【摘要】隨著農(nóng)村居民消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，生活水平的提高，也引發(fā)了婚嫁彩禮的大幅度上漲，誘發(fā)農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了相互攀比、買賣婚姻、早婚等不良風(fēng)氣，影響了農(nóng)村社會(huì)治理績(jī)效的提升。這既有經(jīng)濟(jì)的原因、人口流動(dòng)所致，也和政府對(duì)風(fēng)俗管控不到位等有關(guān)。因此，針對(duì)高價(jià)彩禮，從基層政府治理的角度，政府應(yīng)制定相關(guān)激勵(lì)政策，引導(dǎo)形成良性婚俗；出臺(tái)相關(guān)法律制度，杜絕不良婚俗發(fā)生；加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，培育健康向上婚俗文化；加強(qiáng)社會(huì)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好婚俗氛圍。通過(guò)多舉措同時(shí)發(fā)力，多主體積極參與，形成交叉性政策網(wǎng)絡(luò)，從而提升高價(jià)婚俗治理的水平，為鄉(xiāng)村振興營(yíng)造良好的農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村婚嫁；高價(jià)彩禮；攀比心理；婚俗治理
彩禮，也叫做財(cái)禮、聘禮，是在結(jié)婚前，一般男方家庭給女方一定的金錢等作為迎娶聘禮。婚前送聘禮的習(xí)俗自古有之，隨著農(nóng)村居民收入的增加，生活水平的提高以及消費(fèi)理念的畸變，婚嫁彩禮也隨之水漲船高。但是，在現(xiàn)實(shí)中，由于彩禮過(guò)高引發(fā)了一系列的問(wèn)題，甚至影響了新婚夫妻的生活，給雙方及家庭帶來(lái)了許多困擾。近幾年來(lái)，因?yàn)椴识Y過(guò)高出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)糾紛和刑事案件，給基層農(nóng)村社會(huì)治理造成了一定的負(fù)面影響。高價(jià)彩禮在全國(guó)各地都不同程度的存在，引起了社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的廣泛關(guān)注，但對(duì)于其引發(fā)的政治效應(yīng)關(guān)注不足。本文以基層政府職能為視角，以期通過(guò)政策激勵(lì)、法律制度建設(shè)、婚俗文化培育、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面營(yíng)造良好的婚俗環(huán)境，為農(nóng)村婚嫁禮俗的健康有序發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供良好社會(huì)基礎(chǔ)。
一、農(nóng)村婚嫁高價(jià)彩禮的現(xiàn)狀
（一）農(nóng)村欠發(fā)達(dá)地區(qū)較為突出，一些村民不堪重負(fù)。農(nóng)村地區(qū)嫁娶的時(shí)候男方家庭需要給女方家庭一定的聘禮，這已是幾千年來(lái)的文化傳統(tǒng)，各地區(qū)幾乎都有這樣的民俗。然而，近幾年來(lái)，彩禮整體一直呈飆升態(tài)勢(shì)，尤其是欠發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)較為突出，如山東西部、河南北部、江蘇北部以及西北、西南的大部分農(nóng)村地區(qū)普遍存在高價(jià)彩禮的現(xiàn)象。短短的五年時(shí)間里，男方需支付的結(jié)婚彩禮由幾萬(wàn)元漲到了幾十萬(wàn)不等，如在華北農(nóng)村，10前，華北很多地方彩禮在2~3萬(wàn)元比較普遍，到了現(xiàn)在，很多農(nóng)村地區(qū)的彩禮已經(jīng)超過(guò)10萬(wàn)元，甚至在局部農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)飆升到10~20萬(wàn)元不等（賀雪峰，2018）。這種高價(jià)彩禮使相當(dāng)多的農(nóng)村家庭不堪重負(fù)，有的家庭因婚返貧，欠下巨額債務(wù)?；榧匏识Y逐漸演變成了買賣婚姻，影響了村民的正常生產(chǎn)、生活。一些村民為了早日給兒子娶上媳婦，全家不得不節(jié)衣縮食，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，甚至拼命工作掙錢，對(duì)其生存和家庭運(yùn)轉(zhuǎn)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。由于農(nóng)村索要高價(jià)彩禮沒(méi)有受到相關(guān)約束和控制，導(dǎo)致了這種風(fēng)氣蔓延，由小地方蔓延到其他地方，甚至影響了城市的婚俗嫁娶。
