【摘 要】1949年10月1日中華人民共和國成立時，私塾在中國城鄉(xiāng)依然大量存在。新政權(quán)從1949年10月到1952年底，積極實(shí)施改造私塾的政策，到1952年底農(nóng)村私塾基本絕跡，私塾改造取得了很大成效。建國初期的私塾改造與清末以來的私塾改良一脈相承，符合小學(xué)教育現(xiàn)代化的趨勢。新政權(quán)在改造私塾方面取得不俗的成績同時，也出現(xiàn)了忽視私塾傳承中華傳統(tǒng)文化和普及文化知識、不利于農(nóng)民文化水平的提高等問題。
【關(guān)鍵詞】新中國；農(nóng)村；私塾；改造
私塾為傳統(tǒng)中國社會兒童接受文化教育的主要組織和場所，為中華文化的傳播與繼承做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。1905年清政府廢科舉、興學(xué)堂的法令正式實(shí)施，私塾教育呈逐漸衰落趨勢，不過到新中國成立時，作為傳統(tǒng)教育主要組織形式之一的私塾，在廣大城鄉(xiāng)還有一定的勢力。新中國成立后，各級政權(quán)開展了改造私塾的活動，到1952年底，私塾基本退出了歷史舞臺。關(guān)于新中國成立初期私塾存在的狀況及其改造的問題，學(xué)術(shù)界一些著述有所涉及，但缺乏專題性的分析。本文以建國初期的私塾為論述對象，梳理與分析在農(nóng)村實(shí)施的私塾改造政策及其效果，以求推進(jìn)中華人民共和國教育史的研究。
一、建國初期的私塾政策
1949年10月中華人民共和國成立前后，私塾在城鄉(xiāng)，尤其在農(nóng)村還有不小的勢力，一些地方私塾的數(shù)量超過了公辦小學(xué)的數(shù)量。1949年，四川省自貢市、榮縣、富順縣私塾比較多，僅富順縣就有200余所①。1949年8月，安徽省潁上縣共有公辦小學(xué)4所，學(xué)生1072名，而私塾卻有500所，學(xué)生約1萬名②。1949年11月，貴州省桐梓縣解放后，由于經(jīng)費(fèi)困難，秩序初建等原因，該縣的私塾數(shù)雖然比1949年初有所減少，但仍然比小學(xué)數(shù)量多③。甚至在個別地方出現(xiàn)了私塾壟斷學(xué)校教育的情況，1949年，安徽省渦陽縣楚店區(qū)“有579個私塾，一個小學(xué)也沒有”④。可見，私塾在這些地區(qū)初等教育格局中所占比重之大。
建國后的兩年內(nèi)，私塾不但在一些農(nóng)村地區(qū)繼續(xù)存在，而且個別地方私塾數(shù)量還比以前有所增多。1950年春統(tǒng)計，湖北安陸縣私塾已發(fā)展到261所，擁有學(xué)生3778名⑤。1950年第1季度，四川郫縣的私塾數(shù)量增加較多。該縣在給川西人民公署的報告中說：“我縣上期各校開學(xué)（3月27日）前，因很多人不了解政府政策，匪特乘機(jī)造謠，又因開學(xué)較遲和很多在解放前回家的無業(yè)知識分子等關(guān)系，私塾即如雨后春筍般的設(shè)立起來，據(jù)統(tǒng)計，全縣共有269所。”⑥1950年江蘇省太倉縣的私塾也有所增加，據(jù)統(tǒng)計“全縣有98處，學(xué)生2475人”⑦。
這些在建國初期開辦的農(nóng)村私塾，除少數(shù)與新式小學(xué)相近外，如南通地區(qū)的私塾“已不同于舊式私塾，一般以識字、算數(shù)教學(xué)為主，多稱學(xué)塾”⑧。大部分私塾的教材和教學(xué)管理方式沿襲傳統(tǒng)私塾的模式，與舊式私塾差別不大。1949年安徽渦陽縣的私塾“全部念的是四書”，潁上縣的私塾用書“70℅五經(jīng)四書，30℅國民黨的書”⑨。1949年12月，鎮(zhèn)江縣教育行政部門經(jīng)過調(diào)查，指出本縣私塾在教學(xué)方法上“差的約占私塾數(shù)的70%，基本上是舊私塾的模式”。對于私塾的教育管理方式，1950年初，內(nèi)蒙古托克托縣政府指出，私塾“教學(xué)方法陳舊，體罰現(xiàn)象嚴(yán)重”。1950年6月，廣東省中山縣文教科認(rèn)為私塾“教授古文、灌輸封建文化，毒害兒童”。
顯而易見，私塾的辦學(xué)理念、教材和管理模式并沒有隨新政權(quán)的建立而得到大的改觀，與新民主主義人民的、大眾的和科學(xué)的教育方針相背離。為了推行新民主主義的教育，貫徹教育為人民服務(wù)的方針，新政權(quán)決定對私塾等舊教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行改造。1949年9月29日，中國人民政治協(xié)商會議第1次會議通過的《共同綱領(lǐng)》第46條規(guī)定：“人民政府應(yīng)有計劃有步驟地改革舊的教育制度、教育內(nèi)容和教學(xué)法。”12月，教育部召開了第1次全國教育工作會議，根據(jù)《共同綱領(lǐng)》規(guī)定的相關(guān)政策，制定了對舊教育采取“堅決改造，逐步實(shí)現(xiàn)的方針”。
