中國經(jīng)濟(jì)改革30年，一個非常值得注意的現(xiàn)象是“民工潮”的出現(xiàn)，這個具有中國特色的農(nóng)民遷移與職業(yè)轉(zhuǎn)換，對中國經(jīng)濟(jì)增長作出了巨大的貢獻(xiàn)，同時對中國社會的影響非常深遠(yuǎn)。無疑，中國農(nóng)民的職業(yè)轉(zhuǎn)換是很成功的，在此期間，中國約有2億農(nóng)民成功地轉(zhuǎn)換成為其他產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員，現(xiàn)在流動著的農(nóng)民還有1億左右，他們的職業(yè)、身份以及生活方式尚在改變之中。在大量農(nóng)民工“返鄉(xiāng)”的背景下，研究總結(jié)“民工潮”形成的經(jīng)驗(yàn)，是很有現(xiàn)實(shí)意義的。其中，一個值得探討的論題是，導(dǎo)致這種有中國特色的農(nóng)民職業(yè)轉(zhuǎn)換的約束條件是什么？在這個過程中，農(nóng)民的流動為什么采取了“群團(tuán)”的形式？
一、農(nóng)戶決策的約束條件轉(zhuǎn)變與中國的“民工潮”
在30年來的改革歷程中，對中國農(nóng)村影響深遠(yuǎn)的主要有家庭承包制、“民工潮”以及免征農(nóng)業(yè)稅。這一系列的改革，客觀上導(dǎo)致了農(nóng)民決策的約束條件發(fā)生了改變，從而不但導(dǎo)致了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變，而且引起了資源的重新配置。承包制與免征農(nóng)業(yè)稅的實(shí)質(zhì)是修改與重構(gòu)農(nóng)民、農(nóng)村集體與國家的農(nóng)地產(chǎn)權(quán)合約。農(nóng)村家庭承包制，“以它最簡單而又最完善的形式來說，是等于用租地的辦法將土地界定為私產(chǎn)”（張五常，1986），這項(xiàng)制度安排使農(nóng)民獲得了支配自身的勞動力和支配自己的私人財產(chǎn)的權(quán)力，界定了農(nóng)戶的私有財產(chǎn)權(quán)與農(nóng)民自身的人力資本產(chǎn)權(quán)的邊界，從而為民營企業(yè)的產(chǎn)生和農(nóng)村勞動力的流動奠定了制度基礎(chǔ)。但是，“交夠國家的、留足集體的、剩下都是自己的”合約安排，只規(guī)定了農(nóng)民對國家與集體的義務(wù)，而沒有表達(dá)出國家與集體對農(nóng)戶的責(zé)任，農(nóng)戶從政府手中獲得土地耕種權(quán)是以不損害政府和集體的既有利益為前提的，政府當(dāng)時與農(nóng)戶締結(jié)合約時，除了將農(nóng)地的耕種權(quán)賦予農(nóng)戶以外，其他權(quán)利基本上保留了下來，從而使國家、集體與農(nóng)戶三者之間的權(quán)、責(zé)、利很不對稱。這種權(quán)、責(zé)、利不對稱的結(jié)果就是農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重、鄉(xiāng)村負(fù)債高筑、農(nóng)村公共產(chǎn)品嚴(yán)重短缺，再加上農(nóng)業(yè)的小農(nóng)戶經(jīng)營規(guī)模、兼業(yè)化生產(chǎn)方式以及傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品定價方式，使農(nóng)業(yè)成為中國產(chǎn)業(yè)中最無利可圖的一種產(chǎn)業(yè)。由此得出一個自然的推斷，如果政府不補(bǔ)償農(nóng)戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，那么，農(nóng)戶都會成為第二、第三產(chǎn)業(yè)的后備軍，按照個人綜合能力的高低，依次向第二、第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行邊際轉(zhuǎn)移。