（二）攀比現(xiàn)象較為嚴(yán)重，彩禮數(shù)額逐年走高。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，各地普遍出現(xiàn)了彩禮大幅度上漲的情況。從村民個(gè)體、家庭看，婚嫁彩禮在短短幾年內(nèi)飛速上漲，不得不說(shuō)和互相攀比有很大關(guān)系。有的家庭或者區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件較好，結(jié)婚時(shí)花的錢多，彩禮也高，增加了自家的臉面。一些經(jīng)濟(jì)條件相似的家庭也紛紛效仿，久而久之，逐漸形成了不成文的習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上又有經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭增加彩禮，以博取關(guān)注，進(jìn)而引發(fā)了新一輪的攀比，彩禮隨之跟著上漲。普通家庭為了臉面，只好隨著出同樣多的彩禮。從村莊類型看，也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，若是一個(gè)村莊存在若干競(jìng)爭(zhēng)性的結(jié)構(gòu)，競(jìng)爭(zhēng)的雙方往往試圖援引外力來(lái)打擊對(duì)方，以此來(lái)提高自己的影響力；若是村莊屬于聚族而居而形成的多宗族性團(tuán)結(jié)型村莊，因血緣關(guān)系所形成的這種團(tuán)結(jié)力對(duì)自上而下和自外而內(nèi)的力量將產(chǎn)生不可忽視的抵抗力，在這種類型的村莊，族群對(duì)彩禮的增加具有一定抑制力，但是對(duì)于大多數(shù)村莊而言，彩禮呈現(xiàn)出水漲船高之勢(shì)。如新疆：20萬(wàn)+房+首飾；甘肅：6-18萬(wàn)；陜西：3-15萬(wàn)；河南：6萬(wàn)起；山東：3-15萬(wàn)；山西、內(nèi)蒙古：6-20萬(wàn)等。在局部地區(qū)，如河南、山東部分農(nóng)村地區(qū)彩禮更是呈爆炸式的增長(zhǎng)。由8800元（寓八八大發(fā)）到11000（萬(wàn)里挑一），再到17000（萬(wàn)里挑妻），甚至出現(xiàn)用秤稱百元大鈔的斤兩，要達(dá)到三斤三兩，講究萬(wàn)紫千紅一片綠，一動(dòng)不動(dòng)等要求。
（三）彩禮逐漸轉(zhuǎn)為負(fù)擔(dān)，引發(fā)的糾紛案件增加。近些年來(lái)，農(nóng)村家庭糾紛的案件逐漸增加，其中有相當(dāng)一部分就是由于婚嫁高額彩禮引發(fā)的矛盾。高價(jià)彩禮帶來(lái)了因婚致貧、因婚生怨，甚至因婚犯罪。男方家庭在支付了巨額彩禮后，背負(fù)債務(wù)，往往經(jīng)濟(jì)條件下降，影響了生活水平，使新婚夫婦生活上出現(xiàn)不滿，經(jīng)常為了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題發(fā)生矛盾，甚至造成家庭破裂。為了維持生活、償還債務(wù)，一些人不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，走上了歪門邪道。有些家庭在解除婚姻后通常難以收回相應(yīng)的彩禮，由此造成了兩家產(chǎn)生矛盾，關(guān)系變得僵化，甚至發(fā)展到了老死不相往來(lái)的地步。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，近三年來(lái)農(nóng)村彩禮糾紛案件具有以下特點(diǎn)：占派出法庭案件比例較大、涉案標(biāo)的額逐漸增大、結(jié)案方式判決多調(diào)解少（王鋒，2016）。因高價(jià)婚嫁彩禮導(dǎo)致了民眾關(guān)系的緊張，帶來(lái)了許多負(fù)面影響，卻并沒(méi)有使高價(jià)彩禮現(xiàn)象有所收斂，逐漸演變成為影響基層社會(huì)治理的一個(gè)重要因素。
