對于國內不同地區(qū)的人如何評論和看待對方，還沒有一個社會科學學科專門去研究，比如從統(tǒng)計學角度研究上海人或北京人怎么看外地人等。也就是說，現(xiàn)有的一些所謂地域偏見，并無嚴肅或確切的“正見”與之對應，更多只是不同區(qū)域人群相互之間的一種印象性判斷。
歷史上，中國曾長期存在夏夷之間的地域或民族偏見，即華夏民族把周邊民族稱為夷蠻戎狄等。新中國成立后，在民族平等原則和民族區(qū)域自治政策下，這個問題得到很好的解決，現(xiàn)在基本上不存在某個少數(shù)民族因地處邊境等原因遭遇偏見甚至歧視。
現(xiàn)在不同區(qū)域尤其不同方言間的所謂偏見古已有之，過去主要是南北差異。這在南北朝時期開始形成，隋唐兩宋等時期都比較尖銳，直到明初開科取士時還有，當時曾出現(xiàn)有名的“南榜北榜之爭”。近代以來，南北差異逐漸變小，尤其新中國成立后，地區(qū)差異不再以南北分，而是東部、西部等。這主要是基于經濟發(fā)展或居民生活水平，由此形成的偏見并不突出。
改革開放之后，區(qū)域差異以及相應的地域偏見又開始凸顯，這跟人口在較大地理空間的快速流動有關。比如上世紀90年代以后，大量安徽人跑到上?；虼罅亢幽先说絼e省務工等，大量人口迅速流動會使語言、習俗等方面差異變得突出，尤其是大規(guī)模人口流動往往容易引發(fā)社會治安事件，久而久之就演變成對某省或某地區(qū)人的印象性判斷，比如河南人怎么樣，上海人怎么樣等。
從過去二三十年來的情況看，地域偏見一般都是人口導入?yún)^(qū)對人口導出區(qū)的評價，背景就是人口快速流動下暫時的相互不適應。但現(xiàn)在，當初的偏見或不適應已漸趨平和。比如過去，有上海人指責外省人不講規(guī)矩、把他們稱為“鄉(xiāng)下人”的現(xiàn)象，但最近幾年已經越來越少。這種變化背后，是在經歷人口快速流動之后，不同地區(qū)人群相互融合，語言、習俗和日常生活習慣慢慢趨同，過去的暫時性不適應消解，誤解和偏見隨之消失，不再能引發(fā)相互間的負面評價。
我也注意到，近些年來東北區(qū)域發(fā)展遭遇轉型陣痛，在此過程中，輿論場在討論振興東北的問題時，有時把板子打到了東北的區(qū)域文化甚至東北人的性格上。但回顧過去20多年的變化我們就能清楚，這種偏見也將是暫時性的。
因為這種偏見的產生原因主要是經濟因素，而東北經濟轉型這個“經濟因素”也只是一個暫時性過程。原有經濟結構決定了一個地區(qū)經濟轉型的難度，東北過去以重工業(yè)為主，這導致它現(xiàn)在的經濟衰落相對嚴重，轉型過程曲折，但這顯然不是因為“東北人不行”。
過去我們已經有過中部崛起和“西部大開發(fā)”等，東北振興也是類似。網上的一些負面評論甚至對東北人的偏見，顯然是它們的分析不夠全面，尤其沒能認識到東北振興需要一個過程。
作者系華東理工大學社會與公共管理學院教授、社會發(fā)展研究所所長
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網轉自：環(huán)球時報
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