《新聞1+1》2016年2月24日完成臺(tái)本
——彩禮真貴，愛情就珍貴？
（節(jié)目導(dǎo)視）
解說：
誰家要娶了媳婦，大家都會(huì)問一句，多少錢買的？
知情人 陳先生：
很多人是舉（借）債娶媳婦，一般怎么也得借個(gè)，十幾萬二十萬的。
解說：
三轉(zhuǎn)一向四大件的聘禮賬單，如今已經(jīng)變成一動(dòng)不動(dòng)，
萬紫千紅一點(diǎn)綠。
東營市民 王先生：
萬紫就是一萬張5塊的，千紅就是一千張100的。一片綠就是一張50的，條件好的，還可以多綠一些。
解說：
如此飛漲的彩禮背后，揭示了一些農(nóng)村怎樣的現(xiàn)實(shí)？《新聞1+1》今日關(guān)注：彩禮真貴，愛情就珍貴？
主持人 董倩：
晚上好，歡迎收看正在直播的《新聞1+1》。說到天價(jià)這個(gè)詞隨著這些年天價(jià)蝦、天價(jià)魚等新聞事件的發(fā)生，人們已經(jīng)不再陌生了，但是今天晚上我們的節(jié)目要說到您可能并不熟悉的概念就是天價(jià)彩禮，為什么說不大熟悉？因?yàn)樗l(fā)生在農(nóng)村地區(qū)，尤其是一些貧困地區(qū)。好了，說到彩禮可能不同年代的人想到的東西、物件都不一樣，我們不妨疏理回顧一下。比如說50年代的時(shí)候說到聘禮的時(shí)候，四個(gè)一工程，都有什么啊？像暖壺、臉盆、還有一套床上用品、包括痰盂這都叫彩禮。60年代是36條腿，也就是一套家具。到了70年代，三轉(zhuǎn)一響，包括轉(zhuǎn)的有縫紉機(jī)、手表、自行車，還有一個(gè)響的就是收音機(jī)。到了80年代四大件兒就是冰箱等電器。那么到了現(xiàn)如今這聘禮賬單都包括什么呢？要穿金帶銀不說，還有一動(dòng)不動(dòng)、三斤三兩，萬紫千紅一點(diǎn)綠，這些名字聽起來都有點(diǎn)專業(yè)了，稍候我們會(huì)一一加以解釋。
那么從這些彩禮的變化，你也許會(huì)感受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一些發(fā)展，但是與此同時(shí)農(nóng)村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在農(nóng)村這些年有一句話叫愛情珍貴，但彩禮真貴。好了，一些農(nóng)村地區(qū)的彩禮到底貴到什么地步了呢？我們今天就一起去關(guān)注。
解說：
三斤三兩的重量，稱的是什么？它既不是菜，也不是糧食，而是在一些農(nóng)村娶媳婦時(shí)彩禮的重量。三斤三兩，稱的是百元大鈔。在山東省西南地區(qū)，彩禮是用秤稱的。3斤3兩百元大鈔的重量，加起來是10多萬元。三斤三兩的百元大鈔，也僅僅是彩禮的標(biāo)配。
知情人 陳先生：
彩禮只是一個(gè)入門，只是雙方定親的表示而已，剩下的結(jié)婚還是另說。
解說：
16萬，對(duì)于山東省西部的農(nóng)村家庭來說，絕對(duì)是一個(gè)天文數(shù)字。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的彩禮也是水漲船高。取一個(gè)媳婦，彩禮的開銷只是一小部分，四金、汽車，房子也一樣不能少。
陳先生：
很多人結(jié)婚都是舉債結(jié)婚啊，娶媳婦一般怎么也得借個(gè)十幾萬二十萬的，現(xiàn)在都不是要求男方在農(nóng)村蓋房子，在山東這一帶要求至少在鎮(zhèn)中心買商品樓，現(xiàn)在房假都在四千以上。
解說：
穿金，一動(dòng)不動(dòng)，萬紫千紅一片綠，這不是在作詩，也不是順口溜，而是山東省一些農(nóng)村地區(qū)彩禮的標(biāo)配。
東營市民：
一動(dòng)就是一臺(tái)車，不動(dòng)就是一棟房子，萬紫就是一萬張5塊的，千紅就是一千張100的。一片綠就是一張50的，條件好的，還可以多綠一些，多給一些。
解說：
