中共中央在十九大上提出鄉村振興戰略，2017年末召開的中央農村工作會議上，中央又將這一戰略細化為三個階段。由此反映出，對現在和未來的中國而言，鄉村發展將比以往具備更顯著的政治、經濟和社會影響，農民正在成為稀缺的政治社會資源，正在變成各種政治力量競爭的對象，正在成為社會政治生活中能動性的政治力量之一。
鄉村主義及其歷史發展
鄉村主義從概念上講是指基于鄉村立場、鄉村利益和鄉村價值，強調通過鄉村路徑解決鄉村問題的意識形態。鄉村主義是以鄉村為中心的一套意識形態和相應的社會實踐體系，其宣揚鄉村的社會文化價值、經濟價值，與普遍崇尚城市主義和工業主義的意識形態相對應。
我把中國的鄉村主義劃分為古代樸素的鄉村主義、近代的鄉村主義和當代的新鄉村主義三個部分。
古代的樸素鄉村主義的意識形態和實踐，植根于農耕文化和相應的社會秩序，其核心是重農的經濟基礎與中國村社傳統中的患難相恤、鄰里互助的思想，這也構成了中國傳統社會的道德規范。經典的樸素鄉村主義與中國社會傳統的政治治理一起構成了中國鄉村治理的歷史，所以有鄉史、鄉紳、鄉村治理，以及以鄉村自治為基礎的國家治理模式。這是一種基于鄉村意識形態而形成的政治傳統。這種傳統是統治者和被統治者都認可的。
中國近代的鄉村主義包括民國時期的鄉村建設實踐，如晏陽初1926年選擇河北定縣進行以識字教育為中心的鄉村建設實驗或稱定縣實驗，梁漱溟在山東所展開的鄒平實驗，以及盧作孚在重慶北碚的鄉村實驗，在閻錫山等人的主持下實施的山西村政，國民政府官方推動的新村改造等；還包括中國共產黨在所控制地區展開的土地改革。無論是民國時期的鄉村建設的實踐，還是中國共產黨在所控制地區展開的土地改革，依我所看，都是把鄉村看作是落后的和改造的對象，它們的區別不在于如何看待鄉村，而在于如何改造鄉村。
現代的新鄉村主義思潮
廣義上講，在新的社會經濟條件下，所有不同程度的基于鄉村立場和價值所驅動的不同類型的鄉村建設的實踐和相應的意識形態，都可以被稱為新鄉村主義思潮。雖然這種以鄉村為本的意識形態與樸素的鄉村主義、與以往的鄉村建設實踐至少在形式上都有聯系，有些人甚至把現在的新鄉村主義實踐看作是民國主義以來鄉村建設和鄉村改造的延續。但當下的鄉村主義實踐與以往的鄉村建設和改造存在著很大的不同，而且這個思潮在不同程度上具有了真正意義的鄉村主義內涵，所以我稱之為新鄉村主義思潮。
中國當代的新鄉村主義思潮主要有以下幾種形態。
第一，國家主義的新鄉村主義。國家主義一直是中國政治社會生活的主導性意識形態。中國現代的國家主義致力于推動對落后中國的改造，而改造落后鄉村則是這一實踐的核心使命。在完成了生產關系的調整之后，中國共產黨開啟了對中國落后鄉村的改造，并長期將鄉村作為實現中國現代化的基礎，這個過程一直持續到本世紀初。
國家主義新鄉村主義重視鄉村與過去推動國家現代化重視鄉村的最大區別在于“取”與“予”，過去重視鄉村是為了“取”，現在則開始“予”。從上世紀50年代開始從農村、農業和農民全方位的“取”推動了國家的工業化和現代化。但是過去過度的“取”導致了政治、經濟和社會全方位的不均衡。這就是從上個世紀末期開始凸顯的所謂“三農”問題，也正是“三農”問題催生了中國的民粹主義思潮。民粹主義在過度“取”的情況下，不斷在社會上生成各種民粹話語，給“三農”畫上了被剝奪的悲情符號，推動了社會對“三農”的廣泛同情，這也倒逼了國家主義的發展意識形態開始向鄉村立場歸位，使得國家的鄉村政策開始呈現真正意義上的鄉村價值取向，十九大提出的鄉村振興與以往“三農”政策的差異就在這點上。