家庭承包制界定了農(nóng)民的人力資本產(chǎn)權(quán)，使農(nóng)民可以在既有的約束條件下進(jìn)行理性選擇成為可能，因此，農(nóng)村勞動力的配置就成為農(nóng)民基于成本與收益的理性計(jì)算過程。在現(xiàn)代社會，不同產(chǎn)業(yè)因?yàn)槠浞止こ潭扰c生產(chǎn)規(guī)模不同，導(dǎo)致不同產(chǎn)業(yè)中相同要素的邊際生產(chǎn)能力不同，從而決定了相同生產(chǎn)要素的價格偏離，在套利機(jī)制的作用下，要素從低價位的產(chǎn)業(yè)向較高產(chǎn)業(yè)流動，最終形成一個均衡的市場價格，這是一價定律。由于現(xiàn)代生產(chǎn)與服務(wù)業(yè)是建立在高度分工與專業(yè)化基礎(chǔ)之上的，因此，生產(chǎn)要素在市場的作用下，將從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門向生產(chǎn)效率較高的現(xiàn)代生產(chǎn)與服務(wù)部門流動。在工業(yè)化與城市化過程中，農(nóng)村勞動力在分工程度高的現(xiàn)代生產(chǎn)與服務(wù)部門的邊際生產(chǎn)效率要高于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門，因此，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的勞動力有向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的趨勢，在勞動力所有者可以自由支配其勞動力的前提下，只要農(nóng)民的非農(nóng)活動所帶來的收益高于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益與流動成本，農(nóng)業(yè)勞動力的非農(nóng)轉(zhuǎn)移就可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。隨著農(nóng)民搜尋工作的成本下降，從事非農(nóng)生產(chǎn)的比較利益將進(jìn)一步突出，于是勞動力轉(zhuǎn)移將變得更加頻繁。
農(nóng)民非農(nóng)過程中的一個決定性因素就是農(nóng)民跨出農(nóng)村第一步。與傳統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)所構(gòu)建的理論不同，中國農(nóng)民向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移所形成的勞動力流動是農(nóng)戶所做出的理性選擇，農(nóng)民的理性使得他們必須在流動成本與收益中進(jìn)行權(quán)衡。在非農(nóng)轉(zhuǎn)移過程中，農(nóng)民所遇到的成本主要包括處置原有職業(yè)的費(fèi)用，如轉(zhuǎn)包耕地、委托耕種、撂荒等，選擇新職業(yè)的信息費(fèi)用、遷移費(fèi)用、技術(shù)與知識的重新積累費(fèi)用等。由于未來收益存在不確定性，農(nóng)民在遷移決策時必須將成本降低到最低水平。那么，作為風(fēng)險規(guī)避者的農(nóng)民，怎樣才能將外出打工的風(fēng)險降低到最低呢?一個重要的非正規(guī)安排就是中國農(nóng)民外出的時候總是以群團(tuán)的形式出現(xiàn)的。這種外出的群團(tuán)現(xiàn)象伴隨著整個農(nóng)民的非農(nóng)過程，甚至在農(nóng)民獲得了相應(yīng)的知識，掌握了相關(guān)技術(shù)以后，進(jìn)入創(chuàng)業(yè)階段，流動中的群團(tuán)組織仍然是他們獲取生產(chǎn)要素的主要依托，因?yàn)榛谏鐓^(qū)信用的群團(tuán)組織，不但降低了農(nóng)民之間的交易費(fèi)用，而且有利于非農(nóng)知識的傳播、技術(shù)的學(xué)習(xí)。在轉(zhuǎn)型中的中國，這種故事每天都在演繹。
二、農(nóng)民“群團(tuán)”流動的真實(shí)案例：桂林酸菜與惠州的制鞋廠商
桂林人喜歡吃酸菜，特別是酸筍子、酸豆角、酸辣椒、酸芥菜、酸榨菜等，但是很少有人知道這些誘人的酸菜是怎么來的，其餐桌后面的故事是怎樣的呢？在前桂林陸軍學(xué)院的斜對面，有一個不起眼的住宅小區(qū)，名叫“同心園”，自從1993年，湖南武岡市的第一批做酸菜的農(nóng)民開始租賃這里的住房以后，業(yè)主們就漸漸地搬出了這個小區(qū)，而這個小區(qū)就成為桂林酸菜的主要加工基地。這里曾經(jīng)聚集了30多家酸菜制作加工銷售商，這些人全部來自湖南武岡市的頭堂鄉(xiāng)，他們在老家的距離相互之間相隔不過