盡管《共同綱領(lǐng)》和第1次全國教育工作會議制定了改造舊教育的方針，但并沒有出臺專門針對私塾的改造政策，于是各地根據(jù)改造舊教育的大政方針，制訂了具有地方特色的私塾政策，初步開展了私塾改造活動。
在直面私塾存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，一些地方政府出臺了允許私塾開辦、要求其接受政府的領(lǐng)導(dǎo)、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與管理方法、貫徹執(zhí)行新民主主義教育理念的政策。1949年12月初，江西省政府規(guī)定，對現(xiàn)有私塾，除極其反動腐敗外，一般應(yīng)該準(zhǔn)其開辦，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)其逐步改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。湖北省出臺了對私塾“允許存在，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，并在群眾自覺的基礎(chǔ)上，逐步改造”的政策。1949年10月，湖北省天門縣人民政府在城關(guān)區(qū)召開小學(xué)教師和私塾先生聯(lián)合會議，要求私塾接受人民政府領(lǐng)導(dǎo)，貫徹新民主主義教育方針，換用新課本，廢除體罰①。1950年2月，皖北行政公署阜陽專署明確規(guī)定，對私塾的處理方針不是取締而是不斷改良②。建國初期，福建省長樂縣政府一方面積極發(fā)展公立學(xué)校，另一方面對全縣塾師貫徹“團(tuán)結(jié)、教育、改造”方針，對不能勝任教學(xué)工作的塾師勸其改業(yè)③。
一些地方為了盡快改造私塾，推行取締私塾或限制私塾開辦的政策。1949年10月，湘潭縣城關(guān)區(qū)第1次各界人民代表會議決定“嚴(yán)格取締私塾”④。同年10月，醴陵縣人民政府通令全縣嚴(yán)厲取締私塾，將學(xué)生轉(zhuǎn)入附近小學(xué)。沅江縣人民政府也明令堅決取締私塾⑤。1950年初，川西行政公署華陽縣中心鎮(zhèn)規(guī)定：“凡距離中心校三華里、初小二華里以內(nèi)的私塾一律取締。”⑥1950年1月，遵義縣首屆各界代表大會決議：“私塾的存在，以不妨害學(xué)校招生為原則，但教材應(yīng)用現(xiàn)行課本。”⑦1950年初，江西省廣豐縣教育局沒收了塾師林毓屺的課本，勒令其停辦私塾，林毓屺以私塾停辦失去生活來源為由，寫信給江西省政府反映情況，要求就私塾停辦給予解釋⑧。與之同時，湖北省南漳縣塾師江貫之給教育部寫信，呈請開放私塾禁令⑨。
由于地方政府各自制定私塾改造政策，對私塾的處置寬嚴(yán)不一，尤其是個別地方政府和教育行政部門在制訂和實(shí)施私塾政策、處置私塾問題上考慮不周，手法比較簡單粗暴，用封閉私塾的辦法推行急性改造，引發(fā)了當(dāng)?shù)厝罕姾鸵恍┷訋煹牟粷M和抗議，使得私塾改造工作出現(xiàn)了失序和混亂情形。這一問題的出現(xiàn)一方面說明地方政府在處理私塾問題上存在一些不足，另一方面也表明地方政府和教育行政部門對如何改造私塾認(rèn)識上不一致，存在矛盾與困惑，需要中央政府明確私塾改造政策。
為解決各地私塾改造過程中暴露出來的政策問題，以便更好地推進(jìn)改造私塾工作，1950年4月11日，教育部專門發(fā)出指示，要求各地政府積極管制和改造私塾，最終使私塾退出教育舞臺。教育部指出，私塾在性質(zhì)上屬于封建教育的殘留物，與新民主主義的教育方針相違背，因此，要從根本上解決私塾殘留的問題，一方面需要各地多創(chuàng)辦新式小學(xué)，解決兒童入學(xué)難的問題，另一方面應(yīng)對現(xiàn)有的私塾進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓苤疲鸩礁脑欤怪優(yōu)樾率叫W(xué)；各地教育機(jī)關(guān)“應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況及解決兒童就學(xué)問題的程度，來管制和改造當(dāng)?shù)氐乃桔樱詈笫顾鼈儾豢赡艽嬖凇薄?/span>