（四）農(nóng)村出現(xiàn)娶妻難，早婚抬頭并有擴(kuò)大之勢(shì)。近幾年來(lái)，農(nóng)村大齡青年日益增多，但結(jié)婚的比例較低，許多女青年都隨著打工潮進(jìn)入了城市，并且很少再回到農(nóng)村，加劇了農(nóng)村的剩男危機(jī)，出現(xiàn)娶妻難的現(xiàn)象。多數(shù)男青年到了適婚年齡卻討不到媳婦。幾乎每個(gè)村都有將近10~30名不等的適齡男青年沒(méi)有娶到媳婦。與此同時(shí)，早婚現(xiàn)象在農(nóng)村有所抬頭，未過(guò)二十便結(jié)婚的青年男女逐漸增加。一些家長(zhǎng)為了防止兒子成年后娶妻難，便早早的為他們張羅婚事。高價(jià)彩禮現(xiàn)象引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)，極大的影響了正常的生產(chǎn)、生活。原本已經(jīng)消失的不良現(xiàn)象在一些地區(qū)又死灰復(fù)燃并有蔓延之勢(shì)，沖擊了當(dāng)代社會(huì)良好的婚嫁風(fēng)氣。
婚嫁中的高價(jià)彩禮現(xiàn)象主要分布在兩種地區(qū)：一種是暴發(fā)戶集中的地區(qū)。這類區(qū)域由于資源、產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢(shì)在短短幾年內(nèi)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)實(shí)力高，具有很強(qiáng)的優(yōu)越感，因此，對(duì)親家婚姻彩禮的要求較高；另一種發(fā)生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)。當(dāng)?shù)厣钬毨?，把女兒出嫁?dāng)作脫貧致富的機(jī)遇。通過(guò)出嫁女兒獲得一筆數(shù)量不菲的資金，用作兒子結(jié)婚支用，或者進(jìn)行高檔消費(fèi)。
二、出現(xiàn)高價(jià)彩禮的原因
越是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的落后地區(qū)，高價(jià)彩禮的現(xiàn)象就越突出，已經(jīng)形成共識(shí)。經(jīng)濟(jì)貧困是推動(dòng)天價(jià)彩禮非常重要的原因之一，除此之外，還有一些其他原因交織重疊導(dǎo)致了高價(jià)彩禮現(xiàn)象的發(fā)生。
（一）農(nóng)村青年男女比例失調(diào)，女方在婚嫁市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)地位凸顯。改革開放及家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，農(nóng)民從高度集中的政社合一的人民公社體制中解放出來(lái)，個(gè)體的活力得到了激發(fā)和釋放。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，使得農(nóng)民從鄉(xiāng)村土地上分離出來(lái)走向城市，由于城市資源稟賦較好而形成了極化效應(yīng)和擴(kuò)散效應(yīng)，相反，農(nóng)村則產(chǎn)生虹吸效應(yīng)，因生產(chǎn)要素包括資本、人力、勞動(dòng)力、資金等的大量外流而加劇了農(nóng)村的衰敗。農(nóng)村與城市發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的這種馬太效應(yīng)，誘使農(nóng)村青年男女大量的外流，但受農(nóng)村養(yǎng)老觀念、集體產(chǎn)權(quán)制度、婚嫁習(xí)俗等的影響，男青年流動(dòng)整體比女青年低，在外流的這一部分人當(dāng)中女青年占據(jù)較大比例，相當(dāng)一部分女性并不想最終也沒(méi)有回到鄉(xiāng)村。因此，久而久之，就加劇了男女比例的失調(diào)。近十幾年來(lái)，中國(guó)男女比例一直呈上升趨勢(shì)，特別是適婚青年群體中和廣大農(nóng)村地區(qū)比例失調(diào)的現(xiàn)象更加突出。農(nóng)村地區(qū)普遍有重男輕女的傾向，在允許一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子的時(shí)候，為了得到男孩，不少采用非法技術(shù)鑒別胎兒性別，男孩留住，女孩就悄悄流掉。此外，一些地區(qū)實(shí)行所謂的“1.5孩”政策，如果第一胎是女孩，就允許再生，如果是男孩，就不再要孩子。這幾種現(xiàn)象使男女比例失衡加劇。因此，長(zhǎng)此以往，使得女方家庭在婚姻市場(chǎng)上處于優(yōu)越地位。女方可以從多個(gè)男方家庭中挑選中意的青年男性，甚至可以開高價(jià)。男方家庭為了迎合需求，達(dá)成親事，只得接受不理性的要求，由此使彩禮一直處于居高不下的狀況，甚至推動(dòng)了彩禮不斷攀升。