這個酸菜加工銷售團(tuán)體的開拓者是武岡頭堂鄉(xiāng)農(nóng)民毛政立，因?yàn)槠淅闲衷诠鹆株戃妼W(xué)院任職，在桂林有點(diǎn)人脈，在經(jīng)濟(jì)上也有點(diǎn)基礎(chǔ)。1989年，毛政立從武岡來到桂林，想某一份工作，但是輾轉(zhuǎn)再三，也沒有找到合適的崗位，一個偶然的機(jī)會，他發(fā)現(xiàn)桂林的農(nóng)產(chǎn)品市場中有人在賣酸菜，決定試一試。武岡農(nóng)村泡酸菜已有上千年的歷史，技術(shù)比較成熟。他首先泡酸豆角，因?yàn)檫@種酸菜加工的時間比較短，而且對于技術(shù)的要求不高。在第一批酸菜上市的時候，他發(fā)現(xiàn)賣酸的利潤非常可觀，一年下來，賺了差不多2萬元，是當(dāng)時在武岡務(wù)農(nóng)收入的5倍。毛政立成功的消息90年春節(jié)期間在親戚中傳來傳去，90年他的大妹夫、表姐夫、還有一位堂弟隨他一起到桂林賣酸，這幾個人在桂林很自然地與毛政立住在一塊，交流泡酸菜的技術(shù)、分析酸菜市場的行情。就這樣他們在桂林的酸菜市場站住了腳。曾祥光與徐桂云夫婦現(xiàn)在在桂林酸菜市場有點(diǎn)名氣，2007年他們已經(jīng)加工并賣出5萬斤酸筍子、3萬斤酸辣椒、4萬斤酸豆角、4000斤酸姜、4萬斤酸芥菜，同時還倒賣了4萬斤酸榨菜。這對夫妻是91年到桂林的，當(dāng)時曾祥光23歲，初中畢業(yè)；徐桂云20歲，小學(xué)畢業(yè)文化。因?yàn)樵楣馐敲⒌拿梅颍谠楣獾哪赣H即毛政立的岳母干預(yù)下，91年春節(jié)剛過，這對在武岡窮得實(shí)在沒有辦法的新婚夫婦隨著他們的姐夫來到了這個以前都沒聽說過的城市，開始了他們的城市生活。
賣酸菜最重要的是質(zhì)量，這需要泡酸菜的技術(shù)做保障，同時市場開拓也很重要。他們對于技術(shù)、生產(chǎn)、銷售、市場的相關(guān)知識是如何獲得的呢？在這些武岡賣酸的農(nóng)民中，現(xiàn)在做得最好的并不是最先來桂林的毛政立，而是曾祥光夫婦。以家庭為單位的泡酸、賣酸在家庭內(nèi)部是有分工的，一般來說，丈夫買回原材料，晚上一起加工；妻子每天清早就要趕到市場擺攤設(shè)點(diǎn)，等候賓館、食堂的采購人員來買酸菜。原材料的選擇、酸菜的制作以及客戶的管理等知識，他們是在實(shí)踐中一步步積累起來的。例如，在水的選擇上，剛到桂林時，泡酸用的是來自漓江的自來水，但是后來他們發(fā)現(xiàn)，地下水泡的酸菜質(zhì)量要好很多，而市場份額與質(zhì)量有很大的關(guān)系，于是，邊實(shí)踐，邊改進(jìn)，他們的技術(shù)基本上能滿足桂林人的口感與偏好。所以，“干中學(xué)”是這些農(nóng)民進(jìn)入城市獲取知識的主要手段，而且這些技術(shù)在這個圈子中是公開的，從而降低了信息的傳遞成本，提高了知識的溢出效應(yīng)。
廣東惠州吉隆制鞋廠商的演變則是農(nóng)民非農(nóng)轉(zhuǎn)移中群團(tuán)現(xiàn)象的一個典型案例。上個世紀(jì)80年代中晚期，受沿海開放的影響，湖南省武岡市石羊鄉(xiāng)一群受過初中級教育的青年人，聚集到了惠州吉隆等地的制鞋廠，開始從事鞋子制作。在生產(chǎn)過程中，他們通過“干中學(xué)”的方式，逐步掌握了鞋子生產(chǎn)流程中的各道工藝，而陳立煌、曾和平則是其中的佼佼者。他們受過高中教育并掌握了一些美術(shù)基礎(chǔ)，通過工作中的知識積累，他們掌握了從“打模”到“模具設(shè)計(jì)”等主要技術(shù)，成為了制鞋廠的技術(shù)骨干。