在河南，明碼標(biāo)價(jià)的不僅僅是彩禮；農(nóng)村的婚介市場上，前來相親的男士，也會(huì)根據(jù)學(xué)歷、長相、家庭條件、身高、是否是獨(dú)生子女的條件，明確分類。
媒人 孟先生：
第一（類）身高一米七五，高中、初中學(xué)歷，小伙子長得還不錯(cuò)的，弟兄兩個(gè)以上的，家庭有樓房，經(jīng)濟(jì)生活富裕。低于一米七五的，弟兄們多的，小伙長得丑陋的，家庭也過得去，這都統(tǒng)統(tǒng)（屬于第三類）。
解說：
按照他的說法，幾乎不給條件不好的男士介紹對(duì)象，成功率太低，說不成媒，也收不到費(fèi)用；這樣說來，雖然彩禮市場價(jià)格高漲，但是給“彩禮”的資格，也不是人人都有。
孟先生：
現(xiàn)在都是五六萬起步，八萬八是發(fā)發(fā)發(fā)，最低是六萬六等這個(gè)婚定下來得十來萬，辦這個(gè)事需要多少錢就借多少錢，沒有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字，（如果）差二十萬就借二十萬。
解說：
婚慶鞭炮的硝煙雖已慢慢散去，但對(duì)于甘肅省慶陽市佛殿灣村的張湖夫婦來說，沒有一絲睡意。雖然，兒子娶了媳婦，壓在心頭的一塊巨石被搬走了。但是，為了支付結(jié)婚費(fèi)用，這個(gè)甘肅大山里的家庭，不僅傾其所有，還欠下了15萬元的外債。
中國青年報(bào)記者 蘭天鳴：
整個(gè)婚禮大概花17萬左右，彩禮在13萬多，基本上是借的，大概在15萬左右。這個(gè)家庭一年大概掙五六萬，整個(gè)家庭已經(jīng)嚴(yán)重透支了。
解說：
張湖表示，大兒子剛結(jié)完婚，二兒子正在讀高三，如果考不上大學(xué)，也面臨著娶媳婦的問題，他已經(jīng)難以再承受一次彩禮的折騰了。
蘭天鳴：
兩個(gè)人的彩禮，這個(gè)家庭就已經(jīng)不是一般的超負(fù)荷了，是有一個(gè)家庭這倆人定了，但是他只能給到12萬塊錢，但是（女方）一定要15萬元，所以你什么時(shí)候把這個(gè)錢補(bǔ)齊，咱們什么時(shí)候（結(jié)婚）。
董倩：
不知道剛才短片里面的那個(gè)說法您聽清楚了，沒有，我們不妨再看一下就是山東的家庭是萬紫千紅一點(diǎn)綠，真有想象力，這個(gè)紫是指什么，因?yàn)檫@5塊錢的鈔票是紫色的，要一萬張，然后一百塊錢的鈔票是紅色的要一千張，綠色的是50塊錢的鈔票也得來點(diǎn)，那么光這筆錢相加十多萬出去了，這么重的負(fù)擔(dān)對(duì)于很多農(nóng)村家庭來說兩種情況，要么勉強(qiáng)能夠拿出錢來當(dāng)彩禮，但是錢拿出去了，馬上家庭就進(jìn)入貧困狀態(tài)，進(jìn)入到一種負(fù)債狀態(tài)。另外一種根本就拿不出錢來，結(jié)果就是那你就耍單吧，當(dāng)光棍。怎么去看待農(nóng)村這種越來越沉重的彩禮的現(xiàn)象，接下去我們連線一位專家，中國社科院社會(huì)學(xué)研究所的張翼研究員，張先生您看，什么原因?qū)е逻@些年來，我們對(duì)比50年代然后一步一步過來，為什么給人的感覺彩禮呈現(xiàn)出一種飛漲的狀態(tài)？
中國社科院社會(huì)學(xué)研究所研究院 張翼：
有這樣三個(gè)原因，一個(gè)原因就是在人口結(jié)構(gòu)上由于出生性別的影響，現(xiàn)在開始女性的短缺逐漸顯化。
董倩：
物以稀為貴。
張翼：
越來越稀少，第二個(gè)情況就是由于人口流動(dòng)所造成的，就是這樣農(nóng)村女性，適婚的女性的人口大量降低，使得這個(gè)婚姻市場的競爭越來越強(qiáng)化，引起了這樣一些競爭越來越厲害。第三個(gè)原因是彩禮文化的影響，也就是對(duì)于女方家來說，如果收不到彩禮，就感覺沒有顏面，別人看不起。那對(duì)于男方家里來說，如果自己條件好，為了讓自己的兒子娶到更好的媳婦，寧愿出更多的彩禮，也要把這個(gè)媳婦娶回家。如此經(jīng)過這個(gè)市場的競爭以后，大多數(shù)的彩禮價(jià)格都處于一個(gè)飛速上漲的態(tài)勢。
