獻(xiàn)給中華人民共和國(guó)65華誕
——要公有共富不要城市戶口
前言
最近，網(wǎng)上熱炒的九成農(nóng)民要地不要城市戶口。這說(shuō)明他們希望能像劉莊、南街村、周家莊人民公社、華西等成千上萬(wàn)的公有共富村、社的社員那樣，走高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地依靠發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，走公有共富的社會(huì)主義道路，才能消滅私有、消滅剝削、消滅兩極分化、消滅城鄉(xiāng)差別。因?yàn)橥恋夭粌H是農(nóng)民生存發(fā)展之本，也是國(guó)家生存發(fā)展之本。沒有土地，在哪兒去發(fā)展。這就是土改時(shí)講的：“土地就是鐵飯碗，有了土地就有飯；土地就是剮金板，有了土地好發(fā)展”的道理。共富村社的社員其所以能綜合發(fā)展成有農(nóng)則穩(wěn)、有工則富、有商則活，產(chǎn)加銷一條龍，農(nóng)工商一體化，工農(nóng)兵學(xué)商五倍一體，社員都過(guò)上了沒有貧富差別的幼有所育，青有所學(xué)，壯有所用，老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，居有其屋，人與人、人與自然和諧相處，路不拾遺、夜不閉戶幸福祥和的農(nóng)村都市生活，就在于在自己廣闊天地的土地上發(fā)展的結(jié)果。比那國(guó)企被賣的下崗失業(yè)有城市戶口的工人老大哥可幸福多了，也比那一刀的包產(chǎn)到戶人心渙散，各自為政散沙一盤，背井離鄉(xiāng)、妻離子散出去打工的農(nóng)民兄弟幸福多了。這就是毛澤東思想偉大旗幟和公有共富社會(huì)主義道路永遠(yuǎn)是根本，也是社會(huì)主義中國(guó)的核心價(jià)值觀。因之，城市戶口不是解決中國(guó)九億農(nóng)民的根本問(wèn)題，只有公有共富城鄉(xiāng)一體化才是唯一正確的道路。共富村社的社員是林中鳥，在廣闊的森林中自由自在地休養(yǎng)生息，傳宗接代，興旺發(fā)達(dá)地生存著；不是下崗失業(yè)工人、土地被賣成了城市戶口的籠中鳥，自己的生活都很難保證，那怎能考慮子孫后代的安危。這就是九成農(nóng)民要地不要城市戶口的緣由——要公有共富，不要城市戶口。
在迎接中華人民共和國(guó)成立65周年之際，現(xiàn)將筆者十談共富村城鄉(xiāng)一體化等有關(guān)文章匯集成《共富村的城鄉(xiāng)一體化》一書，請(qǐng)網(wǎng)友指導(dǎo)。
目錄
姓公的蛋糕是人民受益的柱石
——一談共富村城鄉(xiāng)一體化
敢走別人沒有超過(guò)的路
——二談共富村城鄉(xiāng)一體化
城鄉(xiāng)一體化的關(guān)鍵農(nóng)民領(lǐng)袖
——三談共富村城鄉(xiāng)一體化
用公有共富核心價(jià)值觀精忠報(bào)國(guó)
——四談共富村城鄉(xiāng)一體化
廣闊天地大有作為持續(xù)發(fā)展
——五談共富村城鄉(xiāng)一體化
不忘過(guò)去牢記土老祖宗持續(xù)發(fā)展
——六談共富村城鄉(xiāng)一體化
毛澤東思想/公有共富中國(guó)唯一正確的旗幟/道路
——七談共富村城鄉(xiāng)一體化
三不一少為腐作倀
——八談共富村城鄉(xiāng)一體化
反對(duì)三不一少就是反修防修
——九談共富村城鄉(xiāng)一體化
共富村人的公心公有共富
——十談共富村城鄉(xiāng)一體化
共富村正道是滄桑
——只有堅(jiān)持公有才是真正的改革
█姓公的蛋糕是人民受益的柱石
——一談共富村的城鄉(xiāng)一體化
公社農(nóng)民以農(nóng)為主（包括林、牧、副、漁），也要兼學(xué)軍事、政治、文化。在有條件的時(shí)候，也要由集體辦些小工廠，也要批判資產(chǎn)階級(jí)。
——毛澤東
中國(guó)放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋！
——錢學(xué)森
在網(wǎng)上看到總理“李克強(qiáng)《求是》刊文：談做蛋糕與分蛋糕”一文中提到：