陳立煌是曾和平的妹夫，又同是武岡第一職業(yè)中專87屆獸醫(yī)班的同學(xué)。1989年在家鄉(xiāng)做獸醫(yī)沒有門道的他們迫于生計(jì)壓力，便結(jié)伴而行，隨著風(fēng)起云涌的“民工潮”來到了惠州制鞋廠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1989年僅在惠州吉隆一地便匯集了約1500人的武岡老鄉(xiāng)，其中石羊鄉(xiāng)的民工大概就有200余人，他們分散在了惠州制鞋廠制鞋工藝中的每一道工序之中。掌握了制鞋的各種核心技術(shù)之后，1997年陳立煌便與曾和平聯(lián)合辦廠，生產(chǎn)涼鞋。10年過去了，陳立煌與曾和平都已獨(dú)立門戶，事業(yè)興旺。到2007年陳立煌的年純收入已達(dá)500多萬元，曾和平也獲得了100萬左右的收入。而現(xiàn)在聚集在惠州吉隆的武岡制鞋廠商約有20多家，在惠州從事鞋子制作的武岡從業(yè)人員約有3000多人，由于老鄉(xiāng)之間在技術(shù)、信息、資金之間的合作成本較低，武岡人開設(shè)的制鞋廠的競爭力逐步提高。受金融風(fēng)暴的影響，2008年廣東有許多企業(yè)倒閉的惡劣情況下，惠州武岡的制鞋廠商還在生產(chǎn)，關(guān)門的企業(yè)很少。
三、農(nóng)民“群團(tuán)”流動的經(jīng)濟(jì)解釋
農(nóng)民群團(tuán)流動是我國工業(yè)化與城市化中一個非常重要的現(xiàn)象，其主要的經(jīng)濟(jì)含義是什么呢？農(nóng)民流動過程中的群團(tuán)現(xiàn)象不但節(jié)約交易費(fèi)用，而且有利于農(nóng)民之間的知識交流與風(fēng)險分擔(dān)。農(nóng)業(yè)勞動力向非農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，在“離土不離鄉(xiāng)”的轉(zhuǎn)移階段，其關(guān)鍵是技術(shù)與企業(yè)管理性知識的獲取。這種技術(shù)性知識是如何獲取的呢？我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)是在比較封閉的社區(qū)中一代一代遺傳下來的，知識的傳播與擴(kuò)散都很慢，而且在長期的經(jīng)驗(yàn)積累與試驗(yàn)中，其知識形態(tài)基本上處在一種均衡狀態(tài)，從而導(dǎo)致我國農(nóng)村社會的發(fā)展十分緩慢。但是，農(nóng)村工業(yè)化對于世代務(wù)農(nóng)的農(nóng)民來說，除了資本的積累以外，關(guān)鍵的是技術(shù)。在商品短缺時代，那些有經(jīng)商傳統(tǒng)的地區(qū)，憑借歷代累積商業(yè)知識，對某種商品市場的存在具有很強(qiáng)的敏感性，問題的關(guān)鍵是生產(chǎn)。產(chǎn)品如何生產(chǎn)呢？最便宜的方法就是模仿，當(dāng)時遍布全國的“假冒”“三無”產(chǎn)品是我國局部地區(qū)農(nóng)村工業(yè)化初期的產(chǎn)物，農(nóng)民從城市中聘請退休的老工人、工程師來指導(dǎo)，生產(chǎn)市場中緊缺的產(chǎn)品。在這個過程中，農(nóng)民積累了工業(yè)技術(shù)、工業(yè)管理及其工藝流程方面的知識，再加上農(nóng)民的經(jīng)商傳統(tǒng)，于是農(nóng)民企業(yè)家與農(nóng)村工人這種新的社會階層出現(xiàn)了。由此所構(gòu)成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為中國上個世紀(jì)80年代與90年代中期經(jīng)濟(jì)增長的主要拉動力。在這個過程中起作用的是技術(shù)人員從城市到農(nóng)村的流動，盡管這種流動的數(shù)量不大，但對于改變我國農(nóng)民的知識結(jié)構(gòu)與提高農(nóng)民的素質(zhì)，起到了很大的作用。從事后的效果來看，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，就是一所工業(yè)技術(shù)學(xué)校。“干中學(xué)”成為我國農(nóng)民成為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主要途經(jīng)。那么，在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，這種“干中學(xué)”的內(nèi)在機(jī)理與實(shí)質(zhì)是什么呢？