董倩：
張先生剛才您提到一個(gè)概念就是這個(gè)彩禮文化，彩禮文化，因?yàn)槲覀儎倓偪磮D，50年代有彩禮，14塊錢就已經(jīng)夠了，但為什么這些年來會(huì)形成所謂的彩禮文化，怎么形成的？
張翼：
主要是我們在這個(gè)社會(huì)的金錢，在人們的判別生活水平的高低過程當(dāng)中，人的價(jià)值的衡量的過程當(dāng)中，它越來越處于一個(gè)非常重要的位置，因此在別的衡量標(biāo)準(zhǔn)逐漸淡化的過程當(dāng)中，以貨幣的方式來表現(xiàn)的價(jià)值，突出到人們的婚姻匹配的市場最前端來了，因此彩禮文化只能是水漲船高的文化。
董倩：
我們不知道這種現(xiàn)象總結(jié)的對(duì)不對(duì)，一些媒體的總結(jié)就是在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村，彩禮文化相對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村，彩禮文化似乎要的不是那么多，可能越欠發(fā)達(dá)，越窮的地方要的就越兇，這是為什么？
張翼：
越是貧困的地方，女性嫁入到那個(gè)貧困地區(qū)的意愿就越低，因此彩禮只有高的彩禮才能把這個(gè)女性娶回家，成為自己家的兒媳婦，所以說家庭越是貧困的人家，他的彩禮就會(huì)越高。
董倩：
但是恰恰是這個(gè)人群是最無力去支付彩禮的這樣一個(gè)人群。
張翼：
所以在這個(gè)婚姻市場上，他們競爭的時(shí)候這些人會(huì)永遠(yuǎn)的成為光棍。
董倩：
就是越窮可能是越要支付一個(gè)高額的彩禮。
張翼：
才能娶回媳婦。
董倩：
像這種情況的話，是一直就這樣呢？還是說這些年來比較越來越集中，越來越密集的出現(xiàn)？
張翼：
應(yīng)該說在中國歷史當(dāng)中這樣的現(xiàn)象就是存在的，那么在解放以后，曾經(jīng)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期相對(duì)來說表現(xiàn)的不那么強(qiáng)烈，那么市場經(jīng)濟(jì)發(fā)生以后，尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的人家正好伴隨人口出生性別比的上升過度到現(xiàn)在這樣一個(gè)女性短缺的時(shí)期，因此運(yùn)用彩禮的方式更加極端的表達(dá)了女性短缺所造成的婚姻擠壓的嚴(yán)重性。
董倩：
好，張先生稍候會(huì)有更多的問題給您。剛才我們說到農(nóng)村現(xiàn)在流行的那句話愛情珍貴，彩禮真貴。本來希望這兩個(gè)貴應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出一種正比的現(xiàn)象，但是事實(shí)上是這樣嗎？我們繼續(xù)關(guān)注。
解說：
目前，一些農(nóng)村的彩禮動(dòng)輒十萬多元，有的甚至二三十萬元，然而，我國2015年的農(nóng)村居民人均可支配收入，才首次超過11000元，這也就意味著，一個(gè)青年農(nóng)民，需要不吃不喝十多年才能夠攢夠昂貴的彩禮錢。為了能取上媳婦，一夜返貧，負(fù)債累累的情況并不少見。
樂平市樂港鎮(zhèn)護(hù)里村村民：
出不起就借，為了兒子娶老婆不得不借。
樂平市樂港鎮(zhèn)護(hù)里村村民：
結(jié)婚那天拿不出來那么多，就肯定得打欠條。打欠條就是說結(jié)了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再還給他們。
解說：
而“天價(jià)彩禮”有時(shí)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)農(nóng)村的現(xiàn)象，還引發(fā)了各種嚴(yán)重的社會(huì)問題。