（二）地方政府對(duì)高價(jià)婚俗的管控不到位，以致越演越烈。地方政府擁有法定的行政管理和執(zhí)行權(quán)力，可以運(yùn)用行政法規(guī)、行政措施、行政命令等手段，利用行政系統(tǒng)的縱向、橫向關(guān)系，對(duì)整個(gè)社會(huì)事務(wù)具有普遍的約束力和強(qiáng)制力。民俗是社會(huì)中的重要部分，政府對(duì)其管控主要停留在其對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響上。盡管高價(jià)彩禮現(xiàn)象一直存在，但是起初并未對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生較大的影響，反而在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奶摌s、攀比消費(fèi)，政府對(duì)高價(jià)彩禮現(xiàn)象并未引起重視。而往往以為婚嫁彩禮出現(xiàn)糾紛時(shí)，也認(rèn)為只是個(gè)案，并未出臺(tái)相關(guān)規(guī)范措施。政府做出的宣傳大多停留在標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)上，這種依靠感召來(lái)達(dá)到抑制彩禮不斷走高的目的，在傳統(tǒng)習(xí)俗比較濃厚的地區(qū)，宣傳在民眾之間并未形成共識(shí)，遵守自然枉談。由于宣傳口號(hào)缺乏約束力，高價(jià)彩禮現(xiàn)象愈演愈烈。
（三）不良觀念導(dǎo)致婚嫁風(fēng)俗的嬗變，推動(dòng)高價(jià)彩禮不斷攀升。一些地區(qū)彩禮攀升，受到了一些不良思想觀念的推波助瀾。其一，盲目跟風(fēng)，隨大流心理。一些村民對(duì)于自己的實(shí)力缺乏明顯的估計(jì)，對(duì)婚俗嫁娶缺乏理性的認(rèn)識(shí)，加之，大家都幾乎居住在一起，四鄰街坊舉辦婚禮的規(guī)格、檔次，使他們?nèi)菀讖谋?，甚至多時(shí)即使影響了正常生活，也難以抵制，認(rèn)為自己搞的不能太差，否則被別人說(shuō)，覺(jué)得沒(méi)面子。其二，婚事大操大辦的不良風(fēng)氣。在計(jì)劃生育的影響下，獨(dú)生子女和兩孩家庭占大多數(shù)，父母有動(dòng)力為子女舉辦隆重婚禮，普遍認(rèn)為子女這一輩子也就結(jié)一次婚，一定要搞得氣派，風(fēng)風(fēng)光光，加之，父輩那會(huì)結(jié)婚因?yàn)橛^念、經(jīng)濟(jì)條件的束縛，父輩們大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大操大辦的儀式，覺(jué)得有些遺憾，所以，在子女舉辦婚禮時(shí)就想不留遺憾，大操大辦認(rèn)為是合理的，也能夠理解的?；槎Y大操大辦的現(xiàn)象在多個(gè)地區(qū)層出不窮?；槎Y鋪張、面子消費(fèi)等風(fēng)氣在一些地區(qū)深刻影響著當(dāng)?shù)厝说男睦?，使一些人不得不面?duì)這種風(fēng)氣的奴役。
（四）農(nóng)村人口流動(dòng)性增加，青年女性進(jìn)城多返鄉(xiāng)少。上個(gè)世紀(jì)，農(nóng)村外出務(wù)工的人口比例還不是很大。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)放活、多媒體的多領(lǐng)域運(yùn)用、交通工具的極大改善、通訊手段的不斷革新等，農(nóng)村居民接觸到了外界很多的信息，開闊了眼界，外界尤其是城市的豐富多彩的生活，增加了他們對(duì)城市的向往，因此，農(nóng)村外出務(wù)工的人口大幅度增加，甚至有些村莊只剩下老人和兒童。城市里較為優(yōu)越的生活、工作環(huán)境吸引農(nóng)村青年人口流向城市，特別是青年女性，極少回到鄉(xiāng)村。女青年大多數(shù)都選擇留在城市工作，或者干脆嫁到城市，甚至到了適婚年齡也不回到農(nóng)村。而男青年數(shù)量較多，考慮到日后父母年邁或養(yǎng)老，有相當(dāng)一部分沒(méi)有進(jìn)入城市，進(jìn)一步加劇了農(nóng)村青年男女比例的失衡。
三、遏制高價(jià)彩禮的治理邏輯