具有不同知識的人在共同的生產(chǎn)過程中會形成一種相互學(xué)習(xí)機(jī)制，并因此產(chǎn)生“知識溢出”效應(yīng)，通過這種方式獲得的知識就是哈耶克所說的“免費(fèi)的禮物”，它表明技術(shù)與知識具有人類共同財富的特征。Simunic在1984年研究審計(jì)定價與風(fēng)險收費(fèi)時首次使用了“知識溢出效應(yīng)”這一術(shù)語，他認(rèn)為提供非審計(jì)服務(wù)所獲得的知識，可能向?qū)徲?jì)產(chǎn)品“溢出”，從而降低審計(jì)成本，提高審計(jì)產(chǎn)品的效率，使社會總成本得以降低。沿著這種分析范式，人們模型化了共同學(xué)習(xí)過程中的“知識溢出效應(yīng)”。知識溢出效果是一個人的行為對另一個人利益所產(chǎn)生的效果，而這種效果并不耗費(fèi)知識獲取者的人力、物力、財力，即不計(jì)入行為人的學(xué)習(xí)成本，事實(shí)上，具有不同知識結(jié)構(gòu)的人在共同勞動中所獲得的知識是生產(chǎn)過程中的“副產(chǎn)品”。由于這種“副產(chǎn)品”的存在，導(dǎo)致了中國經(jīng)濟(jì)高速的增長。從某種程度上說，勞動力流動過程中相互學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的“知識溢出”效應(yīng)，是我國近30年來經(jīng)濟(jì)增長的源泉。我國農(nóng)村流動人口在進(jìn)入城市的時候，由于他們所受的正規(guī)教育程度不高，又沒有相關(guān)的非農(nóng)工作經(jīng)驗(yàn)，他們在進(jìn)城前的人力資本積累總體上是不豐富的，不但存在如何將原來的人力資本轉(zhuǎn)移到新環(huán)境下的可用的人力資本的問題，而且還存在一個在非農(nóng)過程中學(xué)習(xí)新技術(shù)的過程。由此可見，農(nóng)村勞動力流動過程中的人力資本轉(zhuǎn)移與積累由以下四個階段組成：農(nóng)村社區(qū)累積的人力資本存量——人力資本存量在新環(huán)境下的外部延伸——“干中學(xué)”所累積的人力資本增量——人力資本存量與增量的融合。
我國農(nóng)民在遷移過程中表現(xiàn)出很明顯的經(jīng)濟(jì)理性，基于對未來的預(yù)期，不同的農(nóng)村勞動力在作出遷移決策時，將學(xué)習(xí)能力作為一個非常重要的變量。除了技術(shù)的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)性知識的積累以外，農(nóng)民在農(nóng)村社區(qū)所積累的社會資本在新的區(qū)域得以拓展也非常重要，可以節(jié)省農(nóng)民工在流入地的大量交易費(fèi)用。我國農(nóng)村社區(qū)組織是以家庭為中心所構(gòu)建的人情圈子。從1978年到現(xiàn)在，鄉(xiāng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推行，改變了原有社區(qū)生活的組織結(jié)構(gòu)，農(nóng)戶家庭的生產(chǎn)性功能重新處于決定性地位。在農(nóng)村社會這個圈子中，家庭作為第一圈，擔(dān)負(fù)起農(nóng)民的生產(chǎn)、培育后代等全面復(fù)雜的功能，而農(nóng)民社區(qū)生活的第二圈，則由親屬間、鄰里間、鄉(xiāng)村間的聯(lián)系所取代。家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的實(shí)行，事實(shí)上確認(rèn)了農(nóng)民對于其財產(chǎn)的所有權(quán)與支配權(quán)，從根本上否定了政社合一的人民公社體制，導(dǎo)致了家族系統(tǒng)、家族文化與家族信用的復(fù)歸，這些內(nèi)容構(gòu)成了農(nóng)民賴以生存的社會資本的存量，也成為農(nóng)民走進(jìn)市場的重要資源。一方面，由于封閉的地理環(huán)境和自然經(jīng)濟(jì)生存狀態(tài)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步被打破，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的市場化程度提高，農(nóng)戶通過協(xié)作獲取自身短缺生產(chǎn)要素所能力，成為決定其經(jīng)濟(jì)地位的關(guān)鍵因素；另一方面，社會聯(lián)系廣度、經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)弱等資源條件在農(nóng)民家庭間的分布不平衡，在鄉(xiāng)村社會中形成了富裕程度有明顯差別的階層。