教育部指示下發(fā)后，各地政府和教育行政部門進(jìn)一步認(rèn)識與分析了私塾的性質(zhì)與定位、私塾的教學(xué)與管理等，在此基礎(chǔ)上修訂和完善了私塾改造政策。在私塾的認(rèn)識和定位方面，各地大都不出教育部關(guān)于私塾性質(zhì)的界定，認(rèn)為私塾教育在性質(zhì)上屬于封建教育，與新民主主義教育不相容，私塾不應(yīng)該在新社會中繼續(xù)存在。1950年4月24日，川東行政公署在轉(zhuǎn)發(fā)教育部的指示中認(rèn)為，私塾是封建時代的殘留物，解放后本不應(yīng)存在。四川郫縣在管制私塾報告中明確指出，私塾屬于封建落后的教育組織。成都縣認(rèn)為現(xiàn)階段私塾存在不合理。
對于私塾的師資、教學(xué)內(nèi)容和管理方式，地方政府普遍認(rèn)為私塾的師資人員復(fù)雜、水平低下，教學(xué)內(nèi)容含有封建毒素，管理上實(shí)行體罰，明顯違背新民主主義教育方針。四川大邑縣文教科指出，私塾的“師資極劣，教學(xué)內(nèi)容是含封建毒素的東西，管理方法完全是實(shí)行體罰的奴隸教育”。成都縣文教科比較詳細(xì)地列舉了私塾的弊端：
這些私塾普教的是四書五經(jīng)、雜字等不合實(shí)際和需要的反動教材，教師有滿清時的童生秀才，有店員，有職員，有失業(yè)的知識分子，有道士，甚至還有作個好幾年榨壓人民的聯(lián)保主任。他們的教學(xué)方法是先生教，學(xué)生讀，只要能背誦便算完成。管理方法是：不是打，便是罵，或是罰跪。學(xué)生們是整天聚集在屋子里讀書寫字，不管他們將來變成啥樣子的人①。
關(guān)于私塾改造的目標(biāo)，各地一般認(rèn)為，其最終目標(biāo)是將私塾轉(zhuǎn)化為小學(xué)，使私塾學(xué)校化。1950年5月，川東行政公署要求所屬地方“對私塾加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)過逐步改造，使之變?yōu)樾率叫W(xué)”②。1951年初，皖北行政公署文教處認(rèn)為，私塾是初等教育工作中重要的組成部分，應(yīng)對其爭取、團(tuán)結(jié)和改造，使之逐步轉(zhuǎn)為村辦小學(xué)③。
有了中央政府的明確指示，在明確和清楚私塾的性質(zhì)定位、弊病以及改造目標(biāo)后，各地制訂的政策更加符合實(shí)際，改造力度進(jìn)一步加大。1950年5月，江西省人民政府規(guī)定：“對于廣大私塾，既不應(yīng)強(qiáng)迫取締，也不應(yīng)放任不管，應(yīng)該加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，取消經(jīng)書，改用課本，廢除體罰，指導(dǎo)其逐步改進(jìn)。”④從1950年夏季開始，湖北省遵照教育部有關(guān)私塾改造的指示精神，以妥善解決農(nóng)村兒童入學(xué)問題為抓手，進(jìn)一步督促各地積極創(chuàng)辦公立學(xué)校，激發(fā)群眾辦學(xué)的積極性，協(xié)同政府創(chuàng)辦一批適合群眾需要、適應(yīng)農(nóng)村特點(diǎn)的小學(xué)，同時加強(qiáng)對私塾的改造工作。例如，安陸縣政府允許群眾繼續(xù)自辦學(xué)校（教師自聘、經(jīng)費(fèi)自籌，但要求教材統(tǒng)一使用新課本），不過必須增設(shè)算術(shù)課⑤。1950年9月，川西行政公署發(fā)出指示，要求所屬各縣市積極開辦公立小學(xué)，擴(kuò)大招生數(shù)量，對私塾進(jìn)行適當(dāng)管制和改造⑥。四川省銅梁縣政府鑒于縣內(nèi)有些地區(qū)公辦學(xué)校數(shù)量不足，少數(shù)地區(qū)甚至沒有學(xué)校的實(shí)際情形，出于解決兒童就學(xué)、塾師就業(yè)問題考慮，在沒有公辦小學(xué)的地方，采取了允許私塾，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，使它們逐步改進(jìn)的方針⑦。1950年10月，貴州省第2屆教育行政會議要求：“對私塾的管理，是采取穩(wěn)重積極的逐步改革的方針，既不應(yīng)該強(qiáng)迫取締，也不應(yīng)該放任不管。”⑧根據(jù)中央和省政府的規(guī)定，遵義縣政府認(rèn)為本地私塾的出現(xiàn)與政府財政困難，現(xiàn)有公辦學(xué)校較少，無法完全滿足農(nóng)民子女入學(xué)的情況有密切關(guān)系，而硬性強(qiáng)制封閉私塾，既違背群眾要求和當(dāng)?shù)貙?shí)際情形，又沒有取得預(yù)想的效果，今后應(yīng)采取有步驟的、穩(wěn)重的改造方針⑨。
