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李谷成等:加快構(gòu)建中國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系

[ 作者:李谷成??楊志海??熊濤?  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2025-01-09 錄入:朱燁 ]

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黨的二十大報(bào)告指出,“深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系”,為包括農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理在內(nèi)的各學(xué)科指明了發(fā)展方向,提供了根本遵循。以農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的教學(xué)科研工作立場(chǎng)來(lái)看,構(gòu)建中國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系迫在眉睫,這不僅是學(xué)科發(fā)展規(guī)律的必然,也是服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的重要支撐。

農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理作為一個(gè)應(yīng)用性與實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,其知識(shí)體系建設(shè)直接關(guān)系到國(guó)家農(nóng)業(yè)政策的制定與實(shí)施、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮、農(nóng)民收入的增長(zhǎng)與改善。構(gòu)建自主知識(shí)體系,有助于更好地理解和解決中國(guó)特有的“三農(nóng)”問(wèn)題,凝聚中國(guó)智慧,為“全球南方”和廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科立足本國(guó)國(guó)情農(nóng)情,借鑒國(guó)際先進(jìn)理論與方法,取得了豐碩成果。但隨著時(shí)代的發(fā)展和世界百年未有之大變局的加速演進(jìn),要回答好中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn),該學(xué)科就必須著重解決好本土化和時(shí)代化的問(wèn)題,加快構(gòu)建自主的知識(shí)體系。這就意味著要在繼續(xù)借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,緊扣中國(guó)“三農(nóng)”實(shí)踐,建設(shè)具有中國(guó)特色的理論框架和方法體系,推動(dòng)學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展。尤其是在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的時(shí)代背景下,農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科需要更加精準(zhǔn)地對(duì)接國(guó)家需求,堅(jiān)持“四個(gè)面向”,為解決“三農(nóng)”問(wèn)題提供科學(xué)依據(jù)和智力支持。

目前,學(xué)術(shù)界對(duì)如何構(gòu)建“三農(nóng)”領(lǐng)域的中國(guó)自主知識(shí)體系開(kāi)展了諸多探討。其中,中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院關(guān)于三農(nóng)學(xué)的構(gòu)思,不僅開(kāi)創(chuàng)了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的新領(lǐng)域,更是對(duì)構(gòu)建中國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系的一次新探索。中國(guó)人民大學(xué)提出的三農(nóng)學(xué)學(xué)理體系,明確了歷史、結(jié)構(gòu)和機(jī)制三個(gè)層次的研究?jī)?nèi)容和范式,具有鮮明的時(shí)代特征。其一,層次性。關(guān)于歷史層次、結(jié)構(gòu)層次和機(jī)制層次的劃分,不僅有助于全面理解我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的復(fù)雜性和多樣性,還為該學(xué)科發(fā)展提供了一個(gè)一致性的理論框架。歷史層次有助于揭示“三農(nóng)”問(wèn)題的歷史淵源和演變規(guī)律,結(jié)構(gòu)層次著重于探討當(dāng)前“三農(nóng)”實(shí)踐的結(jié)構(gòu)性特征,機(jī)制層次有助于深入探究支撐這些結(jié)構(gòu)的具體運(yùn)作機(jī)制。這種層次劃分,有助于避免三農(nóng)學(xué)研究的片面性和碎片化。其二,兼容性。三農(nóng)學(xué)強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)有農(nóng)經(jīng)學(xué)科的兼容性,包括可以吸收和借鑒現(xiàn)有農(nóng)經(jīng)學(xué)科及社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等其他社會(huì)科學(xué)的研究成果和方法工具。這不僅有助于加快三農(nóng)學(xué)的形成和發(fā)展,也能促進(jìn)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的不斷創(chuàng)新和完善。其三,自主性。在充分借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,三農(nóng)學(xué)強(qiáng)調(diào)理論體系建設(shè)的自主性,將中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐置于理論創(chuàng)造的核心地位。這種自主性不僅有助于加快形成具有中國(guó)特色的自主知識(shí)體系,更能為國(guó)際農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究提供中國(guó)智慧。

誠(chéng)然,對(duì)如何加快構(gòu)建中國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系,需要學(xué)術(shù)界更多有識(shí)之士的共同努力和持續(xù)探索。目前來(lái)看,筆者認(rèn)為可以朝以下幾個(gè)方面持續(xù)努力:一是深化本土化研究。越是民族的,越是世界的。中國(guó)“三農(nóng)”的豐富實(shí)踐為自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供了肥沃土壤。需要進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)“三農(nóng)”實(shí)踐的調(diào)查與研究,充分挖掘本土案例與經(jīng)驗(yàn),形成具有中國(guó)特色的研究范式。二是強(qiáng)化跨學(xué)科融合發(fā)展。農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科其實(shí)不僅涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科研究范式,由于“三農(nóng)”問(wèn)題的復(fù)雜性,它還涉及到政治學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等泛社會(huì)科學(xué)范式,同時(shí)必然涉及農(nóng)學(xué)、畜牧學(xué)、資源環(huán)境學(xué)和信息科學(xué)等自然科學(xué)范式,未來(lái)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)跨學(xué)科交流與合作,促進(jìn)更多學(xué)科知識(shí)的融合與創(chuàng)新。三是推動(dòng)本土與國(guó)際的結(jié)合。在立足本國(guó)國(guó)情農(nóng)情的基礎(chǔ)上,借鑒國(guó)際先進(jìn)研究方法與工具,注重與中國(guó)“三農(nóng)”實(shí)際的結(jié)合,建設(shè)既具有全球視野又符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系。四是強(qiáng)化政策與實(shí)踐對(duì)接。加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同、校地政企合作,將研究成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為政策建議和實(shí)踐指導(dǎo),推動(dòng)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略中不斷發(fā)展壯大。五是加強(qiáng)人才培養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)。學(xué)科建設(shè)要以人才培養(yǎng)為中心,培養(yǎng)一批具有家國(guó)情懷和國(guó)際視野的農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理復(fù)合創(chuàng)新型人才,加強(qiáng)高水平研究團(tuán)隊(duì)建設(shè),為自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供人才支撐。

總之,加快構(gòu)建中國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系是學(xué)科建設(shè)的客觀規(guī)律,也是學(xué)科發(fā)展的必然趨勢(shì)。應(yīng)深入挖掘中國(guó)“三農(nóng)”實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與智慧,加強(qiáng)本土化研究與跨學(xué)科融合,講好中國(guó)故事,發(fā)出中國(guó)聲音,傳承中國(guó)精神,推動(dòng)學(xué)科不斷創(chuàng)新發(fā)展。

(作者李谷成系華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師;楊志海系華中農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授、博士生導(dǎo)師;熊濤系華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》2024年12月7日 05版)


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