（一）政府對(duì)民俗有管控的義務(wù)。地方政府具有主權(quán)性、獨(dú)立性即地方政府依照法律的規(guī)定獨(dú)立行使政權(quán)，具有獨(dú)立自主地處理本層級(jí)內(nèi)外事務(wù)的最高權(quán)力，同時(shí)，地方政府還具有強(qiáng)制性和約束性即作為權(quán)力機(jī)關(guān)執(zhí)行機(jī)關(guān)的地方政府可以憑借軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等暴力工具強(qiáng)迫全社會(huì)服從它的統(tǒng)治，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的社會(huì)成員具有普遍的約束力。這些特性的存在也正是政府相較于其他主體的優(yōu)勢(shì)所在。十九大報(bào)告指出，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，明確了“政府負(fù)責(zé)”在社會(huì)治理體制中的地位與作用。政府是公共領(lǐng)域的管理者，同樣對(duì)民俗有管控的義務(wù)。在中國(guó)古代，政府就對(duì)婚嫁作了相關(guān)的管制，提出一些措施，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。宋朝時(shí)期，如果青年男女成年后還未成婚，其家人就要受到不同程度的懲罰。嫁娶雖然屬于公民個(gè)人行為，但是群體性的公民行為如果造成不良影響，政府就必須運(yùn)用政策、法規(guī)予以糾正?；槎Y習(xí)俗屬于政府公共治理的范疇，它是一個(gè)地方社會(huì)文化的重要體現(xiàn)。高價(jià)彩禮已經(jīng)演變成了陋習(xí)，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和家庭的和睦帶來(lái)了很大的影響。它扭曲了正常的婚姻風(fēng)俗，擾亂了社會(huì)秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。各地區(qū)的兩會(huì)已經(jīng)有人開始討論這個(gè)問(wèn)題，并提出了相關(guān)議案，當(dāng)?shù)卣仓饾u關(guān)注這種現(xiàn)象。
（二）高價(jià)彩禮對(duì)社會(huì)發(fā)展有很大的負(fù)面作用。高價(jià)彩禮看似是一種消費(fèi)行為，但這種消費(fèi)行為的存在往往會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)的外部效應(yīng)，一旦產(chǎn)生，短時(shí)間之內(nèi)很難消除，與受影響者之間具有某種關(guān)聯(lián)性。婚嫁所要高價(jià)彩禮，婚禮講排場(chǎng)看似促進(jìn)了消費(fèi)，而實(shí)際上帶來(lái)了一些問(wèn)題。高價(jià)彩禮使男方家庭支付了高價(jià)財(cái)產(chǎn)，男方因此負(fù)債，生活水平下降，影響了青年夫妻的穩(wěn)定，增加了離婚率。有些家庭因此產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，進(jìn)而影響了社會(huì)和諧。在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，由于高價(jià)彩禮導(dǎo)致許多適婚男青年無(wú)法成家，尤其是兒子多的家庭，結(jié)婚更是十分困難。男光棍大幅增加給社會(huì)穩(wěn)定造成了一些潛在的威脅?；橐鍪怯绊懭丝诘闹匾蛩?，彩禮過(guò)高會(huì)影響人口出生率，使新生兒的數(shù)量減少，進(jìn)而加劇人口老齡化。
（三）高價(jià)彩禮阻礙鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”及“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是近幾年以來(lái)從中央至地方政府始終在實(shí)施的惠民工程。鄉(xiāng)村振興的中長(zhǎng)期目標(biāo)是“鄉(xiāng)風(fēng)文明達(dá)到新高度”“鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)?！币樌麑?shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)，不僅需要社會(huì)各界的持續(xù)關(guān)注與努力，更需要良好的社會(huì)支持氛圍的形成。