“城市意象”理論：人們對城市的認識并形成的意象，是通過對城市的環(huán)境形體的觀察來實現(xiàn)的。城市形體的各種標志是供人們識別城市的符號，人們通過對這些符號的觀察而形成感覺，從而逐步認識城市本質(zhì)。
角色是社會人文藝術(shù)的結(jié)晶,也是一種文化符號，更是一種文化消費商品。角色不僅具有社會屬性，而且還具有經(jīng)濟屬性。角色的經(jīng)濟屬性源于角色商品化的實現(xiàn)。
角色經(jīng)濟以角色產(chǎn)業(yè)為核心產(chǎn)業(yè)，逐漸形成具有較強市場競爭力和產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展特征的產(chǎn)業(yè)多維網(wǎng)絡(luò)體系，即角色經(jīng)濟生態(tài)圈。
城市意象理論，是指更關(guān)注城市受眾，尤其是普通老百姓，當然也包括當?shù)氐氖忻窈屯鈦淼挠慰汀３鞘幸庀罄碚摰闹饕兀ǖ缆贰⑦吔纭^(qū)域、節(jié)點和標志物等。
1、關(guān)鍵詞一：現(xiàn)代城市
以城市寬度與城市厚度共同構(gòu)筑城市空間
現(xiàn)代城市空間，它更多地聚焦于現(xiàn)代的城市文化。
如果說歷史奠定了城市的厚度，那么現(xiàn)代文化更多地是彰顯一個城市的寬度。這樣的厚度與寬度構(gòu)建了一個城市具體的意象。
以創(chuàng)新的符號表達方式探索城市品格
我們常說的“窺一斑而知全豹”，人們可以從城市的點滴中去感知城市的品格。現(xiàn)代城市的發(fā)展面臨著許多的問題，如傳統(tǒng)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)衰退、集體歸屬感缺乏、城市建筑的老化、生活品質(zhì)惡化、全球化挑戰(zhàn)等。
這些問題的解決可以以一種創(chuàng)新的方式，如創(chuàng)新的符號表達方式，來改善居民生活品質(zhì)，提高城市發(fā)展質(zhì)量，吸聚文化、投資、商業(yè)、勞動力、消費者、新興業(yè)態(tài)等。
2、關(guān)鍵詞二：動漫角色
現(xiàn)代意義上的角色
現(xiàn)代意義上的角色利用則體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的需要。角色是社會人文藝術(shù)的結(jié)晶,是動漫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也是一種文化符號，更是一種文化消費商品。角色不僅具有社會屬性，而且還具有經(jīng)濟屬性。角色的經(jīng)濟屬性源于角色商品化的實現(xiàn)。而角色之所以能夠商品化，主要是因為角色本身所呈現(xiàn)出的標識性、符號性特征能被大眾熟悉并被廣泛認知。
角色+城市
角色成為城市符號，其中最大的影響力就在于其帶動了當?shù)爻鞘械奈幕M.角色作為城市符號表達及其角色消費市場的發(fā)展可以很好地滿足城市的文化需求。角色可以很好地適應當下不斷創(chuàng)新文化消費模式，擴大和拉動居民消費，引領(lǐng)文化供給側(cè)改革的發(fā)展需求。
3、關(guān)鍵詞三：角色經(jīng)濟
角色經(jīng)濟：新型經(jīng)濟業(yè)態(tài)帶動經(jīng)濟發(fā)展
角色經(jīng)濟，即角色設(shè)計與開發(fā)、角色商品化、角色消費以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條的拓展和跨界融合形成的一種新的經(jīng)濟業(yè)態(tài)。角色產(chǎn)業(yè)是角色經(jīng)濟發(fā)展的直接動力，文化產(chǎn)業(yè)是角色經(jīng)濟發(fā)展的廣泛基礎(chǔ)，構(gòu)成了角色經(jīng)濟的核心層。
角色經(jīng)濟有助于實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，尤其是數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展為其帶來很大空間。跨界融合與生態(tài)化發(fā)展是角色經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵,也為城市經(jīng)濟描繪出未來切實可行的路徑。
角色經(jīng)濟具有基礎(chǔ)性、廣泛性、外溢性和互補性，角色可以撬動經(jīng)濟社會各行各業(yè)的發(fā)展即 “角色+”，促進全要素生產(chǎn)率提高，開辟經(jīng)濟增長新空間，改造經(jīng)濟面貌，塑造經(jīng)濟新形態(tài)，促進整體經(jīng)濟發(fā)展。
韓若冰，山東大學歷史文化學院副研究員，主要研究方向為動漫產(chǎn)業(yè)與動漫角色經(jīng)濟、消費文化與文化消費等。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：廣振智庫 微信公眾號（原創(chuàng)）
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