2016年3月23日，《中原文化探訪游》欄目走進千年古鎮神垕，尋訪"七里長街"古建筑的厚重和古寨的滄桑，目睹鈞瓷文化的華彩。
河南省文保單位的——瓷官署卻破敗不堪。
神垕鎮是馳名中外的鈞瓷文化的發祥地，因鈞瓷而得名，因陶瓷而興盛，五千多年的陶瓷文化的積淀，一千多年鈞瓷藝術的傳承，造就了神垕這座千年古鎮。神垕古鎮區保護面積達4平方公里，現有國家級文物保護單位1處，省級文物保護單位2處，各種古寺廟、古民居星羅棋布，古鎮、古街、古窯、古宅、古橋風貌獨特，被專家稱為“活著的千年古鎮”。
最早結緣于神垕是在2012年，那時，記者還在河南經濟報做攝影記者，隨社長來神垕參加一個窯廠的開窯儀式，第二次來神垕是在中新社時受邀參加瓷輝鈞窯當家人劉瓷輝先生從藝50周年的開窯儀式，當一件件鈞瓷作品從窯口里出來時，千變萬化的色彩讓人驚嘆。
來到古鎮，已是接近傍晚，為趕在日落前看古鎮，大家在河南禹州瓷輝鈞窯有限公司總經理劉朝遠先生的帶領下首先參觀老街。
神垕老街俗稱"七里長街"，老街的故址是在肖河兩岸的五個古老村莊(二道街、高老莊、朱園溝、茶葉溝、老窯坡)，唐宋以來隨著陶瓷業的興盛，許多富商大賈在此置田、建神垕鎮老街宅、經商，使五個村莊逐漸連成一片，形成了初具規模的神垕鎮。
老街由東、西、南、北四座古寨構成，從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關爺廟街等街道，全長3.5公里，狀如一只巨大的蝎子。
老街是隨著神后瓷業的發展形成的，特點是狹窄，街面店鋪高低不一，路面用青石板鋪就，道路兩側店鋪林立，古民居依地勢而建，炮樓、古民居、廟宇鱗次櫛比。
老街兩邊還有許多胡同，都是交通便道，如"霍家胡同"、"雞蛋胡同"、"文家拐"等。老街到處滲透著豐厚的歷史文化，也是神垕經濟自古繁榮的見證。
伯靈仙翁廟，也稱"窯神廟"，位鎮區老街中心。據史料記載，始建于宋代，據現存碑文記載，重建于明朝弘治八年(即1496年)，一九八六年被公布為"河南省重點文物保護單位"，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后"鈞都"、"瓷鎮"的重要標志。廟內主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰國時期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學藝，曾燒過炭，既是燒神后鎮伯靈翁廟炭的祖師也是瓷業的窯神;第二位是"土山大王"，即歷史上的舜帝，據史載，舜曾"陶河于濱"，被窯民們奉為司土之神;第三位是"金火圣母"，相傳是一位躍火祭鈞的民間女子。
廟門外設計的一個抱庭，石獅、石柱、石雕古樸、莊重，引人入勝，這在省內眾多古建筑中是少見的。花戲樓是伯靈翁廟的主體兩用建筑(即山門和戲樓合用)，兼出、入、演戲為一體，設計精巧，雕工細致，古樸、莊重、美觀、大方，整個戲樓采用木結構為主的歇山，九脊飛檐，樓閣式建筑，龍飛斗拱，層層疊裝，陰陽浮雕，盤龍翔鳳，獅象競爭，玲瓏透剔，古樸端莊，精致文雅，構成線條明朗，棱角優美，五彩繽紛的精美圖案，戲樓內雕梁畫棟，粉壁彩屏，以盤龍透雕為中心的井圖案，其造型設計，線條構描，別具風格，極盡精工，全樓都是彩釉琉璃瓦蓋頂，在陽光下金光閃耀。
樓脊中心立一麒麟，背馭鈞瓷寶瓶，栩栩如生，一派祥瑞之氣，由當地瓷業行幫會供養一個"一把泥"梆子戲(現禹州市豫劇團前身)，長年在"花戲樓"演出。
古代與伯靈翁廟緊鄰的關帝廟(現為一體，均為省級文物保護單位)。南邊與伯靈翁廟并排也有一座同樣的"花戲樓"，為東戲樓。北面與窯神廟緊挨，是一座鐘鼓樓和木牌樓，建于清乾隆十五年(1750年)，設計為單間二柱單樓式，這樣的純木結構建筑能完整保存數百年，它對研究古代木結構建筑，有一定的參考價值。