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是不合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突出表現(xiàn)和重要根源。改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，必須建立城鄉(xiāng)一體化發(fā)展體制機(jī)制。為此，要進(jìn)一步放活農(nóng)民，放手讓農(nóng)民去闖市場(chǎng)，形成農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化相輔相成的局面······促進(jìn)農(nóng)業(yè)集約化和可持續(xù)發(fā)展。
從以上文字上看不出城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的主要原因。這也是喊了30多年（用總理的話說(shuō)是36年）的化公為私不但尚未解決，而且越來(lái)越嚴(yán)重。因?yàn)橐坏肚邪a(chǎn)到戶的農(nóng)村已經(jīng)成了包產(chǎn)到戶人心渙散，各自為政散沙一盤。城市成了國(guó)企被賣性質(zhì)即變，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)包身工現(xiàn)。工農(nóng)聯(lián)盟已被拆散，兩極分化（含二元結(jié)構(gòu)城、鄉(xiāng)內(nèi)部都在擴(kuò)大）那是必然。讓0.4%的官僚資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)掌握70%社會(huì)財(cái)富，2012年5%最高收入群體與5%最低收入群體的收入差超過(guò)234倍（中國(guó)社科院），基尼系數(shù)0.61（西南財(cái)經(jīng)大學(xué)）不少農(nóng)村成了993861（老人·婦女·兒童）部隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)景象（抗戰(zhàn)時(shí)青壯年男子被抓兵，現(xiàn)在被包產(chǎn)到戶所致的新三座大山逼得進(jìn)城掙錢謀生）——“放手讓農(nóng)民去闖市場(chǎng)，形成農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化相輔相成的局面······促進(jìn)農(nóng)業(yè)集約化和可持續(xù)發(fā)展”。這不是在開天大的玩笑嗎！只能是36年私有化的“土豆燒熟了，再加牛肉”吧！只有將城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)原因找到了才能對(duì)癥下藥，否則這樣的“談做蛋糕與分蛋糕”比馬列主義還馬列主義。因?yàn)轳R列主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想，此文可指導(dǎo)一二三世界了。文中無(wú)共產(chǎn)黨信仰的馬列主義毛澤東思想和公有共富的社會(huì)主義道路，那只能將剩下的那些公有制繼續(xù)私有化而已。
▎城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的真正原因
筆者認(rèn)為，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)通常是指以社會(huì)化生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的城市經(jīng)濟(jì)和以小農(nóng)生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在城市經(jīng)濟(jì)以現(xiàn)代化的大工業(yè)生產(chǎn)為主，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，特別是包產(chǎn)到戶（當(dāng)時(shí)就有包產(chǎn)到戶，農(nóng)業(yè)機(jī)械入庫(kù)的標(biāo)志）以后；城市的道路、通信、衛(wèi)生和教育等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá)，而農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施落后；城市的人均消費(fèi)水平遠(yuǎn)高于人口眾多的農(nóng)村等。這種狀態(tài)既是我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在的突出矛盾，也是農(nóng)村相對(duì)貧困和落后的主要原因。