在私塾的教學(xué)內(nèi)容和管理方面，各地普遍禁止私塾教授《四書五經(jīng)》和國民黨統(tǒng)治時期編寫的教材，要求使用新編課本，禁止體罰。四川郫縣規(guī)定，能夠采用新課本和新的教導(dǎo)方法的私塾暫予維持。雙流縣管制私塾辦法規(guī)定，私塾須采用現(xiàn)行教科書、新政協(xié)綱領(lǐng)、新民主主義論作教材。內(nèi)蒙古托克托縣政府在《五○年下半年文教工作實(shí)施計劃》中規(guī)定，凡能按照新教育方針設(shè)置課程、采用新教育方法為新民主主義教育服務(wù)的私塾，允許立案辦學(xué)，并要求私塾徹底廢除體罰教育和封建的《四書五經(jīng)》教材，代之以說服教育方法，使用新課本。
各地在要求私塾教授規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容時，出現(xiàn)了一個帶有普遍性的問題，即有些塾師的知識結(jié)構(gòu)比較單一、陳舊，無法教授現(xiàn)行規(guī)定的科目，如音樂、體育等科。為了解決這一問題，各地想出了一些解決辦法，如四川溫江縣規(guī)定：“其他塾師不能教授課程如音樂等科，定期由塾師領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生到完小學(xué)習(xí)。”江西省南昌市則規(guī)定，私塾的音樂、體育課由輔導(dǎo)小學(xué)代上。通過這些辦法，初步解決了塾師知識結(jié)構(gòu)僵化和學(xué)生全面發(fā)展的問題。
在改造私塾教師方面，各地要求塾師參加業(yè)務(wù)和政治學(xué)習(xí)，改進(jìn)教學(xué)和管理方法。1950年7月，湖北監(jiān)利縣開辦了1所塾師訓(xùn)練班，以提高塾師對新教育的認(rèn)識。次年初，皖北行政公署文教處要求私塾教師必須和小學(xué)教師一道參加業(yè)務(wù)和時事學(xué)習(xí)，到中心小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，“廢除體罰，實(shí)行民主管理”。成都縣對私塾教師改造的規(guī)定具有一定代表性，要求比較細(xì)致、全面，即：“鼓勵私塾教師參加公立學(xué)校教師的集體學(xué)習(xí)，使他們明確認(rèn)識新民主主義的教育方針，學(xué)習(xí)民主管理和兒童思想品德教育，建立塾師的為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，并要求他們立即廢除體罰，改掉從前所用的填鴨式的注入教學(xué)方法。”一些地方還對私塾招生做出了限制。四川雙流縣規(guī)定，私塾招收學(xué)齡兒童和失學(xué)群眾，以不妨礙當(dāng)?shù)毓⑺搅⒏骷壭W(xué)學(xué)額為限。郫縣規(guī)定，允許繼續(xù)開辦的私塾不得收留取得正式學(xué)籍的學(xué)生，只準(zhǔn)收留失學(xué)兒童①。
二、建國初期私塾改造政策的成效與存在問題
由于各地積極貫徹教育部改造私塾的指示，并且因地制宜地制定了當(dāng)?shù)氐乃桔痈脑煺撸又邔?shí)施得力，這就使得農(nóng)村私塾數(shù)量迅速減少。1951年底，全國農(nóng)村的私塾一部分停辦或被合并，更多數(shù)量的則轉(zhuǎn)化為民辦小學(xué)，納入了國家正規(guī)學(xué)制。1952年底農(nóng)村私塾基本絕跡。農(nóng)村私塾改造政策取得了很大的成效。
隨著各地私塾改造力度的加大，部分私塾因公辦小學(xué)數(shù)量增加，生源萎縮而自動停辦，還有部分私塾無法適應(yīng)新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求而自動停辦或被勒令關(guān)閉。1950年春季，四川郫縣展開宣傳，動員適齡兒童進(jìn)入公辦小學(xué)學(xué)習(xí)，不少私塾因?qū)W生大部轉(zhuǎn)入公辦小學(xué)自動停辦②。四川大英縣通過大力宣傳，人民群眾對私塾的弊端和新式小學(xué)的優(yōu)點(diǎn)有了明確的認(rèn)識，自覺自愿地將其子女送往公立或民辦公助的小學(xué)學(xué)習(xí)，這就使得私塾的生源日漸萎縮，遂不復(fù)存在③。1950年底至1951年，江西永修縣開展土地改革運(yùn)動，各地利用公產(chǎn)（主要是祠堂、廟宇）和沒收來的地主多余的房屋辦起了鄉(xiāng)村小學(xué)，大量吸收貧苦農(nóng)民子弟入學(xué)，私塾因?qū)W生數(shù)量大量減少而被迫關(guān)閉④。1950年至1951年，江蘇宜興縣大力發(fā)展公辦和民辦小學(xué)，有些私塾因?qū)W生轉(zhuǎn)到附近小學(xué)讀書而停辦，到1951年冬，全縣私塾自行消亡⑤。1950年4月，四川巫山縣人民政府強(qiáng)制撤銷了距公辦學(xué)校15華里內(nèi)的私塾⑥。1951年，瀘縣人民政府實(shí)施取消私塾的政策，同時在農(nóng)村興辦鄉(xiāng)村小學(xué)，私塾從此絕跡⑦。1951年下半年，湖北黃陂縣各鄉(xiāng)普遍建立鄉(xiāng)辦小學(xué)，私塾全部停辦⑧。
