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張孝德:第三次鄉村變革正在文明涅槃中

[ 作者:張孝德  文章來源:中國鄉村發現  點擊數: 更新時間:2016-05-11 錄入:王惠敏 ]
    中國正在經歷第三次鄉村革命,一次將開啟中國生態文明新時代的革命,一次具有中國文明特色的,不再繼續追趕西方工業化的中國另類文明道路創新的革命。

第一次鄉村革命,是毛澤東領導的起源于鄉村土地改革新民主主義革命。以土地革命為內容的根據地建設,使中國共產黨找到了新民主主義革命的原動力,推翻我們頭上的三座大山——帝國主義、官僚資本主義和封建主義,完成了建立新中國的偉大使命。

第二次鄉村革命,是鄧小平領導的起源于鄉村承包改革的經濟改革開放的革命。以家庭聯產承包責任制為內容的中國鄉村經濟革命,使中國再次在鄉村找到了中國改革開放的動力源頭。

正是農村承包制改革,形成的改革示范效應,帶動了后來的城市改革;正是農村改革釋放的生產力,解決了中國農業發展難題;正是產生于鄉村的鄉鎮企業成為中國最早的市場經濟主體,為中國市場經濟發展奠定了前提。

改革開放以來的第二次鄉村革命,不僅使中國農民走向了小康社會,而且使鄧小平時代,繼毛澤東的革命立國之后,完成了經濟立國的偉大使命。也經成為世界第二經濟大國的中國,終于屹立在世界經濟發展的前列。

第三次鄉村革命,是以鄉村文明復興為起點的中國走向生態文明新時代的又一次改革。鄉村作為中華五千年文明之載體、文化傳承之根,無論是生態文明建設、還是實現中華民族偉大復興的中國夢,都需要我們再度從鄉村文明復興起航。

500年前,人類文明從古老的農業文明走向工業文明時代春天,是從地中海的城市復興帶動的文藝復興開始。500年后的今天,當代人類從工業文明走向生態文明時代春天,將從中國鄉村文明的復興開始。以鄉村文明復興為內容的第三次鄉村革命,所肩負偉大歷史使命,開啟的將是一個人類文明的新時代。

對三次中國鄉村文明復興改革的解讀,需要一種新文明觀,這就是在大時空、長周期視野中的才能看到的城市與鄉村平等的文明觀。以東方智慧鳥瞰到目前為止的世界文明史,就是一部鄉村文明與城市文明兩極交變的文明史。

鄉村和城市恰如太極陰陽的兩極,是即對立又統一的一體。在農業文明時代,根源于農耕經濟的鄉村文明成為引領人類文明的主導文明,成為東方文明的鼎盛時代。而起源與古代工商業經濟的西方的城邦文明,則處在附屬的地位。

從公元5世紀到15世紀的千年之間,東方文明的鼎盛時代,恰恰是西方陷入被史學家稱為黑暗中世紀的世紀。15世紀后,起源與地中海的城市文明的復興,開啟的工業文明新時代,成為一個西方文明走向世界的時代,與此同時,鼎盛千年之久的東方則進入一個衰微、解構、痛苦轉型,向西方學習的時期。

近代以來的一百多年中,如同紅軍長征一般的探索精神,我們以對傳統文明社會的解構、對傳統文化的批評為代價,才形成了接納西方文明的環境,以東方人堅韌和智慧,成功地完成了對西方現代化追趕和復制,終于使中國成為西方主導的工業文明世界的第二世界經濟大國。

但是,在今天我們為追趕西方的現代化,也付出了巨大的代價。特別是在目前正在快速追趕西方城市的過程中,延續了幾千年的中國鄉村文明處在歷史的十字路口。

中國鄉村文明該往何處去,難道真要被城市化浪潮席卷并改造嗎!與此同時,伴隨工業化、城市化帶來的全球環境污染、能源短缺等重大問題,世界底該向何處去,成為一個全球性難題。

從大尺度上來看整個人類文明史,其實就是一部鄉村與城市交變演化史。在城市文明主導理論與話語體系中,鄉村與城市屬于兩個不同等級的概念。鄉村是這個時代落后、愚昧的代名詞 。然而,城市與鄉村作為人類文明全部演化信息的攜帶者,他們之間是一種不可分離、相互不可替代的陰陽兩極的太極關系。他們之間是一種平等的關系。

問題出在哪兒了呢?其實無論是環境危機,還是能源危機,都是城市單級化的結果。

在一個城市化主宰一切的世界里,人類與自然失衡的造成了環境危機;農業與工業失衡造成了糧食危機;南方與北方失衡造成了世界秩序危機;物質與精神失衡造成了精神危機;傳統與現代斷裂造成了文化危機。我們會發現當代人類遭遇的一系列危機的背后,是城市與鄉村關系的失衡。

所以,城市不是普世文明,鄉村有乾坤也關天下事。

城市化在全球的擴張,給人類文明帶來正效應已大于負效應。高成本的城市文明是屬于少數國家獨享的文明。當代人類所面臨的一系列陰陽失調的危機,都與城市與鄉村失衡所衍生出來的危機有關。

如果人類文明的終結目標,將成為一個只有城市,沒有鄉村文明的世界,那么意味著人類文明將走向死寂。按照孤陰不生孤陽不長的規律,人類文明演化動力,恰恰根源于城鄉兩極生克互動之中。

改變世界文明航向的力量在中國。500年前,人類文明從古老的農業文明走向了工業文明時代的春天。500年后的今天,當代人類從工業文明要走向生態文明時代的春天時,恰是中國鄉村文明復興的開始。

中華民族是一個鄉村文明為根的民族。無論我們如何追趕西方的現代化,鄉村文明是中華民族不能觸動的底線,讓鄉村消亡的城市化,在西方可以,在中國不行。城市可以使中國實現中華文明與世界文明的對接,但中國夢不能通過城市化來圓。

世界需要中國貢獻給人類文明的,絕不是一個重復西方城市化的文明,一個趕上美國成為世界經濟總量第一的文明,而是使中國擔當起對矯正世界文明航向,開辟世界文明發展新航線的使命。

事實上,經過中國30多年的改革開放,目前我們低成本追趕西方現代化的時代已經結束,追趕西方現代化戰略的宏偉藍圖必須迎接挑戰,倒逼我們必須走自己的路。十八大提出生態文明建設,絕不是治理環境與環境問題的權宜之計,而是一條中華民族走向偉大復興的另類現代化之路。而這條另類現代化之路,需要從鄉村文明的復興開始。

近代以來,起始于西方的工業文明開啟了人類文明的新時代以來,城市成為影響人類文明的天下大事。然而,星斗運轉,進入21世紀以來,隨著人類文明從工業文明向生態文明的轉型,當時代太陽從西方太平洋開始登陸到東方大陸的時代背景下,我們發現,在時代春天陽光沐浴下,“小荷才露尖尖角”的鄉村中也有大乾坤,鄉村是不僅僅是命系中國的大事,也是事關世界的天下大事。

在時代給予的至高點上,我們看到的是一個城市文明主導的時代式微,鄉村文明復興漸起時代的開啟。

鄉村文明復興并不意味著,人類文明將再度回到農業文明的時代。鄉村文明復興是對當代世界出現的城市與鄉村兩極文明失衡矯正的時代需要。

在鄉村文明的復興中,重構鄉村與城市的均衡關系,不僅是中華民族復興的必然,也是21世紀生態文明時代發展的新趨勢。

中國鄉村發現網轉自:九派智庫


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