江西省樂平市樂港鎮(zhèn)村民 李炎林：
你要買了（新娘）跑掉了，人家會(huì)講（討論），你要是不買（新娘），人家又怎么講你，講你把錢放到錢包里面舍不得拿出來。兒子那么大了，還讓他單身。
解說：
江西樂平市樂港鎮(zhèn)的村民李炎林，有三個(gè)兒子，都還未婚。2015年時(shí)，正是因?yàn)榭粗辛藘r(jià)格便宜，就花了四萬五千元，為大兒子買了一個(gè)越南新娘。可沒想到，在去年7月7號(hào)，包括李炎林的兒媳在內(nèi)的，樂平市總共20名外籍新娘集體失蹤了。
李炎林：
討個(gè)兒媳討不起，真的討不起，真的沒有辦法了，無能為力了。
解說：
實(shí)際上，近年來從國外買個(gè)媳婦回來，已經(jīng)成為很多農(nóng)村青年避免成為“光棍”的最后方式。因此讓越南新娘、柬埔寨新娘，緬甸新娘等等，通過一些婚戀機(jī)構(gòu)嫁到中國農(nóng)村，而有的則是涉及拐賣和詐騙。
2014年9月13日新聞：
近年來，中國與東盟國家間的人口拐賣犯罪日益猖獗，來自越南、緬甸、老撾等國的婦女被拐入我國，或者被賣為人妻或者被強(qiáng)迫賣淫，國內(nèi)外犯罪分子相互勾結(jié)，跨區(qū)域大范圍作案，并與強(qiáng)迫賣淫、組織偷渡、婚姻詐騙等違法犯罪活動(dòng)交織在一起，引發(fā)一系列社會(huì)問題。
解說：
如今，在網(wǎng)上只要輸入越南媳婦、緬甸媳婦等關(guān)鍵詞，就能輕而易舉地找到各種能“交易”洋媳婦的信息平臺(tái)。這樣的婚姻甚至已經(jīng)成了產(chǎn)業(yè)，而婚姻也成為了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些農(nóng)村青年的未來將會(huì)變成什么樣？
慶陽市正寧縣 未婚村民：
我現(xiàn)在不管人家女的人怎么樣，只要頭腦沒啥問題，沒什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些腦子的問題不敢要。
慶陽市正寧縣 未婚村民：
現(xiàn)在結(jié)婚就不談感情，談物質(zhì)。
記者：談什么呢？
只談物質(zhì)，就看你家里兄弟幾個(gè)，你一年干嗎呢。你家里條件好不好，過去以后吃不吃苦。
董倩：
花大價(jià)錢買來的卻是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用這樣的一種方式來賺上一筆，怎么看待這種現(xiàn)象，我們繼續(xù)來連線張先生。張先生您看在目前如果呈現(xiàn)出這種只重物質(zhì)，用彩禮維系只購買婚姻的話，對(duì)于農(nóng)村長遠(yuǎn)的發(fā)展帶來的影響，帶來的一種外在的表現(xiàn)會(huì)是什么？
張翼：
有這樣幾個(gè)影響，第一個(gè)影響就是買賣婚姻本身是觸犯了中國的婚姻法的。如果從境外來形成這樣一種買賣婚姻的方式，有可能還會(huì)對(duì)東南亞這些國家婚姻法形成違法。因此這種買賣婚姻表現(xiàn)的是在國內(nèi)的婚姻市場上他找不到自己配偶的時(shí)候，不得不走出這樣一條道路，所以彩禮要的價(jià)格越高，距離男方自己的收入差距越大的話，那么通過境外買賣的這樣一個(gè)概率發(fā)生就越大，所以這是一個(gè)不好的因素。
第二個(gè)情況它使得家庭內(nèi)部、夫妻雙方之間的感情，家庭內(nèi)部發(fā)生家庭暴力的概率也會(huì)大大增加，因?yàn)槟蟹侥贸龃罅康馁Y金，女方到新的家庭生活的時(shí)候，肯定會(huì)與男方之間發(fā)生這樣那樣的矛盾，一旦矛盾發(fā)生總會(huì)拿這樣一個(gè)事情說事，導(dǎo)致家庭的不穩(wěn)定，所以這兩個(gè)問題實(shí)際上是一個(gè)很負(fù)面的影響。
董倩：
