江西省贛州市所轄的南康區(qū)是一個典型的南方宗族型的區(qū)域，筆者家就在南康區(qū)的龍回鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的村中幾乎每一個屋組都有祖廳，祖廳也叫宗祠，這種祖廳是宗族特性的一種實物象征，同姓氏的一個屋組的村民共用一個祖廳，在上世紀90年代以及1990年代之前，祖廳的利用得以最大化：一方面，村民家中“做好事”會在祖廳里面大擺桌數(shù)不等的宴席招待親朋，另一方面村民家中老人過世也在祖廳進行送葬前的儀式。新千年之后，祖廳的功能作用不再那么明顯，一方面是祖廳隨著時間流逝年久失修，集資困難，再也無法發(fā)揮原有作用；另一方面，祖廳被其他場所以及方式所替代或淘汰，“做好事”可以在鎮(zhèn)上酒店或者家里進行，喪事送葬也進行了簡化。
可是今年從浙江回到家里過年的姨父跟我們閑聊時聊到了他們屋組“林氏”的“祖廳”重建事宜，姨父所在的龍西村廟前屋組是鎮(zhèn)上一個普通的村組，據(jù)他所說，他們的“祖廳”重建是從去年開始籌劃的，2016年年底祖廳已經(jīng)建設(shè)完成，占地面積大概1000多平方米，以后還可以繼續(xù)擴建，祖廳在臘月進行了開廳儀式，隨后在農(nóng)歷新年正月還要進行建成典禮，屆時同一個村的村民以及其他村的“林氏”都會前來集會，籌建的資金是通過集資和捐款產(chǎn)生的。發(fā)起人是他們屋組的一個叫林萬群的村民，林萬群是做家具生意的，在鎮(zhèn)上有一個規(guī)模相當?shù)膹S，依靠南康家具產(chǎn)業(yè)的集群優(yōu)勢，一年有好幾百萬的純收入盈利，他召集了本村十一名村民組成了理事會，前后大大小小開了不下20次會議籌建這個祖廳的重修，積極性很高。
與此相關(guān)的兩件事情，一個是南康區(qū)的浮石鄉(xiāng)，也是我們的鄰鄉(xiāng)，“藍氏”宗親也搞起了重修祖廳的儀式和慶典，另一件事情是贛南地區(qū)的“糾肖復(fù)蕭”的運動，“肖氏”一族聚集在一起開了一個“糾肖復(fù)蕭”的宣傳大會，認為要遵循祖先的姓氏“蕭”，替代目前簡化后的“肖”姓。
在農(nóng)村人財物快速流向城市、農(nóng)村空心化背景下，祖廳在新千年初期的衰弱其實正是伴隨著宗族特性的減弱同時發(fā)生的，小時候的記憶就是村中哪個人家里做了什么好吃的都會拿著吃的分給其他家里，彼此關(guān)系特別緊密，現(xiàn)在每次和老人家談到以前村里的和諧往來，他們感嘆最多的是“現(xiàn)在人們的團結(jié)性不夠了”、“人的心都變了”，客觀一些的老人就說“現(xiàn)在很多人都往外面的鎮(zhèn)上、市里住了，哪有什么來往了”。無論是姨父所在的龍西村廟前屋組“林氏”重修祖廳的事宜，還是最近家鄉(xiāng)地區(qū)“藍氏”宗祠修建、贛南“肖式”“糾肖復(fù)蕭”的運動，區(qū)域的宗族特性在以“姓氏”或者“祖廳重建”的名義下的“驟起”和“喚醒”的背后是什么呢？
宗族象征可造的團結(jié)性結(jié)構(gòu)的資源
重修家族祖廳也好，以姓氏名義的集會也好，都是在宗族特性下一種團結(jié)性特征的再造和突出，在這種團結(jié)性結(jié)構(gòu)中，祖廳重修不止停留在一個祖廳的修筑，同一姓氏宗親的集會也不單單是一次集會，其中伴隨著的是一個趨于穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性組織的建立。這一點從重修祖廳或者集會的籌劃就可以看出，它有特定的臨時理事會負責統(tǒng)籌相關(guān)大小事宜，理事會有會長、副會長、秘書長和常任理事，由他們牽頭的大家族能夠形成一個非正規(guī)但是被高度認同的組織，為此，在這個組織中形成了有形和無形的諸多資源。
首先是熟人社會里的人脈資源，人情關(guān)系是當下社會交往的重要因素，人們在社交圈中都是最大化尋求人情關(guān)系的建立，這種圈子越多就越有可能增加個體的社會生存的便利性，同一宗族的人在城市化過程中的空間距離越拉越大，本來是一個圈子的卻無法再因為集聚地域的因素去進行交往和聯(lián)系，這個圈子的認可度也在下降，重修“祖廳”或者同一姓氏是一個再認可的重要紐帶，把原本可能崩解的宗族圈子穩(wěn)固下來，個體可以在必要的時候在宗族關(guān)系內(nèi)部尋求一種依靠和人情，發(fā)起重修祖廳的林萬群自己在和幾個理事會成員討論事情時也說到，“我也不能總靠著家具來發(fā)展自己，得和宗族里面的其他人多交往，拓寬自身的發(fā)展”。
其次是區(qū)域中的聲譽影響，宗族地區(qū)的人都期待自己的家族是名門望族，名門望族的被認可，一個是要宗族內(nèi)有人出人頭地；二則是宗族要有團結(jié)性，顯然，這兩方面都是要求集體性形象的出現(xiàn)，有了集體性的形象出現(xiàn)，個體影響力才會被人們推廣，有了集體性的形象才會有團結(jié)性的力量示人，被人們尊重；第三是個體在熟人社會被認可的需求，宗族內(nèi)部有所成就的人，能夠在宗族內(nèi)部形成強大的影響力，這種影響力是一種無形資產(chǎn)，既是精神上的滿足，也是其繼續(xù)有所成就的一種助推。另外，宗族內(nèi)部每一個個體也都會因為重修祖廳被其他村的人們稱道“尊敬祖先”、“很有孝心”等，這是個體在熟人社會中被認可的需求和體現(xiàn)。
