣陣文明清風(fēng)。
（作者系成都市青白江區(qū)大彎中學(xué)教師）
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