張先生，剛才記者在甘肅慶陽進(jìn)行了采訪，在2015年6月份的時(shí)候，慶陽市政府出臺(tái)了一個(gè)關(guān)于這方面工作的意見，它就是希望用這樣一種政府的這個(gè)干預(yù)的方式，把這種天價(jià)彩禮能夠杜絕掉，但是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是什么呢？并不認(rèn)可這種政府的好意，就是該怎么樣還怎么樣，您怎么看待這種現(xiàn)象，就是政府想去制止這種行為，它有什么可以做的空間？
張翼：
可以說在當(dāng)前的人口結(jié)構(gòu)環(huán)境跟當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，跟當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境的這個(gè)復(fù)雜的影響之下，政府簡單的用一紙文件的投入想把這樣一種現(xiàn)象來轉(zhuǎn)變到自己所期望的軌道的做法實(shí)際上很難見效。但是政府可以做一些發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，使當(dāng)?shù)氐娜丝诰猓蛘呤鞘沟媚切┤⒉贿M(jìn)媳婦的那些家庭的扶貧力度加大，改變自己的面貌吸引人家的鳳凰飛到自己家里來的，可以去多做一些這方面的工作。
董倩：
其實(shí)說到底還是一個(gè)貧困扶貧的問題。
張翼：
主要是這方面的問題。
董倩：
好，我們剛才關(guān)注的是農(nóng)村彩禮這些年來越來越高漲的問題，其實(shí)透過這樣一個(gè)問題反映的是農(nóng)村的一個(gè)貧困的現(xiàn)實(shí)，那么除此之外我們還能看到哪些其他的問題呢？繼續(xù)關(guān)注。
解說：
每到春節(jié)，似乎都是農(nóng)村問題集中暴露的時(shí)間段。今年也不例外。從“一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景”開始，到再穿插以“安徽農(nóng)村新春豪賭見聞：一年打工錢不夠打牌”、“農(nóng)村彩禮動(dòng)輒數(shù)十萬，大齡男性結(jié)不起婚”等報(bào)道。這樣的農(nóng)村是怎么了？
焦波：
我認(rèn)為可能是現(xiàn)在鄉(xiāng)村一種傳統(tǒng)文化和道德教育，還有那種鄉(xiāng)風(fēng)民俗包括家風(fēng)，慢慢地這種東西的缺失，或者還沒來得及，一種丟失還沒有把它找回來，還沒有復(fù)興過來。
解說：
焦波，拍攝過畫冊《俺爹俺娘》的著名攝影師，2012年連續(xù)一年駐扎在村里拍攝了《鄉(xiāng)村里的中國》，真實(shí)記錄下當(dāng)代農(nóng)村的生活變遷。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠
對(duì)兒子杜海龍直接說，我對(duì)土地沒有感情。
杜深忠：
一些人說對(duì)土地有感情，海龍我跟你說實(shí)際上我一開始對(duì)土地就沒有一點(diǎn)感情。咱就是沒有辦法、無奈，這個(gè)土地不養(yǎng)人，我和你說。咱這里的二畝貧瘠土地不養(yǎng)人。
焦波：
他始終是這種對(duì)文化的追求，始終用他比較豐富的一種文學(xué)素養(yǎng)來養(yǎng)育他的一些夢想，所以他擔(dān)心的也是有時(shí)候農(nóng)村一些不和諧的東西吵架，他認(rèn)為這就是沒有文化的體現(xiàn)。所以他認(rèn)為只要文化提高了，素質(zhì)提高了，這些事情自然而然就解決了，村莊就和睦了，他是在農(nóng)村有一部分人，都是這樣的一個(gè)代表。
杜濱才：
我不愿意回這個(gè)破家，這個(gè)破家對(duì)我來說一點(diǎn)好處都沒有！
解說：
不愿意回家的是杜濱才。他對(duì)家的復(fù)雜感情，則代表了村里年輕一代的命運(yùn)。
焦波：
