本期批傳推送兩篇長(zhǎng)期參與當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)和研究“三農(nóng)”問(wèn)題的學(xué)者針對(duì)媒體問(wèn)題的討論，文章本身富有洞見(jiàn)、饒有趣味，對(duì)于新聞傳播學(xué)者來(lái)說(shuō)也有可以攻玉的啟迪。
長(zhǎng)期參加當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的青年學(xué)者潘家恩的《真實(shí)的“偏見(jiàn)”與“定見(jiàn)”的效果——以傳媒論述中的晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院為例》一文，以文化研究視角專門(mén)深入討論了大眾媒體與鄉(xiāng)村建設(shè)議題。作者憑借豐富的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐經(jīng)歷，以及一種既入乎其內(nèi)又出乎其外的對(duì)傳媒自身運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯的考察，展示了媒體是如何以“客觀、中立”為名，對(duì)當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行命名、分類、標(biāo)簽等建構(gòu)，并進(jìn)一步將鄉(xiāng)村建設(shè)拉回主流邏輯及其主導(dǎo)的參照坐標(biāo)下，在論述上壓縮“另類”實(shí)踐的可能空間的。這種既增強(qiáng)同時(shí)也削弱“另類”實(shí)踐的媒體力量，每每讓人聯(lián)想到汪暉教授所云某些力量“假裝成批判者或反抗者來(lái)加強(qiáng)新的權(quán)力結(jié)構(gòu)”的精辟洞見(jiàn)。這種以鄉(xiāng)建為視角的對(duì)于媒體“真實(shí)的‘偏見(jiàn)’與‘定見(jiàn)’效果”的考察和揭示，對(duì)于我們理解當(dāng)代大眾傳媒的文化霸權(quán)地位及其保守性是富有啟發(fā)的。
著名“三農(nóng)”學(xué)者、華中科技大學(xué)賀雪峰教授的長(zhǎng)文《土地問(wèn)題的事實(shí)與認(rèn)識(shí)》，在最后部分辟出“關(guān)于媒體”一節(jié)（“我一個(gè)三農(nóng)學(xué)者怎么就講起媒體來(lái)了呢”），專門(mén)討論媒體在當(dāng)前中國(guó)土地問(wèn)題報(bào)道上所起顯著作用及其存在的問(wèn)題。賀雪峰指出：當(dāng)前媒體介入土地問(wèn)題時(shí)，最大的問(wèn)題是缺少對(duì)土地問(wèn)題的深刻、深入認(rèn)識(shí)，既無(wú)能力也無(wú)興趣進(jìn)入到對(duì)土地問(wèn)題內(nèi)在機(jī)制的理解，而愿將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，站在道德制高點(diǎn)上下判斷。而如果一味只以媒體自身的情緒與要求為鵠的，總是樂(lè)于對(duì)表面現(xiàn)象的報(bào)道，且自以為站在道德制高點(diǎn)上就等同于掌握了真理，并以此來(lái)制造媒體焦點(diǎn)事件，進(jìn)行焦點(diǎn)倒逼，則媒體在土地問(wèn)題上，就不是充當(dāng)了理性的建設(shè)性力量而發(fā)揮作用，而成為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中不負(fù)責(zé)任的力量。
不管是在“偏見(jiàn)”和“定見(jiàn)”之中對(duì)“另類實(shí)踐”“形反實(shí)正”的瓦解，還是“簡(jiǎn)單化、情緒化、道德化”地針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題揮斥方遒、煽風(fēng)點(diǎn)火，兩篇文章同樣提醒我們注意作為一種社會(huì)權(quán)力機(jī)制的現(xiàn)代媒體的利益角色。除了對(duì)“怎么樣”（問(wèn)題機(jī)理）的解析，賀文最后還嘗試著提出“怎么辦”——“在媒體到處介入生活之中時(shí)，媒體也應(yīng)反思，媒體也應(yīng)被介入”。考慮到媒體的“客觀、中立”在今天也依然是個(gè)神話，這是“多么痛的領(lǐng)悟”。
土地問(wèn)題的事實(shí)與認(rèn)識(shí)·關(guān)于媒體
最近幾年關(guān)于土地問(wèn)題的討論，若離開(kāi)關(guān)于媒體作用的討論，就不公平。正是媒體的介入，使土地問(wèn)題更加成為公眾事件，成為焦點(diǎn)事件。
媒體討論土地問(wèn)題的好處是，在短期內(nèi)，土地問(wèn)題即可以成為焦點(diǎn)事件，引起社會(huì)廣泛關(guān)注，并因此加速問(wèn)題的解決。媒體討論土地問(wèn)題的壞處是，當(dāng)土地問(wèn)題比較復(fù)雜時(shí)，尤其是土地利益巨大而容易引起各方利益激烈博弈時(shí)，媒體介入，往往不是解決了問(wèn)題而是復(fù)雜化了問(wèn)題。尤其是在媒體已經(jīng)先入為主，試圖借土地利益沖突中的博弈來(lái)說(shuō)事，試圖借土地事件來(lái)“焦點(diǎn)倒逼”時(shí)，媒體介入土地問(wèn)題，就可能是無(wú)助于問(wèn)題的解決，也無(wú)助于對(duì)土地認(rèn)識(shí)的深化，相反倒往往可能造成激化社會(huì)矛盾、惡化干群關(guān)系的后果。