這種二元結(jié)構(gòu)是舊社會(huì)留給中國(guó)的。以前說(shuō)的“三大差別”在二元結(jié)構(gòu)里以城鄉(xiāng)差別突現(xiàn)出來(lái)。因而建國(guó)后以毛主席為首的黨中央，經(jīng)過(guò)土改、鎮(zhèn)壓、三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后，用過(guò)渡時(shí)期的總線實(shí)行了一化三改。將汪洋大海般的私有制變成以公有制（國(guó)營(yíng)和集體）為主體的社會(huì)主義公有制。這就為城鄉(xiāng)一體化奠定了基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上才能搞機(jī)械化、現(xiàn)代化的大農(nóng)業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)。然而在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，以美帝國(guó)主義為首侵略成性的帝國(guó)主義們不但支持蔣介石時(shí)刻夢(mèng)想反攻大陸，還發(fā)動(dòng)侵朝、侵趆戰(zhàn)爭(zhēng)，支持印度侵占我國(guó)領(lǐng)土，迫使我們不得不抗美援朝、抗美援越、反擊印度侵略者、西沙之戰(zhàn)。還有赫魯曉夫叛徒集團(tuán)制造的中蘇邊界沖突······我們還要支援被壓迫人民革命斗爭(zhēng)。在這種情況下我們沒有多余的資金發(fā)展農(nóng)用企業(yè)，使農(nóng)業(yè)機(jī)械化、現(xiàn)代化受到嚴(yán)重影響而滯后，但農(nóng)田建設(shè)和水利建設(shè)卻搞得很好。即使在帝修反重重包圍、壓力和經(jīng)濟(jì)那樣困難的情況下，我們?nèi)匀唤ǔ瑟?dú)立自主不斷強(qiáng)盛的新中國(guó)，并打破了帝國(guó)主義核壟斷，自立于世界民族之林。然而就在這樣困難時(shí)期的教育除義務(wù)教育外所有的學(xué)校都不收費(fèi)，對(duì)貧困的工農(nóng)子弟學(xué)生實(shí)行全包下來(lái)；醫(yī)院是救死扶傷實(shí)行革命的人道主義，職工干部和大學(xué)生全部為公費(fèi)醫(yī)療（連掛號(hào)費(fèi)都沒有）農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療；大學(xué)畢業(yè)進(jìn)北京比西安工資還低2元（不是現(xiàn)在人為地搞城市越大，工資越高地二元結(jié)構(gòu)），干部廉潔奉公（毛主席的干部，兩袖清風(fēng)，現(xiàn)在的干部腐敗成風(fēng)）。這些現(xiàn)在多被改革掉了而市場(chǎng)化發(fā)展三大資產(chǎn)階級(jí)。但劉莊、南街村、周家莊人民公社、華西等成千上萬(wàn)的共富村、社，就是在人民公社集體所有制柱石上發(fā)展成城鄉(xiāng)一體化。他們頂著復(fù)辟的壓力高舉毛澤東思想偉大旗幟不動(dòng)搖，劃清勞動(dòng)與剝削的界限不含糊，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命——斗私批修不松勁，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路不回頭，才敢于走別人沒有走過(guò)的路而建成有農(nóng)則穩(wěn)、有工則富、有商則活、產(chǎn)加銷一條龍、農(nóng)工商一體化、工農(nóng)兵（民兵）學(xué)商五位一體的城鄉(xiāng)一體化的基層組織；社員都過(guò)上了幼有所育、青有所學(xué)、壯有所用、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、居有其屋，人與人、人與自然和諧相處的路不拾遺、夜不閉戶、幸福祥和的農(nóng)村都市生活（詳見筆者《共富村宣言》、《共富村是好黨校》、“共富村三部”、《社會(huì)主義本質(zhì)征文選集》）。這就是城鄉(xiāng)一體化的榜樣。但李總理在文中卻念念不忘地將鳳陽(yáng)贊揚(yáng)成：“改革開放初期，安徽鳳陽(yáng)農(nóng)民在全國(guó)率先搞大包干，就是因貧困和饑餓所迫。人還是那些人，地還是那些地，體制一改就大變樣，溫飽問(wèn)題迅速得到解決。我們黨尊重群眾首創(chuàng)精神，及時(shí)在全國(guó)農(nóng)村推開這項(xiàng)改革，隨后又在城市和其他領(lǐng)域進(jìn)行改革，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地改善和提高了人民生活。”