杜濱才那種孩子，90后的孩子，他們覺得這個(gè)家庭和這片土地確實(shí)也是不可能實(shí)現(xiàn)他們的理想，他們的生活的一種目標(biāo)的地方，他要出去闖蕩，我要出去，我要到大城市，我要從事我所喜歡的工作。
解說：
也同樣是他，在村里的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，含淚唱了一首《父親》。如今，畢業(yè)后的杜濱才如愿在濟(jì)南一家旅游公司擔(dān)任導(dǎo)游，常在微博上分享自己天南地北的見識(shí)。去年畢業(yè)的杜海龍，則和與同學(xué)合伙創(chuàng)業(yè)，開了一個(gè)賣水果的電商平臺(tái)，生意不錯(cuò)。
焦波：
杜濱才現(xiàn)在在做導(dǎo)游，到國外，但是他還同時(shí)不忘家鄉(xiāng)，而且是也具體地也正在做工作，他想把他家鄉(xiāng)作為一個(gè)旅游點(diǎn)，這種現(xiàn)在青山綠水變成一個(gè)旅游點(diǎn)，叫大家都去看這個(gè)，這就是一個(gè)回報(bào)方式。
董倩：
其實(shí)說到底，農(nóng)村的彩禮問題反映的是農(nóng)村深層次的一個(gè)貧困的問題，那么大家如果能夠感覺到的話，就是在過去的這個(gè)春節(jié)似乎在微信、微博等朋友圈里面?zhèn)鞑サ囊恍╆P(guān)于農(nóng)村，貧困的這種文字特別的多。接下去我們連線一下張先生您怎么看待剛剛過去的春節(jié)里面出現(xiàn)的這種現(xiàn)象。
張翼：
可以說是在城鎮(zhèn)化的過程當(dāng)中，一方面是人口城市的遷居，另外一方面是農(nóng)村的空殼化，農(nóng)村的空心化和空洞化，人口的老化這樣一個(gè)趨勢同時(shí)上演，在這個(gè)情況下反差，就城市的繁榮和農(nóng)村的凋敝，尤其是偏遠(yuǎn)農(nóng)村的凋敝之間的反差放大了當(dāng)前的這樣一種社會(huì)問題。那么在當(dāng)前的情況下，更多的如果我們要解決這個(gè)問題，很可能就是說把城鎮(zhèn)化問題跟農(nóng)村的治理問題要結(jié)合起來，共同思考下一步的對(duì)策。
董倩：
就是貧困是我們今天關(guān)注天價(jià)彩禮它所表深層次的問題，除此之外您認(rèn)為在您的列表里面農(nóng)村問題還什么是您最關(guān)注的？
張翼：
除了貧困問題之外只要是產(chǎn)業(yè)的空殼化，以及農(nóng)村發(fā)展以來土地，它的收入的提高，與在城市里面打工之間的反差，使得年輕的一個(gè)勞動(dòng)能力的人力資本比較高的，這樣的勞動(dòng)力逐漸輸出到城市，尤其是女性在我們國家的后工業(yè)化當(dāng)中，她們更容易在城里面找到工作崗位，使得大量在城里面競爭不利的男性留在農(nóng)村，形成農(nóng)村的剩男跟城里面的剩女之間的矛盾，可能是未來可能十幾年，二十幾年我們需要解決的一個(gè)重大問題。
董倩：
那您看未來一段時(shí)間，農(nóng)村的小伙子娶媳婦是越來越難，還是相對(duì)會(huì)變得越來越易？
張翼：
在一個(gè)可以預(yù)期的這樣一個(gè)時(shí)間段里面娶媳婦的這個(gè)難度還會(huì)繼續(xù)強(qiáng)化，甚至于在十年之內(nèi)我們還看不到有反轉(zhuǎn)的趨勢。
董倩：
好的，謝謝張先生，今天我們關(guān)注的是天價(jià)彩禮，其實(shí)天價(jià)彩禮說到本質(zhì)是一個(gè)買賣婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我們現(xiàn)在什么時(shí)候才能夠做到我的婚姻我做主，恐怕還有相當(dāng)一段的路要走，那么解決這個(gè)問題要多方努力。好，這就是今天的節(jié)目，感謝您收看，再見。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：央視
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