當(dāng)前媒體介入土地問(wèn)題時(shí)，最大的問(wèn)題是缺少對(duì)土地問(wèn)題的深刻、深入認(rèn)識(shí)，尤其是缺少對(duì)土地問(wèn)題復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，既無(wú)能力也無(wú)興趣進(jìn)入到對(duì)土地問(wèn)題內(nèi)在機(jī)制的理解，而愿將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，站在道德制高點(diǎn)上下判斷。媒體關(guān)于土地問(wèn)題的報(bào)告，往往都是極其簡(jiǎn)化，是非分明，既不呈現(xiàn)土地問(wèn)題的復(fù)雜性，又不說(shuō)明土地問(wèn)題解決起來(lái)的困難性。媒體對(duì)復(fù)雜土地問(wèn)題的簡(jiǎn)單化報(bào)道找借口說(shuō)，站在弱勢(shì)的農(nóng)民一邊總是對(duì)的，對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督總是對(duì)的，通過(guò)對(duì)焦點(diǎn)事件的報(bào)道（甚至是制造焦點(diǎn)事件，如烏坎事件）來(lái)倒逼政府解決問(wèn)題，借地說(shuō)事，可以推進(jìn)中國(guó)的民主化法治化進(jìn)程，可以約束公權(quán)力，可以加速中國(guó)政府公開(kāi)化甚至加快中國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步等等。
但無(wú)論媒體如何為自己辯護(hù)，若沒(méi)有對(duì)土地問(wèn)題本身復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，這種焦點(diǎn)倒逼，就一定是以既有想象為基礎(chǔ)進(jìn)行報(bào)道的，這樣的以想象為基礎(chǔ)的報(bào)道，就一定不會(huì)關(guān)心事實(shí)是什么，甚至可能通過(guò)制造事實(shí)來(lái)進(jìn)行報(bào)道，這樣的報(bào)道就既不能反映社會(huì)的真實(shí)，也無(wú)法為問(wèn)題的解決提供有用的啟示，這樣的報(bào)道就可能只是反映了媒體自身的情緒與要求。最后的結(jié)果是，媒體在土地問(wèn)題上，將成在簡(jiǎn)單化、情緒化、道德化，也一定會(huì)敗在簡(jiǎn)單化、情緒化、道德化上。
當(dāng)前媒體關(guān)于土地問(wèn)題的報(bào)道中，有幾個(gè)明顯的誤判，一是關(guān)于農(nóng)地權(quán)利的誤判。事實(shí)上，對(duì)于耕者來(lái)講，土地權(quán)利越大，耕者耕作越困難，因此利益越是受損，其論證見(jiàn)前述討論；二是缺少對(duì)已經(jīng)嚴(yán)重分化的農(nóng)民的了解，誤以少數(shù)既得利益的農(nóng)民利益來(lái)想象全國(guó)農(nóng)民的情況，其典型是以少數(shù)城中村農(nóng)民來(lái)想象全國(guó)農(nóng)民情況；三是缺少對(duì)地方政府向農(nóng)民征收土地本身的利益博弈性質(zhì)的理解。既然是利益博弈，地方政府和農(nóng)民就各有策略，雖然總體來(lái)講，地方政府在土地征收中要處于強(qiáng)勢(shì)得多的位置，但農(nóng)民也并非完全沒(méi)有反制手段；四是與征地一樣，拆遷中同樣存在利益博弈；五是在保護(hù)農(nóng)民利益與保護(hù)耕地認(rèn)識(shí)上存在錯(cuò)誤；六是權(quán)利話語(yǔ)盛行，媒體總愛(ài)在分配領(lǐng)域做文章；七是誤解中國(guó)農(nóng)村土地的性質(zhì)；等等。
若媒體沒(méi)有對(duì)土地問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，而總是樂(lè)于對(duì)表面現(xiàn)象的報(bào)道，且自以為站在道德制高點(diǎn)上就等同于掌握了真理，并以此來(lái)制造媒體焦點(diǎn)事件，進(jìn)行焦點(diǎn)倒逼，則媒體在土地問(wèn)題上，就不是充當(dāng)了理性的建設(shè)性力量而發(fā)揮作用，而是成了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的不負(fù)責(zé)任的力量。因此，在媒體到處介入生活之中時(shí)，媒體也應(yīng)反思，媒體也應(yīng)被介入。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：賀雪峰《土地問(wèn)題的事實(shí)與認(rèn)識(shí)》，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2012年第2期。
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