當然，國家主義的新鄉村主義依然是為了推動國家現代化，這和歷史上不同階段的鄉村建設的目標是一致的。但是國家主義的新鄉村主義和以往鄉村建設的最大的區別在于現在的鄉村主義開始著眼于鄉村的價值和立場了，而不像過去把鄉村純粹看成是負擔和資源提供庫。今天的社會經濟和政治格局賦予了鄉村不同方面的重要含義，使得鄉村成為一個巨大的社會經濟和政治的正資產，這是國家主義的新鄉村主義的邏輯。
第二，發展主義的新鄉村主義。發展主義的基本邏輯是現代化。主張工業化和城市化以及農村人口的減少和農業勞動生產力的提高。發展主義的鄉村主張是通過城市化的途徑解決農村問題，認為農村問題的解決根本上在于國家的工業化和城市化以及勞動力的轉移。如果農村勞動力不轉移出去，那么多人待在農村沒辦法實現現代化。現在發展主義者們也開始接受鄉村主義的主張了，形成了所謂發展主義的新鄉村主義。實際上從2005年提出新農村建設到后來美麗鄉村、家庭農場、土地流轉到十九大的鄉村振興等，都顯示國家發展主義的新鄉村主義正在主導中國鄉村的發展。
第三，民粹主義的新鄉村主義。民粹主義是中國進入新世紀以后最為重要的社會意識形態。民粹主義思潮在政治上站在弱勢群體一邊，倡導轉型正義，手握弱勢政治的武器，將批判經典發展的力量整合在民粹學術和民粹社會思潮的大旗之下。民粹主義在經濟上主張小農的合理性、高效性，以及小農存在的經濟學意義，他們反對發展主義將鄉村作為負擔的主張，反對經典政治經濟學中小農落后的理論。民粹主義的這些主張為后工業化時代農業發展提供了重要的學術資源。
民粹主義的新鄉村主義在社會文化上主張鄉村的價值，這與后現代鄉村主義的主張不謀而合，由于其在政治上與國家主義，在社會文化和環境等方面與后現代主張的鄉村主義聯姻，加上發展主義在轉型中對于鄉村衰弱的無力感，促進了民粹主義鄉村主義在中國的廣泛蔓延。應該說民粹主義是推動中國當代新鄉村主義思潮的重要力量，雖然民粹主義在客觀上產生了社會政治碎片化的負面影響，但是這一思潮推動了發展回歸社會正義的軌道，促進了鄉村發展回歸鄉村立場。
第四，后現代的新鄉村主義。后現代思潮主要是基于批判工業化，城市和環境污染，從而倡導鄉村主義。這個思潮有很強的去政治化的傾向，而且有很強的浪漫主義色彩。這個思潮往往由建筑家、藝術家和環保社會活動家推動，是目前鄉村建設運動的主要推動力量之一。這個思潮在主張上和民粹主義結合特別緊，在運作上和市場結合也很緊。那些搞藝術的人很會和市場結合，通過營銷把民俗推出去。后現代的新鄉村主義者大多都在鄉村進行“鄉村的復古性再造”，將中產階級的鄉村概念從想象變成現實。后現代的新鄉村主義者們在技術上彌補了國家和民粹力量的不足，為國家和民粹制造了很多“美麗鄉村”，也用美學視角促進了發展主義者對于鄉村立場的改變。
作者系中國農業大學人文與發展學院教授，本文為作者2018年1月3日在貴州大學的演講
來源：《中國鄉村發現》2018年2期（此為原稿，與書刊有出入）
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