在社會資本稀缺、社會信用缺失、信息不對稱的條件下，普通農(nóng)戶要在經(jīng)濟(jì)活動中取得成功，特別是要在傳統(tǒng)的種植業(yè)之外尋求新的發(fā)展機(jī)會，就需要從具有資源優(yōu)勢的家族成員方面獲得支持。親屬關(guān)系和家族淵源等社會資本在我國轉(zhuǎn)型期中成為了彌合階層差別、分享發(fā)展機(jī)會和利益的重要渠道。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這種客觀要求，成為促使農(nóng)民有意識增進(jìn)親屬間、家族成員間聯(lián)系的內(nèi)在動力。
在傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)積累的社會資本是如何延伸到陌生的城市的呢？與托達(dá)羅模型中農(nóng)戶在遷移過程中的盲目性不同，中國轉(zhuǎn)型期中的農(nóng)戶的遷移是非盲目性的，因?yàn)檗r(nóng)民的流動在很大程度上是依賴于他們的社會關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的，在他們作出進(jìn)城打工的決策的時候，他們一般是有比較真實(shí)的信息作為其決策基礎(chǔ)的。所以，我國農(nóng)村勞動力流動是農(nóng)民理性選擇的結(jié)果，而流動的組織問題與其社會資本有著更密切的聯(lián)系。“農(nóng)村勞動力流動的組織特征”課題組把勞動力外出中“外地親友幫助聯(lián)系”、“本地外出民工介紹”和“跟隨他人一道外出”三種情形定義為外出民工的自組織形式，依靠這種自組織形式成功流動的占總流動人數(shù)的75％（蔡昉，2005）。由于這種自組織形式占據(jù)了遷移方式的主導(dǎo)地位，所以一個村子里外出的勞動力常常有著相同的目的地，甚至是同一就業(yè)單位或相同的行業(yè)；相應(yīng)的，民工第一次外出的規(guī)模，大多數(shù)傾向于幾人同行，在共同的遷移過程中，相互交流的學(xué)習(xí)過程增加了遷移者的情感，累積了新的社會資本與人力資本。我國勞動力遷移過程中的群團(tuán)現(xiàn)象，事實(shí)上是我國農(nóng)民理性選擇的結(jié)果。由于人力資本與社會資本匱乏，單個的遷移者所面臨的風(fēng)險很大，群體組織可以規(guī)避知識匱乏的風(fēng)險，可以彌補(bǔ)資金的不足。例如，到了一個陌生的城市，這些結(jié)伴外出的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親往往共同租住民房，分?jǐn)偡孔猓纬尚⌒途劬狱c(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上形成了以地緣為核心的聚居區(qū)。這樣傳統(tǒng)社區(qū)的社會資本就延伸到了新的居住區(qū)。
在勞動力市場上，就業(yè)機(jī)會是人力資本與社會資本的函數(shù)。這里的人力資本和社會資本，主要包括獲取和理解信息的能力、更為廣泛的社會關(guān)系、較強(qiáng)的承擔(dān)風(fēng)險能力，以及對于各種職業(yè)的適應(yīng)能力。而對于從農(nóng)村社會走出來的農(nóng)民來說，其社會資本存量是由他所生存的社區(qū)決定的。一旦遷移者在異地獲得了第一個工作崗位并因此停留下來，他就會結(jié)交一些打工的朋友，還會認(rèn)識一些城里人，他的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就隨之?dāng)U大了。這種以社會資本存量為核心的社會圈子，在中國的勞動力流動與城市勞動力市場中有非常重要的意義。即使在新的工作崗位有了很長的工作時間，一個外地人要融入他所在城市或者社區(qū)也是非常艱難的，因?yàn)槿ψ幼鳛橐环N非正式制度，其組織與運(yùn)作是需要成本的。
劉祚祥：長沙理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授、湖南省農(nóng)村發(fā)展研究院副院長。