神垕古寨是由東、西、南、北四座古寨組成。每座寨都修有高大厚實的寨墻，有的高達3丈有余，厚2尺多，固如城墻，寨四周和寨墻上建有炮樓，主要作用是軍事防御和抵抗匪患、防范洪災。
每個寨子都有文雅的名字，如東寨為"望嵩"，西寨為"天保"等，用青石丹書鑲嵌在寨門之上。東寨墻建于清光緒20年，墻體為青磚結構，墻基高2米左右，均為巨石砌成，墻高10米左右，厚80厘米見方，繞東寨一周，長約6000米。寨門洞高約4米，上部由拱形青磚砌成，門洞長約8米，寨門上有炮樓，炮樓上有三個炮孔，供瞭望和射擊使用。門上刻有"望嵩"二字，據說站在古寨墻的寨門上可以看到嵩山，故有"望嵩門"之說。
每個寨內都有不少傳統建筑，如東寨內(行政街)有的伯靈翁廟、關帝廟、花戲樓等，西寨內有文廟、二郎堂、老君廟、白衣堂、貞節牌記等，還有沿街店鋪和富有時代和地方特色的民宅。在行政管理上，每寨都設有保甲組織和武裝民團，以維持地方秩序和防范兵亂、匪患。在教育上，每個寨子都設有學校。因此，無論從政治、經濟、文化、教育、建筑各方面看，每個寨子都象一座小城。
老街兩旁鱗次櫛比的民宅無論名字、歷史、建筑都是神垕的一大傳統特色。這些民宅的第一大特點，都是一進三或一進五的"深宅大院"，每個院落人口少則數十口，多則上百口。
第二大特點，大多數院落都是以一個姓氏聚居，這是因為歷史上多次戰亂和自然災害，人口大幅減員，從明代開始的多次移民，經過幾百年的繁衍生息，大都成為大戶人家，每個院落一個姓氏，最多的已經發展到幾千人，因此，大多數宅院都是以姓為院名，如白家院、霍家院、溫家院，辛家院等。第三個特點是建織結構，一般人家都是深宅大院，望門富戶，均是門第高大，布局對稱，雕梁畫棟，磚雕、木雕、石雕細致精美，是明清式建筑風格的典型代表。
古鎮里狹窄的小巷。
隨后，一行人來到瓷輝鈞窯有限公司參觀，在總經理劉朝遠先生的介紹下，大家對公司有了進一步的了解。公司創始人劉瓷輝，原名劉次會，禹州市神垕鎮人，上世紀80年代初，劉瓷輝在鈞瓷故鄉神垕鎮創辦了第一家民窯，也因此被當地人稱之為“民營窯口第一人”；他打破“鈞不過尺”的傳統，成功燒出了2.49米高的鈞瓷。然而，他又是一位固守傳統的人，至今仍采用煤窯燒制鈞瓷；大膽創新又遵循傳統，20多年的藝術生涯成就了工藝美術大師。
劉瓷輝作品的釉色以藍紫、月白色調為特色，渾厚透亮變化多端；造型方面，以傳統的掛盤、動物、瓶、爐、樽為主。
創辦鈞窯20余年，劉瓷輝曾先后在北京、廣州、鄭州等地舉辦了6次個人作品展。2002年被河南省工藝美術主管部門授予“河南省工藝美術大師”稱號。2005年5月，河南省工藝美術史話叢書編輯委員會和河南美術出版社聯合出版了《劉瓷輝鈞瓷作品集》之一、之二兩卷。2005年劉瓷輝鈞瓷藝術展7月9日在河南博物院開幕，展出的近150件形態各異、釉色變化萬千的鈞瓷精品讓觀眾贊嘆不已。
劉瓷輝的鈞瓷作品有鮮明的“劉氏風格”，他博采眾長、勇于探索、大膽創新，形成了自己“色佳氣足” 、“造型變化多樣”、“釉色絢麗潤澤”的獨特風格。
專家、學者座談。
河南禹州瓷輝鈞窯有限公司總經理劉朝遠先生介紹瓷輝鈞窯。
參觀鈞瓷作品。
瓷輝鈞窯作品。
晚上，大家在神垕老街品嘗了當地的特色菜扣碗。
作者簡介：楊正華，中國搜索首席攝影，資深媒體人、策劃人，中原古道研究會副會長、河南藝術攝影學會會員、周口市青年攝影家協會理事。曾在新華社河南分社、中新社河南分社、河南經濟報等新聞單位工作。新華社、人民網、中國網、中國日報、光明網、中新社、國務院新聞辦圖片庫簽約攝影師。
中國鄉村發現網轉自：正華視界
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