這段話實(shí)質(zhì)就是李總理對(duì)中國(guó)改旗易道搞私有化、兩極分化的如實(shí)寫照。一刀切學(xué)了安徽鳳陽(yáng)的和你宣揚(yáng)的安徽鳳陽(yáng)，也沒有舉出一個(gè)村、社能和劉莊、南街村、周家莊人民公社這些共富村、社相比。這就是改旗易道用“三不一少”將其系統(tǒng)成私有化綱領(lǐng)給中國(guó)人民帶來(lái)災(zāi)難的根源——36年的土豆燒熟了，經(jīng)總理這樣的贊揚(yáng)就再加牛肉······試看（共富村城鄉(xiāng)一體化）天地翻覆。這也是“人還是那些人，地還是那些地”，為什么能在公有制基礎(chǔ)上發(fā)展成讓世人羨慕向往的農(nóng)村都市，外國(guó)人稱其為第二代延安，到這些村來(lái)是在中國(guó)看共產(chǎn)主義！如果說(shuō)是“我們黨尊重群眾首創(chuàng)精神”，那共富村才是真正的首創(chuàng)精神，安徽鳳陽(yáng)是化公為私的“首創(chuàng)”。可見中國(guó)的總理卻不知道中國(guó)還真正有這樣的城鄉(xiāng)一體的村、社。這就是李總理對(duì)其避而不見，聽而不聞，講話、開會(huì)、寫文章守口如瓶的結(jié)果。但中國(guó)人民卻知道，改旗易道起于何地？安徽鳳陽(yáng)首名狀元；包產(chǎn)到戶人心渙散，各自為政散沙一盤；國(guó)企被賣性質(zhì)即變，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)包身工現(xiàn)；工農(nóng)聯(lián)盟已被拆散，兩極分化那是必然。這就是一刀切學(xué)小崗不學(xué)周家莊的必然結(jié)果。十八大后的七位常委除了李總理而外，沒有人對(duì)安徽鳳陽(yáng)這樣頌揚(yáng)過(guò)。聯(lián)系從今年兩會(huì)到現(xiàn)在李總理不斷地給鳳陽(yáng)這“土豆燒熟了，再加牛肉”，人們就更可想而知李總理“深化改革”的底牌了。
▎不能再用人均數(shù)字來(lái)糊弄人
當(dāng)談及中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)李總理說(shuō)：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第十位躍居第二位，現(xiàn)在我國(guó)人均GDP近6800美元，改革和發(fā)展的路子走對(duì)了，到2020年就會(huì)超過(guò)1萬(wàn)美元，以后還會(huì)更多。我們通過(guò)發(fā)展、通過(guò)增量來(lái)理順利益關(guān)系、優(yōu)化利益格局的余地很大，讓人民群眾普遍受益的空間也很大”。只提這個(gè)數(shù)字，不提化公為私（將公有制為主體已經(jīng)優(yōu)化到公有制不到1/4）致兩極分化收入差234倍以上、基尼系數(shù)0.61。既然回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就不提怎樣縮小這個(gè)差距，只提“讓人民群眾普遍受益的空間也很大”。那對(duì)人民只能是畫餅充饑，就像網(wǎng)友評(píng)論的：“有毛主席的社會(huì)主義康莊大道不走，非要在私有化道路狂奔，等翻車了看你能撈到什么好處！除非當(dāng)XX”；“那種飲鴆止渴式的所謂改革注定是死路一條”！“誰(shuí)是‘人民群眾’？是少數(shù)投資人，還是大多數(shù)的工農(nóng)群眾？這個(gè)才是問(wèn)題的本質(zhì)。簡(jiǎn)政放權(quán)，是需要的。問(wèn)題是簡(jiǎn)政放權(quán)放給了誰(shuí)？是放給了投資人，還是放給了工農(nóng)大眾”······中國(guó)的蛋糕已經(jīng)做到世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但分配差距——兩極分化已經(jīng)到世界之最。這就是筆者多次提到的：改革開放是對(duì)的，化公為私搞私有化是錯(cuò)誤的，官商勾結(jié)致兩極分化是最危險(xiǎn)的。后兩句已將前一句糊弄成改革越深化，財(cái)富越集中，兩極越分化，人民越害怕，希望于十八大解決化和怕——打鐵還需自身硬，寄希望于習(xí)近平。