少數(shù)私塾因塾師抗拒改造，不接受領(lǐng)導(dǎo)，被政府強(qiáng)行取締。1950年，郫縣一些私塾在政府規(guī)定的登記期間拒不登記，“各鄉(xiāng)未登記的私塾共16所，一律勒令停辦”⑨。1951年初，皖北行政公署規(guī)定：“對利用私塾進(jìn)行特務(wù)活動，經(jīng)查明屬實(shí)后，應(yīng)即勒令停辦。對專門傳播封建教育的私塾，歷經(jīng)教育不改，并為當(dāng)?shù)厝罕姴粷M者，可酌情令其停辦。”
更多數(shù)量的私塾則在接受改造后，少部分被并入公辦小學(xué)，大部分則轉(zhuǎn)為民辦小學(xué)。四川郫縣規(guī)定塾師政治上無問題，并受過新教育、塾內(nèi)學(xué)生相當(dāng)多、距公辦學(xué)校相當(dāng)近的私塾，爭取合并入公辦小學(xué)。根據(jù)這一規(guī)定，該縣有13所私塾被合并到附近公辦小學(xué)。
1951至1952年，甘肅省古浪縣人民政府對私塾進(jìn)行整頓，將4所私塾合并到當(dāng)?shù)毓k小學(xué)，6所改為普通小學(xué)。1952年下半年，安徽省滁州全區(qū)絕大部分民辦小學(xué)和私塾都轉(zhuǎn)為了公辦小學(xué)，私塾至此結(jié)束。1951年8月，時任教育部長的馬敘倫指出：“現(xiàn)在全國初等教育機(jī)關(guān)特別是小學(xué)仍感數(shù)量少，容量小，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的需要。”為解決兒童入學(xué)難的問題，當(dāng)前“特別應(yīng)該鼓勵和發(fā)動群眾辦學(xué)”。在國家大力提倡民辦小學(xué)的形勢下，一些地方政府除積極支持群眾開辦新的小學(xué)外，還因地制宜地將原有的私塾改為民辦小學(xué)。1950年下半年，四川省達(dá)縣專區(qū)的私塾基本上都改造成了新型的初級小學(xué)，并使用了新的教材。1950年后，四川省富順縣人民政府對245所私塾，逐步加以改造成為民辦小學(xué)，以彌補(bǔ)區(qū)、鄉(xiāng)小學(xué)的不足。1951年3月，湖北省公安縣文教科在第2次塾師大會上決定將私塾逐步轉(zhuǎn)為民辦小學(xué)，劃歸學(xué)區(qū)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。1951年春，湖北省黃梅縣文教科將全縣650所私塾改造成為新型民辦小學(xué)，所有私塾學(xué)生，均轉(zhuǎn)入新型民辦小學(xué)讀書①。湖北省孝感縣文教科在《1951年文教工作概況》報告中明確指出，因大部分塾師自動接近當(dāng)?shù)剞r(nóng)會，私塾轉(zhuǎn)化為村辦小學(xué)②。1951年全年，皖北行政公署已有3000所私塾轉(zhuǎn)變?yōu)槊褶k小學(xué)③。
1952年9月10日，教育部發(fā)出指示，決定自1952年下半年至1954年，將全國私立中小學(xué)全部由政府接辦④。各地在執(zhí)行這一指示中，把民辦、私立小學(xué)乃至私塾都轉(zhuǎn)為公辦小學(xué)。1952年，湖北陽新縣的私塾都改造為公辦小學(xué)，私塾教師亦轉(zhuǎn)為國家教師⑤。隨著國家接辦私立、民辦中小學(xué)政策的實(shí)施，到年底殘余的私塾絕大部分被政府接辦，改造為公辦小學(xué)。1952年10月，安徽省教育廳指出：“我省民辦小學(xué)從本學(xué)期起由政府包下來改為公辦，小學(xué)的經(jīng)費(fèi)問題已經(jīng)基本解決，教師待遇一般都得到了改善。”⑥1952年，安徽省嘉山縣人民政府實(shí)施將小學(xué)教育經(jīng)費(fèi)“包下來”政策后，該縣私塾即告絕跡⑦。到1952年下半年，湖北省的“絕大部分私塾都轉(zhuǎn)為小學(xué)”⑧。