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施需要良好的鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境，然而，現(xiàn)實(shí)中農(nóng)民的高價(jià)彩禮逐漸成為阻礙鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要因素之一。為了支付高額彩禮，使一些農(nóng)村家庭背負(fù)債務(wù)，嚴(yán)重影響了農(nóng)民的正常生活。結(jié)婚后，家庭狀況非但沒(méi)有改善，反而令新婚夫婦與父母因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題發(fā)生矛盾，影響了家庭的和睦。即使經(jīng)濟(jì)條件稍好的家庭，因?yàn)樽优幕橐鰡?wèn)題而不敢把資金拿出來(lái)投資，嚴(yán)重影響了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步改善。
（四）規(guī)范基層社會(huì)秩序是地方政府的責(zé)任。規(guī)范基層社會(huì)秩序也就是以政府為主體的公共部門通過(guò)利用行政手段、法律措施等有條理地、有組織地安排基層社會(huì)各構(gòu)成部分，以求達(dá)到正常的運(yùn)轉(zhuǎn)或良好的狀態(tài)。規(guī)范社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持社會(huì)良好的發(fā)展是任何一個(gè)時(shí)期政府的責(zé)任與義務(wù)。高價(jià)彩禮現(xiàn)象是由于不良的民俗文化反映在現(xiàn)實(shí)生活中，給社會(huì)帶來(lái)了一些直接或間接的負(fù)面影響。這種現(xiàn)象的影響游離于法律邊界，政府有權(quán)運(yùn)用法律手段、行政措施去規(guī)范這種行為。
四、遏制不良婚俗的可行路徑
要遏制天價(jià)彩禮，不僅需要政府的“有形之手”，也需要社會(huì)各界協(xié)同共治，扭轉(zhuǎn)這種不良習(xí)氣。消除不良風(fēng)氣，可以從以下幾個(gè)方面入手：
（一）政府應(yīng)制定相關(guān)激勵(lì)政策，引導(dǎo)形成良性婚俗。地方政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平制定合理地彩禮標(biāo)準(zhǔn)，并向全社會(huì)通告。對(duì)于違反政策的，要及時(shí)采取措施，予以批評(píng)教育、懲戒，推動(dòng)新的婚俗在社會(huì)中的傳播。政府在出臺(tái)彩禮標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)廣泛征求民意，讓標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的過(guò)程也成為凝聚共識(shí)的過(guò)程，使標(biāo)準(zhǔn)獲得廣泛的認(rèn)同。如在四川省通江縣，2014年空山鄉(xiāng)各村(社區(qū))成立“紅白理事會(huì)”，制定“村規(guī)民約”來(lái)規(guī)范酒宴操辦，并進(jìn)行監(jiān)管。實(shí)效顯著，村民對(duì)規(guī)范濫辦酒席很支持，普遍認(rèn)為“人情負(fù)擔(dān)”得到了大幅度的減輕。
（二）盡快出臺(tái)相關(guān)法律制度，杜絕不良婚俗發(fā)生。自古以來(lái)就有政府運(yùn)用法律手段調(diào)節(jié)婚姻習(xí)俗的先例。古代為了促進(jìn)人口增長(zhǎng)，規(guī)定男子二十歲、女子十八歲未婚配就要受到懲罰。新中國(guó)成立初期，政府也是通過(guò)政策法規(guī)廢除一夫多妻制，取締了封建時(shí)期的繁文縟節(jié)。進(jìn)入新世紀(jì)，政府依然有義務(wù)運(yùn)用政策法律規(guī)范婚姻嫁娶風(fēng)俗。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)深入現(xiàn)實(shí)，調(diào)研風(fēng)俗的實(shí)際狀況，并深入研究，制定可行性高的政策法規(guī)。頒布實(shí)施后，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注政策的落實(shí)狀況，并及時(shí)反饋。如四川省通江縣根據(jù)“紅白理事會(huì)”運(yùn)轉(zhuǎn)的良好效果，縣政府發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范國(guó)家公職人員和群眾操辦酒席的通知》，獲得了社會(huì)高度認(rèn)同，通過(guò)獎(jiǎng)懲舉措的實(shí)施，高價(jià)彩禮、紅白喜事大操大辦的惡習(xí)得到了一定程度的遏制。