▎只有姓公的大蛋糕才能分得公
文章是“談做蛋糕與分蛋糕”卻避而不談馬列主義毛澤東思想的旗幟和公有共富（社會(huì)主義本質(zhì)）道路。因?yàn)樯鐣?huì)主義能共富，公有制才是柱石。包賣私有談共富，自欺欺人哄百姓。如果這樣能實(shí)現(xiàn)，馬列主義就多余。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，分配取決所有制。偉大領(lǐng)袖早說(shuō)過(guò)，有了橋船好過(guò)河。共富任務(wù)像過(guò)河，公有才是船和橋。沒有船橋河難過(guò)，共富只能是說(shuō)客。中國(guó)革命勝利后，一化三改橋船造。小崗拆橋把船賣，學(xué)它都在河那邊。兩極分化背三山，根在集體被解散。劉莊南街能共富，緣于扎根公有制。學(xué)習(xí)大寨舉紅旗，自力更生靠集體。“一消二決”要實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)剝削劃清限。根深葉茂富得快，差距縮小村康泰。數(shù)十載無(wú)刑事罪，那有上訪被收監(jiān)。路不拾遺村風(fēng)好，夜不閉戶無(wú)偷盜。社會(huì)治安自然穩(wěn)，還是公有共富好。這些村社千萬(wàn)個(gè)，只要愿學(xué)能學(xué)到。誰(shuí)家橋船上檔次，定過(guò)黃河跨長(zhǎng)江。不搞帶色私有化，就靠本質(zhì)抓住了。這才是：共產(chǎn)黨姓公不姓私，走社會(huì)主義不走資。既不姓社也不姓資，不爭(zhēng)論少數(shù)富則資。三不一少罪惡滔天，私有化主變奴根源。共富村其所以能過(guò)上幸福祥和的農(nóng)村都市生活，就在于黨組織的成熟——?jiǎng)澢鍎趧?dòng)與剝削的界限，個(gè)人都不占有生產(chǎn)資料，沒有老板，更沒有老板黨員和書記，社員都是村、社三大產(chǎn)業(yè)的主人，大家齊心協(xié)力做大蛋糕，分蛋糕刀柄牢牢地掌握在人民手中，自然能分公。這是中國(guó)農(nóng)民前無(wú)古人，今有來(lái)者的偉大創(chuàng)舉。和安徽鳳陽(yáng)的“首創(chuàng)精神”是社會(huì)主義和資本主義兩股道上跑的車——走的不是一條路；是吸取蘇聯(lián)解體東歐蛻變、中國(guó)改旗易道所致的打江山的死了，保江山的老了，賣江山的發(fā)了，坐江山的富了，社會(huì)主義完了的慘重教訓(xùn)中覺醒后對(duì)著干的結(jié)果。如果不信，請(qǐng)總理親臨這些村、社看看，因?yàn)楣P者已經(jīng)建議過(guò)三次了。再將馬賓等2993人去年兩會(huì)前致中央的“高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟挽救中華民族于危難的呼吁書”（已給總理用掛號(hào)發(fā)去）看看，就會(huì)一目了然。
至于文中提到的“糧食產(chǎn)量超過(guò)1.2萬(wàn)億斤”，人民對(duì)其劃了個(gè)大問(wèn)號(hào)。但愿它不是《糧倉(cāng)》電視劇就好。
以上只是讀了李克強(qiáng)總理“談做蛋糕與分蛋糕”一文后，實(shí)話實(shí)說(shuō)的一些感想，敬請(qǐng)總理、網(wǎng)友思考、批評(píng)、指導(dǎo)！
█敢走別人沒有走過(guò)的路
——二談共富村城鄉(xiāng)一體化
同魔鬼結(jié)成同盟是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。
——馬克思
人民公社好，它的好處是，可以把工、農(nóng)、兵、學(xué)、商合在一起，便于領(lǐng)導(dǎo)。
——毛澤東
敢于走別人沒有走過(guò)的路。
——習(xí)近平
前文提到：我國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在城市經(jīng)濟(jì)以現(xiàn)代化的大工業(yè)生產(chǎn)為主，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，特別是包產(chǎn)到戶以后；城市的道路、通信、衛(wèi)生和教育等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá)，而農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施落后；城市的人均消費(fèi)水平遠(yuǎn)高于人口眾多的農(nóng)村等。這種狀態(tài)既是我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在的突出矛盾，也是農(nóng)村相對(duì)貧困和落后的主要原因。
