根據網絡定義，隱形貧困人口是指“那些看起來每天有吃有喝，但實際上非常窮的人”。能買戴森吸塵器就不用掃帚了；吃完牛油果又要吃藜麥了；100塊錢一張的“前男友面膜”用起來也不心疼；一有健身沖動，就非得去辦張年卡。總之，朋友圈光鮮靚麗，口袋空空如也，“吃土”是常態，在精致道路上拿出十八般武藝、拼盡全力。看到這里的，朋友們腦回路大致兵分兩路。一種：你你你，這說的不就是我嗎？另一種：哈哈哈，這絕不是我，我是真·貧困人口。
人民日報：“隱形貧困人口” 一個扎心的熱詞
確實，“隱形貧困人口”一詞，可以用得很自嘲，但也可以呈現得很真實。其實，很能花錢但沒有錢花，并不新鮮，與許多年前說的“月光族”“啃老族”沒多大區別。明明消費能力不夠，一件3000塊的衣服下手穩準狠，外婆知道了一定劈頭蓋臉來一句：這就是愛慕虛榮！然而，當“隱形”與“貧困人口”結合在一起，它似乎又產生了一種別樣的文化語義。
“我是為了看起來富一點，才窮下來的”。換個角度看，顯性奢侈，其實是融入城市的一種方式。當年輕人爭相穿上消費文化這件城市生活的羽衣，一定程度上是在求一種安全感。一兩件奢侈品——品味的必要彰顯；每場不落的電影——社交的有效談資；與小姐妹一同訂健身餐——保證觀念不落伍。記得很多年前，有篇文章很火，名字大概是《我奮斗了18年,才和你坐在一起喝星巴克》。今天，一杯星巴克，已是年輕人找個地方休息的標配，消費升級了，奮斗顯然有了其他燈塔。
因此，消極地看，“隱形貧困人口”是有些離經叛道；但積極地說，“隱形貧困人口”也確實是在追逐美好生活的人群，雖然磕磕絆絆、姿態并非那么優美。甚至在批評之前，不妨也先問一句：今天的城市，剝離了電影、打車、時尚、美食、健身，其內容還剩多少呢？
消費文化是城市生活的大頭，商業之水無孔不入。一個地鐵燈箱廣告，向明星展現，也向嚼著煎餅趕地鐵的小白領展現，眼界都被抬得差不多高；社交網絡搭橋，網紅買手助推，更是大大促進消費知識的擴散，好吃好玩好用的，前一秒鐘在上海興起，后一秒就抵達武漢。沒錯，富起來的中國，從沒有拒絕人們對美好生活的向往。但也要承認，過度的商業化確實在制造“腎可以不要，iPhone必須買下”的消費錯覺。
人民日報：“隱形貧困人口” 一個扎心的熱詞
具體而言，這種消費文化心態還面臨著正反兩種刺激。從正向來看，金融創新的力量不容小覷，芝麻信用、京東白條、各色小額消費貸，“不動聲色”地推動了超前消費，有經濟學家已經開始擔心，一個高儲蓄的中國正慢慢走向個人消費的高負債。還有一個重要原因，這代年輕人的父母，晚年基本生活有了保障，年輕人眼下家庭負擔還不大。而反向刺激則是壓力。生活有壓力，“反正買不起房”，很多年輕人索性在其他物質消費上放飛自我；工作有壓力，據說十點后加完班的出租車上，不少女性白領喜歡打開淘寶，怒刷幾單，以解心頭憤懣。
所以，透過一個可能本為調侃而創設的熱詞，我們看得見消費文化的爆炸式發展、消費預期的代際變化以及“貧困線”背后的心靈曲線。
很巧，一位做電商的朋友剛在朋友圈發表了這樣的感慨：“發現一個很有意思的現象，很多并不富裕的人在提升生活品質方面可能比一些高管更闊綽，因為這是他們夠得著的即時自我獎勵。”我想，她寫下這段話的時候，不僅想表達一位電商從業者的洞察，更在傳遞對“貧困線”上年輕人的一份包容的理解。
其實，與這些有著強大消費能力的人群比起來，那些在都市中真正“花不起錢”“不敢花錢”的人群，才更像真正的“隱形貧困人口”。物質社會循循善誘地擠眉弄眼，要求刷新生活模式、體驗新的消費，但消費能力的真實局限，卻讓他們既要接受物質的相對匱乏，更承受著體面和尊嚴的喪失感。或許，他們更應該成為我們關注的對象。
中國鄉村發現網轉自：人民日報
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