經(jīng)過兩三年的整頓改造，農(nóng)村私塾呈現(xiàn)明顯的分化，少數(shù)私塾自動停辦或被強(qiáng)制關(guān)閉，絕大部分私塾則被改造成為公辦或民辦小學(xué)。隨著農(nóng)村私塾的分化，塾師的去向也不盡相同，大部分塾師轉(zhuǎn)變?yōu)楣k或民辦教師，少數(shù)不適合擔(dān)任人民教師的塾師被淘汰，另擇他業(yè)。1950年，云南昭通縣人民政府接管教育后，私塾被全部取消，塾師有的改任民校（冬學(xué)）教師，有的擔(dān)任民辦小學(xué)教師，有的由社隊(duì)另行安排⑨。內(nèi)蒙古赤峰縣在私塾改造過程中，大部分塾師轉(zhuǎn)變?yōu)楣k或民辦教師，一部分被淘汰。1951年9月，湖北省公安縣選拔了一批塾師轉(zhuǎn)為民辦教師，其中優(yōu)秀的轉(zhuǎn)為公辦教師，慎重地淘汰了部分不適宜教學(xué)的塾師。1951年下半年，湖北省黃陂縣的私塾全都停辦，而私塾教師經(jīng)過考核，能勝任教學(xué)者，轉(zhuǎn)入公立小學(xué)任教師，其余不勝任的另作了妥善安排。福建省長樂縣對全縣塾師貫徹“團(tuán)結(jié)、教育、改造”的方針，經(jīng)過審查，對不能勝任教學(xué)工作的塾師勸其改業(yè)。1952年以后，湖北潛江縣的大部分塾師轉(zhuǎn)到由鄉(xiāng)自籌經(jīng)費(fèi)開辦的民校，其中約300名文化程度較高、年齡較輕的塾師轉(zhuǎn)為了公辦教師。
截止到1952年底，盡管私塾這一傳統(tǒng)教育組織在農(nóng)村還有極少數(shù)殘余，沒有徹底退出歷史舞臺，但是經(jīng)過3年多的改造，私塾數(shù)量直線下降，幾乎消失殆盡，公立小學(xué)和民辦小學(xué)的數(shù)量大幅度增加，成為農(nóng)村小學(xué)教育的主體，教育部使私塾不存在的政策目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。這就徹底打破了1905年科舉制廢除以來私塾教育長期占據(jù)農(nóng)村初等教育舞臺，與學(xué)校教育二元對立的局面。
教育部在關(guān)于私塾問題的指示中，要求各地根據(jù)當(dāng)?shù)爻醯冉逃牟季趾腿罕姷脑竿M(jìn)行管制和改造私塾工作，防止不顧當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，對私塾一律封閉或放任不管這兩種可能發(fā)生的偏向。各地在貫徹教育部這一指示過程中，基本避免了這兩種偏向，特別是后一種偏向更沒有出現(xiàn)。不過由于教育部把私塾定性為封建教育的殘留物，指出改造私塾的最終目標(biāo)是消滅私塾，從整體上對私塾予以了否定，這就使得個別地方政府貪多求快地改造私塾，手段方式上出現(xiàn)了不顧實(shí)際、簡單粗暴的情形。這種情形是造成各地農(nóng)村私塾在較短時間內(nèi)大量消失的重要因素之一，但這也給這一時期的適齡兒童就學(xué)和農(nóng)村文化知識的普及帶來了一定的不良影響，具體表現(xiàn)為以下四方面：
第一，私塾在短時間內(nèi)大量消失，導(dǎo)致部分兒童失學(xué)。建國初期一些農(nóng)村私塾開辦的原因之一，在于公辦和民辦學(xué)校過少，不能充分滿足人民群眾送子女入學(xué)的需要。由于建國初期國家財力有限，無法創(chuàng)辦足夠數(shù)量的公辦和民辦小學(xué)滿足適齡兒童、尤其是農(nóng)村適齡兒童的入學(xué)需求，因而，農(nóng)村私塾的興辦和存在能夠在一定程度上彌補(bǔ)公辦和民辦小學(xué)數(shù)量上的不足，滿足一部分兒童識字教育的需要。而私塾在較短時間內(nèi)大批消亡，公辦和民辦學(xué)校又不能及時設(shè)立或數(shù)量不足，勢必造成一部分兒童無學(xué)可上。這與政府實(shí)施私塾改造政策的初衷相違背。1950年12月，四川溫江縣在管制私塾報告中就表示了對私塾急劇減少導(dǎo)致部分兒童失學(xué)的擔(dān)憂：“私塾是減少了，公學(xué)又不可能添設(shè)，可能使一部分兒童因此失學(xué)。”①
第二，私塾在農(nóng)村還有一定的實(shí)際需求，它的快速消亡并不符合農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民的愿望。1950年初，教育部在分析私塾存在原因時指出，私塾“之所以能夠在若干地方存在，第一是因?yàn)樵谶@些地方學(xué)校太少，甚至沒有學(xué)校，以致部分兒童不得不到私塾上學(xué)；第二是因?yàn)閷W(xué)校的上課時間及功課未能適合農(nóng)村的生產(chǎn)情況，致農(nóng)民子弟愿意到私塾上學(xué)”②。根據(jù)教育部的這一分析，只有等到公辦和民辦小學(xué)的數(shù)量能夠完全容納農(nóng)村適齡兒童就學(xué)、小學(xué)的授課時間與授課內(nèi)容滿足農(nóng)民的生產(chǎn)生活需要的時候，私塾的消失才水到渠成。