要改變這種情況，必須將包產(chǎn)到戶后汪洋大海般的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的993861部隊(duì)的“戰(zhàn)爭(zhēng)景象村”回歸到像共富村、社那樣，也就是毛主席教導(dǎo)的：人民公社好，它的好處是，可以把工、農(nóng)、兵、學(xué)、商合在一起，便于領(lǐng)導(dǎo)。（《人民日?qǐng)?bào)》1958年8月13日）這就是成千上萬(wàn)共富村、社敢于走別人沒有走過(guò)的路將城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)建成城鄉(xiāng)一體化。只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)、尊重歷史而不是昧著良心的民族虛無(wú)主義，就會(huì)一目了然。
大家都知道的陳永貴領(lǐng)導(dǎo)大寨社員依靠集體的力量群策群力，戰(zhàn)天斗地治理七溝八梁一面坡的事跡，成為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上敢于走別人沒有走過(guò)的路的一面紅旗，成為全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣。
吳仁寶下決心帶領(lǐng)華西（江南兩大寨之一）社員用“八年抗戰(zhàn)”搬掉了984條田岸，削平了57個(gè)寺墩，填平了39條廢河溝渠，挑走了110多萬(wàn)方土，用工27萬(wàn)，把原來(lái)的1300多塊七高八低的零星田塊改造成400多塊能排能灌的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)大田。從1972年連續(xù)6年糧食畝產(chǎn)超噸而成了名震全國(guó)的農(nóng)業(yè)先進(jìn)村，以后多業(yè)綜合發(fā)展而成為天下第一村。
包產(chǎn)到戶的“釘子戶”、當(dāng)代愚公史來(lái)賀，領(lǐng)導(dǎo)劉莊社員，用20年、投工40萬(wàn)、挖土200萬(wàn)方，將黃河古道1.5平方公里上留下的4條3米多深，縱橫穿插的荒溝和河灘七八百個(gè)蝦蟆窩、鹽堿洼變成現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)，使解放前有名的“長(zhǎng)工村”，在文化大革命中首批進(jìn)入全國(guó)溫飽線行列。將解放前“十里草木香，最窮數(shù)劉莊，住的茅草房，糠菜半年糧”而有名的“長(zhǎng)工村”創(chuàng)建成現(xiàn)代化農(nóng)村都市的新劉莊。村民依靠現(xiàn)代化集體農(nóng)場(chǎng)、畜牧場(chǎng)、食品廠、機(jī)械廠、造紙廠、制藥廠等企業(yè)，堅(jiān)定不移地走亦工亦農(nóng)、產(chǎn)加銷一條龍、農(nóng)工商一體化公有共富的社會(huì)主義道路，村上的產(chǎn)值2008年已突破20億，村民享受住房、醫(yī)療、上學(xué)、養(yǎng)老等幾十項(xiàng)福利，村民住上了單元含地下室四層470多平方米的樓房。
龍泉村黨支部學(xué)劉莊，依靠農(nóng)業(yè)社集體力量花八年時(shí)間用黃河水淤灌等大搞平整土地增加農(nóng)田。2006年龍泉村有13個(gè)村辦集體企業(yè)中，工業(yè)以造紙為龍頭，年生產(chǎn)能力為20萬(wàn)噸，擁有玻璃卡紙、銅版紙、凸版紙、書寫紙、單雙膠紙、瓦楞紙、黃版紙等四大系列20多個(gè)種類的造紙王國(guó)。
黑龍江興十四村，1956年由山東移民到這兒，依靠集體的力量人拉犁開荒種地，在搞好農(nóng)業(yè)的同時(shí)，林牧工多種經(jīng)營(yíng)全面發(fā)展，2005年被聯(lián)合國(guó)冠名“國(guó)際生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地”。
