在這個五彩斑斕的大千世界，初心常常被我們遺忘，時代前進的步伐催促著我們已經走得太遠，以至于忘記了當初為什么“出發”，忘記了為人初心！何謂初心？清代詞人納蘭性德《木蘭花令·擬古決絕詞》中“人生若只如初見”“ 淚雨霖鈴終不怨”詩句，淋漓盡致地表達了古人“不忘初心”的情懷與執著。何況我們現代人呢？作為中國工人階級先鋒隊的中國共產黨黨人“言必行、行必果”，既然當初站在鮮紅的黨旗下，舉起右手，莊嚴地表達了自己的“初心”，那就必須言出必行，而且行動要有結果，就必須不忘初心，繼續前進，實現奮斗目標！
醫生的初心是治病救人，教師的初心是教書育人，軍人的初心是保家衛國，警察的初心是除暴安良，環衛工人的初心是美化環境，農民的初心是收獲果實，那共產黨人的初心是什么？共產黨人的初心，應是那黨旗下舉起右手時莊嚴許下的80字諍諍誓言，是對黨革命先烈、模范標桿的銘心記憶，是對全心全意為人民服務宗旨的自覺踐行，是對艱苦奮斗、密切聯系群眾、批評和自我批評等優良傳統的繼承發揚，大體可以用“敬、鏡、靜、凈”“四字訣”來概括。
何謂之“敬”？吾曰：“懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。”不忘初心，就要“敬法守規，畏紀遵則”。國有國法，家有家規，黨有黨紀，能否在政治上保持頭腦清醒，意念堅定，立場穩固，判斷力正確，不觸“紅線”，是衡量好干部的重要標志。原中央政治局常委周永康枉顧國紀法規，濫用職權，終究沒能逃過法律的天網！權力是把“雙刃劍”，它足夠吸引人也太容易讓人受傷。黨員在面對手中權力、面對人民群眾、面對黨紀國法時，頭腦要想著“敬”，心里要裝著“畏”，手里要攥著“尺”，謹記“慎獨”、恪守“底線”，衡量“得失”、堅守“規矩”，心存敬畏，方能行有所止，做有所得，名有所成。
何謂之“鏡”？吾曰：“夫以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可見興替；以人為鏡，可知得失”。不忘初心，就要“照鏡正衣，躬親自省”。隋文帝視高颎為“每被磨瑩，皎然益明”之鏡，方可滅陳壯隋；唐太宗虛心納諫，把諫臣魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，方可成就“貞觀之治”之盛世。好干部要敢于“照鏡子”才能“正衣冠”。照“黨章之鏡”，看一看自己的思想素質是否過硬；照“法紀之鏡”，想一想法無特權,做到法無授權不得為,絕不踩法紀法規“紅線”；照“道德之境”，固一固道德紀律“防線”，堅守為官做人的“底線”；照“歷史之鏡”，學一學先輩們不計個人得失的謙遜平和；照“典型之鏡”，量一量自己與先進典型的差距，樹立標桿，繼續前進；照“反面之鏡”，警一警，以案為鑒，增強抗腐拒變之能；照“群眾之鏡”，查一查自己同群眾的聯系是否緊密，愛民如己，方得民心。黨員干部只有這樣“照鏡子”，以先進典型為鏡，保持純正質樸的百姓情懷，弘揚扎實苦干的優良作風，偉大“中國夢”才不是空談。
何謂之“靜”？吾曰：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的浩然胸襟。不忘初心，就要“恬淡為上，靜心戒躁”。淡泊，是人生所為的一種態度，是人生的一種哲學，是生活的一種豁達；靜心，是一種涵養、一種領悟、一種能力；心靜，是一種境界、一種修養、一種氣度。在追逐名利、物欲橫流、人心浮躁的當今，黨員干部淡泊于名利，靜心于為民的例子舉不勝舉，如熱愛人民、奉獻一生的孔繁森；上為組織分憂、下為群眾解難的文建明；扎根基層43年詮釋信仰的周恩義；為黨的事業燃盡生命之火的李林森……只有“靜心安神”，任外界紛繁復雜，依然淡薄如故！把全心全意為民服務的宗旨“烙”在心里，才能在糖衣炮彈面前心無旁騖，在金錢名利面前鎮定自若，在艱難困苦面前堅若磐石，在歪風邪氣面前剛正不阿，在危難面前敢為人先，在大是大非面前敢于亮劍!不忘初心，花開亦會落，云卷也會舒，寵辱不驚，靜心則知路！
何謂之“凈”？吾曰：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的純潔正氣。不忘初心，就要“清正做人，廉潔謀事”。廉是一種境界，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜；潔是一種品質，質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝?！扒逍臑橹伪?，直道是身謀。”時刻秉持“激濁而揚清,廢貪而立廉”的“官”念，展現一身浩然正氣，楊善洲精神無疑就是這樣一股清泉，直達我們每個人心底。
“不忘初心、繼續前進”。總書記話語鏗鏘有力、引人深思，告誡振聾發聵、催人奮進。作為新時期的共產黨黨員，必須“敬畏法紀，堅守底線”，“照好鏡子，不碰紅線”，“淡薄名利，寵辱不驚”，“出淤泥不染，激濁揚清”；遵循“敬、鏡、靜、凈”“四字訣”內涵，牢記信仰、承諾和責任、擔當，捍衛“革命理想高于天”的“初心”！“生命不息、奮斗不止”，我們要踐行好自己的承諾與使命，對黨絕對忠誠、對事業絕對忠勇、對人民群眾絕對忠厚，為世界上最壯麗的事業——黨提出的“兩個百年奮斗目標”貢獻自己的青春與智慧，不忘初心，繼續前進！
作者單位：四川省樂山市中共馬邊彝族自治縣委機構編制委員會辦公室
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