衡諸建國初期農(nóng)村小學(xué)教育的實(shí)際情形，是無法滿足這些條件的。據(jù)教育部統(tǒng)計，1952年全國有小學(xué)52．7萬所，在校生為5110萬人，占全國學(xué)齡兒童總數(shù)的49．2%③。也就是說，到1952年全國還有半數(shù)以上的學(xué)齡兒童無法入學(xué)，因此私塾還有實(shí)際存在的需要和一定的生存空間，還能起到向一部分農(nóng)村兒童進(jìn)行識字教育和普及文化的積極作用。而私塾在建國3年后整體上退出歷史舞臺，實(shí)際上是不利于農(nóng)村文化教育的普及與提高。1953年9月，湖北省孝感縣在該縣臥龍區(qū)進(jìn)行小學(xué)民辦公助的試點(diǎn)，部分群眾提出了辦私塾的要求：“政府準(zhǔn)不準(zhǔn)辦私塾?秋谷收了以后群眾自己請先生，辦學(xué)可不可以?”④這就反映了部分農(nóng)民對私塾的信任和肯定。同時，在比較學(xué)校和私塾管理后，這些農(nóng)民還認(rèn)為學(xué)校不如私塾：“讀書莫把伢們耽誤了。老師引導(dǎo)他們玩，先生不管，學(xué)生光玩，不勝私塾，學(xué)生一天到晚在樣子讀書。”一些鄉(xiāng)村干部也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，說：“新學(xué)不勝私塾”，應(yīng)該“研究私塾可取的地方，研究農(nóng)村教育的特點(diǎn)，研究在農(nóng)村新的教學(xué)方法”，呼吁“初小（鄉(xiāng)小）著重認(rèn)字教育”，并認(rèn)為現(xiàn)在小學(xué)教師沒有過去私塾教師負(fù)責(zé)，“現(xiàn)在公辦了加上待遇低，老師對學(xué)生就不具體負(fù)責(zé)”⑤。
第三，由私塾改造而成的民辦小學(xué)與私塾在教學(xué)上并無多少差別，教學(xué)質(zhì)量并不比原有的私塾提高多少。由于許多農(nóng)村的民辦小學(xué)是由私塾改造而成，因而一段時間內(nèi)出現(xiàn)了私塾與民辦小學(xué)身份難辨的現(xiàn)象。許多塾師為了生存，不得已順應(yīng)形勢，將自己的私塾變?yōu)槊褶k小學(xué)，實(shí)際上繼續(xù)進(jìn)行私塾式教學(xué)，因此這些民辦小學(xué)的教學(xué)法多用填鴨式，教師講，學(xué)生聽，教學(xué)效果不佳。對于私塾與民辦小學(xué)性質(zhì)模糊的現(xiàn)象，湖北省《通山縣教育志》指出：“值此新舊交替之時，兩者混淆，伯仲難解。”⑥
第四，部分塾師失業(yè)，影響了社會穩(wěn)定和政府的形象。前文所述湖北、江西的一些塾師給政府和教育行政部門寫信的事件，就表明私塾改造政策的推行會造成部分塾師失業(yè)。1950年初，皖北行政公署阜陽專署提出對私塾采取改良而不是取締的一個重要原因就是“免對塾師改良不滿而使失業(yè)”⑦。四川省成都縣文教部門在談到改造私塾的成功經(jīng)驗(yàn)中也指出：“管制與處理私塾不可急性，應(yīng)用說服動員的方式勸他們接受人民政府的領(lǐng)導(dǎo)……否則會使他們感到生活無著而苦惱，同時過分急性還會使群眾對自己的政府感到不滿。”⑧雖然政府認(rèn)識到了要謹(jǐn)慎處理失業(yè)塾師的再就業(yè)問題并做了安排，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，還是出現(xiàn)了個別塾師安排不妥當(dāng)?shù)膯栴}。1950年四川一些地方政府和干部把塾師看作是封建腐朽教育的代表，是“思想頑固”的“老古董”，于是讓他們一律去務(wù)農(nóng)⑨。
三、余論
私塾作為中國傳統(tǒng)教育的基本組織形式之一，性質(zhì)上屬于私學(xué)，與官學(xué)相對應(yīng)，在傳統(tǒng)社會擔(dān)負(fù)著識字教育和向兒童傳授基本知識與禮儀的任務(wù)，對中華文化、尤其是儒家文化的傳承與普及發(fā)揮過重要作用。
自從1905年清政府廢科舉、興學(xué)堂以后，私塾因與新式學(xué)制不合，被視為落后和不合理的舊事物，逐漸被邊緣化。囿于師資、財力等的匱乏以及私塾在城鄉(xiāng)廣泛存在的現(xiàn)實(shí)，從1906年到1949年新中國成立前夕，歷屆中央政府大都推行改良私塾的政策，如1910年清政府頒布《改良私塾章程》，1937年南京國民政府頒布《改良私塾辦法》等，就私塾的設(shè)立、課程與管理、塾師的訓(xùn)練與輔導(dǎo)、獎懲與取締等做出規(guī)定①。清政府和民國政府推行私塾改良政策的目的在于將私塾改良，作為推行義務(wù)教育的輔助手段，使之逐漸蛻變?yōu)樾率叫W(xué)，最終達(dá)到私塾學(xué)校化，消滅私塾的目標(biāo)。雖然晚清政府和民國政府不懈推行私塾改良政策，但改造效果并不十分明顯，因此到新中國成立時，農(nóng)村基礎(chǔ)教育新式小學(xué)與私塾并存的二元格局依舊存在。