宗族特性喚起的結(jié)構(gòu)性組織與鄉(xiāng)村政治的沖突
正如之前說到的，重修祖廳不僅僅帶來了一種團結(jié)性結(jié)構(gòu)的資源，其中伴隨著的還是一個趨于穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性組織的建立。重修祖廳只是一個起點，問起他們的規(guī)劃時，林萬群還談到，“現(xiàn)在到處都是車，小孩子現(xiàn)在都沒有一個可以追跑打鬧和玩耍的地方了，老人也沒有一個可以聚在一起聊天打麻將的場所”，“重修祖廳后還可以繼續(xù)捐錢繼續(xù)集資把村里這條路修一下”，看得出來他們有很多想法，但是仔細想想，這些事兒本來不是應(yīng)該由村委操心的嗎？果然，當我問起他們，村里面的村干部是否很支持他們這樣去搞祖廳重修和籌資建設(shè)，他們告訴我說，村長一直都沒有參與進來，也不打算捐錢，但是他也是宗族內(nèi)部的人，最后還是會寫進宗族名單里面，只不過在捐錢這一欄會給個空格放在那兒公示。重修祖廳的宗族人不管有無意識，他們都已經(jīng)對村長和村干部的權(quán)威構(gòu)成了挑戰(zhàn)，宗族集體組成的新的非正規(guī)但是被高度認可的組織與村民自治組織是存在沖突的，村里人其實也對村委存在意見，因為村委班子對于村中的一些事物處理不夠上心，但是宗族人目前自發(fā)的組織不但修建起了宗祠祖廳，還可以通過集資做很多其他事情，效率之高、福利之多令人不得不期待和稱贊。但是另一方面來看，如果這樣的宗族性力量可以得到好的利用，對于村莊的發(fā)展是非常有益的，村委可以充分調(diào)動宗族成員對本宗族高度認同性以及自豪感從而利用更多的資源來建設(shè)村莊。
宗族名義下的集體團結(jié)的局限性
但是像這樣一種通過重修祖廳帶來的集體團結(jié)并不是很簡單的，先說重修祖廳這件事情，首先得有資金去支持祖廳的重建，無論是捐款還是集資，宗族內(nèi)部的人要有充分的意愿去集中團結(jié)起來形成一種凝聚力去做這件事情。因此，資金和團結(jié)性是缺一不可的。以林萬群牽頭組成的宗族成員籌劃重建祖廳為例，林萬群作為牽頭人，他自己有很強的意愿，而且在本屋組宗族內(nèi)部聲望很高，經(jīng)濟實力雄厚，其他被他召喚過來的同一宗族人都認同他的想法并且在不斷踐行這件事情，他在勸說宗族內(nèi)部人捐款時也有自己的策略，根據(jù)實力不同，他們勸說的捐款金額也不同，同時，他也能借助自己的產(chǎn)業(yè)和生意實力去說服別人，在籌備慶典之前的一次理事討論會時，他跟其中一個理事講，“你父親的錢要不就你或者你弟弟替他捐了，我跟你弟弟講了，建議他明年來我廠里拉貨，明年我廠的規(guī)模應(yīng)該更大，一半的貨包括隔壁廠的一些貨都可以交給他”。由于他有這樣的影響力，這個集資的過程也合情合理，所以事情可以進展下去，宗族內(nèi)部的人也可以被團結(jié)起來。
但不是每一個村都有一個“林萬群”，有些村的經(jīng)濟條件非常緊張，宗族內(nèi)部的人自己生存問題和人生任務(wù)的完成才是當務(wù)之急，對于他們來說要通過某種方式或者名義來形成一種集體團結(jié)的喚起是很有困難和局限的。林萬群說，他要搞重修祖廳的出發(fā)點是找回童年的記憶，他們那一輩人在祖廳里玩耍長大，不想讓這樣的童年記憶消失，林萬群有資本去回憶童年的快樂，其他人呢？他們更多地是為生存奔波考慮而不是把精神性的得益放在第一位。
后記
城市化越來越快，城市的標簽在趨于一致而沒有了各自的特性，農(nóng)村也面臨這樣一個問題。我的家鄉(xiāng)是宗族文化很濃厚的地區(qū)，在大家感嘆各地的年味少了一些什么的時候，我擔憂家鄉(xiāng)宗族文化的逐漸消逝和不被重視真的帶來了人心距離的漸行漸遠以及團結(jié)性的力量的無可找尋，這確實需要引起我們的足夠重視。因此，在重修祖廳或者宗族聚會的名義下，人心的再聚不要只停留在短暫的一個時空，“不忘根、不忘本”無關(guān)利益，有關(guān)的是巨大的精神財富，祖先遺留下來的傳承我們責無旁貸。一定也還有其他的方式可以喚起宗族文化帶給我們的良好傳統(tǒng)底蘊，相信勞動人民的智慧，重修祖廳的事跡或者其他宗族文化被重視不應(yīng)該是驚喜，而應(yīng)該把我們本來就有的宗族文化的精華揚優(yōu)成勢，牢牢守住不能丟棄的精神財富。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：澎湃新聞 2017-01-25
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