浙江奉化滕頭村合作化后用15年改土造田拔掉窮根，現(xiàn)在搞生態(tài)農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)，已有“全球生態(tài)500家”稱號(hào)。
毛遂自薦當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)要“補(bǔ)天”的巾幗英雄劉志華上任后，從“莊稼一枝花，要靠肥當(dāng)家”入手，先讓地吃飽“肚子”多打糧，人就吃飽了。現(xiàn)在村上擁有食品加工、化工、商貿(mào)、房地產(chǎn)、旅游、療養(yǎng)院、養(yǎng)生園等11個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的“河南省京華實(shí)業(yè)公司”。
南街村吃包產(chǎn)到戶“后悔藥”后，15年產(chǎn)值增長(zhǎng)2000多倍，有26個(gè)廠（公司）、一個(gè)現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng)和旅游公司，2013年年產(chǎn)值突破20億，在全國(guó)第一個(gè)提出建共產(chǎn)主義小社區(qū)。北徐莊、龍?zhí)么濉⑼凉哦创鍖W(xué)南街精神吃“后悔藥”同樣走向共同富裕。看來(lái)這包產(chǎn)到戶的“后悔藥”吃比不吃好，早吃比晚吃好。
······
這些村原來(lái)都是“莊稼人吃糧，還要國(guó)家管”的窮鄉(xiāng)僻壤之地，硬是依靠集體力量戰(zhàn)天斗地改土造田把現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)搞好的同時(shí)發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，今天都建成有農(nóng)則穩(wěn)，有工則富，有商則活，產(chǎn)加銷一條龍，農(nóng)工商一體化，工、農(nóng)、兵、學(xué)、商五位一體公有共富的農(nóng)村都市。現(xiàn)在他們對(duì)土地仍然非常珍惜，可以說(shuō)是寸土必爭(zhēng)。因?yàn)榇迳系慕?jīng)濟(jì)要發(fā)展，后代也要發(fā)展，沒有土地在哪兒發(fā)展。就以村上統(tǒng)一解決村民住宅、土地統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)這兩項(xiàng)，每家起碼可節(jié)省莊基地三分以上和包產(chǎn)到戶的小塊地界也不是一個(gè)小數(shù)字，再加上機(jī)械化、無(wú)公害綠色種植、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，那土地的利用率、產(chǎn)出率、生產(chǎn)潛力比包產(chǎn)到戶不知要高多少，投資不知要少多少。
江南兩大寨之一的浙江紹興紅山公社上旺大隊(duì)，在黨支部書記王金友的領(lǐng)導(dǎo)下，大打造田翻身仗，從1958年開始大戰(zhàn)三年，在11座癩頭山上開出了560畝新茶園的基礎(chǔ)上，緊接著移墳造田、移土造田、改溪造田的同時(shí)還修建了4座地下水庫(kù)和11座高山水庫(kù)。到1976年，共造出了150多畝“大寨田”。全村由過(guò)去每年吃國(guó)家返銷糧9.3萬(wàn)斤變成每年向國(guó)家上交3～5萬(wàn)斤，且每年還儲(chǔ)存幾萬(wàn)斤，到1980年，村里儲(chǔ)存糧已達(dá)68萬(wàn)斤。當(dāng)年的華國(guó)鋒、紀(jì)登奎、陳永貴、陳慕華等領(lǐng)導(dǎo)人都曾到過(guò)上旺，86個(gè)國(guó)家元首和領(lǐng)導(dǎo)人曾踏進(jìn)過(guò)上旺的土地。將近20年時(shí)間，每天少則數(shù)百人，多則數(shù)千上萬(wàn)人從全國(guó)各地和世界各大洲源源不斷地涌進(jìn)上旺參觀學(xué)習(xí)。然而這些從1982年包產(chǎn)到戶、企業(yè)轉(zhuǎn)制走回頭路后已成為歷史。上旺和華西，這一對(duì)當(dāng)年江南農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的老典型，因?yàn)樵谝园a(chǎn)到戶為標(biāo)志的中國(guó)農(nóng)村改革興起時(shí)，走上了兩條完全不同的道路而漸行漸遠(yuǎn)，最終拉開了無(wú)比巨大的差距。（《夕陽(yáng)紅》2008年第十二期，第16－17頁(yè)）這就是走了私有化老路不吃“后悔藥”的必然結(jié)果。