（三）加強(qiáng)社會(huì)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的婚姻習(xí)俗。良好的婚姻習(xí)俗需要各方的共同努力。首先，民政和司法部門要加強(qiáng)法律宣傳教育，特別要加強(qiáng)對(duì)《婚姻法》的宣傳力度。增加農(nóng)民對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，讓農(nóng)民知道哪些行為違反法律規(guī)定。其次，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢等名人的模范帶頭作用。當(dāng)?shù)氐母刹?、企業(yè)家、知名人士在舉辦婚禮時(shí)應(yīng)當(dāng)率先垂范，帶頭遵循良好的婚禮習(xí)俗，杜絕攀比和浪費(fèi)。簡(jiǎn)化婚姻儀式，降低結(jié)婚的成本，厲行節(jié)約。
（四）加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，培育健康向上婚俗文化。高價(jià)彩禮的出現(xiàn)，說(shuō)到底還是和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平和文化水平有關(guān)。因此，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，引導(dǎo)民眾通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)業(yè)等形式提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，增加居民的收入。使女方家庭不再通過(guò)索要婚姻彩禮來(lái)提高生活水平。同時(shí)，要加強(qiáng)健康婚嫁文化的傳播。政府不僅要在宣傳上大力提倡良好婚禮風(fēng)俗的推行，還要在實(shí)際操作中對(duì)遵守良好習(xí)俗的家庭予以物質(zhì)鼓勵(lì)。
結(jié)語(yǔ)
農(nóng)村出現(xiàn)高價(jià)彩禮是當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期衍生出來(lái)的異?，F(xiàn)象，它揭示了城鄉(xiāng)二元發(fā)展格局下的失衡以及人口問(wèn)題帶來(lái)的綜合因素?；榧薏识Y應(yīng)當(dāng)量力而行，不應(yīng)該盲目攀比。一些農(nóng)村家庭原本十分排斥這種天價(jià)彩禮，卻礙于情面、外部環(huán)境等因素不得不屈從于這種風(fēng)氣。從多地泛濫成災(zāi)、根深蒂固的彩禮頑疾來(lái)看,單靠民眾個(gè)體基本無(wú)力與這種“惡俗”相抗?fàn)?。單純依賴鄉(xiāng)村彩禮的習(xí)俗進(jìn)行自我凈化，不知道要等到何年何月。這種陋習(xí)應(yīng)予以取締，只有消除不良風(fēng)氣才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。個(gè)別縣市已經(jīng)意識(shí)到高價(jià)彩禮帶來(lái)的一些弊端，并開始采取一些措施。河南東北部地區(qū)一些縣市開始限制彩禮的最高標(biāo)準(zhǔn)，并開始執(zhí)行。要想全面的扭轉(zhuǎn)不良婚俗，不僅需要政府的努力，也需要社會(huì)各界以及民眾的支持。
【作者簡(jiǎn)介】王敏(1987—),男,陜西商洛人,西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院教師,助教,政府經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士, 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)師,主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與基層政府治理研究;李坤明(1991－),男,西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,主要從事地方政治發(fā)展研究。
原刊于《河南農(nóng)業(yè)》（教育版）（原<河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)>）2018年第7期
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