從對私塾的認(rèn)識與定位、改造內(nèi)容和手段以及改造目標(biāo)而言，建國初期新政權(quán)的私塾改造政策與晚清政府、民國政府的私塾改良政策如出一轍，具有明顯的繼承性。新中國通過3年多私塾改造政策的實(shí)施，農(nóng)村私塾到1952年底基本絕跡，這一結(jié)果標(biāo)志著清末以來小學(xué)與私塾并存的農(nóng)村基礎(chǔ)教育的二元格局被徹底打破，新式小學(xué)成為了農(nóng)村基礎(chǔ)教育的主體，說明了新政權(quán)改造私塾的成效顯著，同時表明建國初期的農(nóng)村私塾改造符合近代以來私塾改革發(fā)展的趨勢，私塾的衰落乃至最終消亡具有歷史的合理性。
近代以來，國家舉辦小學(xué)教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢，作為基礎(chǔ)教育辦學(xué)主體的政府成為了一國教育現(xiàn)代化的重要推動力量。清末以來中國學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家發(fā)展基礎(chǔ)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)舉辦基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任、傳統(tǒng)社會民間力量包辦基礎(chǔ)教育的局面必須改變成為社會的共識。建國初期，中國共產(chǎn)黨利用政權(quán)力量自上而下地推行私塾改造，符合小學(xué)教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢，其在較短時間內(nèi)取得的巨大成效，一方面表明國家進(jìn)一步控制了農(nóng)村教育的舉辦權(quán)和話語權(quán)，另一方面也是國家權(quán)力進(jìn)一步滲透到農(nóng)村，國家對農(nóng)村的控制能力大大提高和加強(qiáng)的表征。
從改造結(jié)果而言，新政權(quán)實(shí)施的私塾改造政策成效異常顯著，不過在私塾改造過程中也暴露出諸如如何使農(nóng)村的小學(xué)數(shù)量能夠充分滿足農(nóng)村適齡兒童入學(xué)的需求，如何使小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容符合農(nóng)村和農(nóng)民的實(shí)際需要的問題。這是此后政府迫切需要解決而又長期未能得到妥善解決、令政府教育行政部門和教育界感到比較困惑的問題。正是因?yàn)檫@一問題沒有得到徹底的解決，因此新中國成立后一段較長時間內(nèi)，私塾沒有完全、徹底地退出農(nóng)村教育舞臺，以至于在20世紀(jì)60年代初期在一些省的農(nóng)村一度勃興②。
建國初期新政權(quán)對私塾改造的最終目標(biāo)是淘汰私塾。這一目標(biāo)的制定并不是建立在對私塾全面、辯證的審視基礎(chǔ)上，更沒有思考如何使私塾這一傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)發(fā)揮其對新社會的積極作用等問題，只是從私塾教育與新民主主義和社會主義的教育相沖突的角度對其一味貶低和否定，有意無意地忽視了私塾有利于中華文化的傳承、符合中國國情和農(nóng)村實(shí)際的一面。因此，新中國初期的私塾處于“合理不合法”的狀態(tài)。從實(shí)際情形而言，私塾的存在是客觀事實(shí)，各級政府出于實(shí)用的角度允許其存在并加以改造，其目的不是讓私塾更好地生存而是讓其消失。從現(xiàn)代學(xué)制而言，新中國初期制定的小學(xué)學(xué)制中沒有私塾的位置③，因而私塾是一種體制外的東西，處于一種尷尬的境地。1953年8月，貴州省教育廳指示對私塾的處置意見是，各地教育行政機(jī)關(guān)不能給私塾備案，在私塾就讀的學(xué)生“無正式學(xué)籍”④。也就是說，私塾不被見容于新的教育體制和學(xué)制，整體上已經(jīng)被否定，不再具有合法性，這也就進(jìn)一步注定了私塾衰亡的命運(yùn)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《安徽史學(xué)》
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