在村辦企業(yè)時(shí)，這些村堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和公有的社會(huì)主義原則，絕不把村上的地賣給私商和外商，或讓新地主辦“家庭農(nóng)場(chǎng)”，讓村民在“法律的保護(hù)”下，受他們的剝削當(dāng)殖民地或新長(zhǎng)工村。如果這樣把地一賣，就給后世留下不可饒恕的罪惡，只能給人家當(dāng)雇工，在自己的土地上讓人家剝削。即使引進(jìn)外資和私企老板投資，但其比例、控股權(quán)和主動(dòng)權(quán)都牢牢地掌握在村集體手里。絕不讓私企和“洋”老板牽著鼻子走，更沒有用污辱國(guó)格、人格、傷風(fēng)敗俗之類的“娼盛”來(lái)達(dá)到所謂的“繁榮”。就像馬克思說(shuō)的：同魔鬼結(jié)成同盟是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。列寧-斯大林時(shí)代的蘇聯(lián)，毛澤東-華國(guó)鋒時(shí)代的中國(guó)正是這樣。絕不允許將世界不安寧，特別是對(duì)中國(guó)周圍不斷搞顛覆活動(dòng)的美帝國(guó)主義這個(gè)魔鬼同中國(guó)的關(guān)系說(shuō)成是夫妻關(guān)系，怕魔鬼怕到連抗美援朝的電影片都封存起來(lái)不敢上演的軟骨頭。
這些共富村不僅有現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，交通、教育、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)治安等等，有的連一些特區(qū)就是首都北京不一定能趕得上，僅幾十年無(wú)刑事犯罪就是例證。這不僅消除了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的差距，真正建成安定團(tuán)結(jié)、公有共富的社會(huì)主義的城鄉(xiāng)一體化。城市戶口對(duì)這些村社有何用？
這就是敢于走別人沒有走過(guò)的路——公有共富社會(huì)主義道路中國(guó)農(nóng)民的骨氣，也是幾千年封建社會(huì)最下層中國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉——前無(wú)古人，今有來(lái)者沒有丟掉老祖宗指出之路的偉大創(chuàng)舉！
█城鄉(xiāng)一體化的關(guān)鍵農(nóng)民領(lǐng)袖
——三談共富村城鄉(xiāng)一體化
政治路線確定之后，干部就是決定的因素。因此，有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。
——毛澤東
人常說(shuō)：“火車跑得快，全靠車頭帶”,“村看村、戶看戶、群眾看黨員、黨員看書記”。
這話說(shuō)得多好呀！小到一個(gè)村、公社——成千上萬(wàn)的共富村、社；大到一個(gè)國(guó)家——列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命和列寧-斯大林時(shí)代的蘇聯(lián)，中國(guó)革命從井岡山到毛澤東-華國(guó)鋒時(shí)代，朝鮮的金日成-金正日-金正恩，古巴的菲得爾·卡斯特羅-勞爾·卡斯特羅都是這樣。這就是一個(gè)黨的開國(guó)領(lǐng)袖及其接班人、一個(gè)村社的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖及其接班人打鐵先需自身硬的必然結(jié)果。古巴、朝鮮就是汲取蘇聯(lián)解體東歐蛻變、中國(guó)改旗易道搞私有化對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的慘重教訓(xùn)——致國(guó)際共運(yùn)處在低谷的情況下，才應(yīng)了中國(guó)“打虎不離親弟兄”、“上陣不離父子兵”兩句古語(yǔ)。否則，古巴就會(huì)被美帝，朝鮮就會(huì)被美、韓吃掉，或被其和平演變。那還有社會(huì)主義國(guó)家嗎！？因?yàn)橹螄?guó)先治官，道理很簡(jiǎn)單。官是民之首，民是國(guó)之本。官民魚水情，力量大無(wú)窮。上梁若不正，后患則無(wú)窮。腐敗成癌癥，一目了如鏡。“三不一少”患，歷史倒退轉(zhuǎn)。公有能共富，道理在里邊。要斗私批修，不化公為私。別看莊稼漢，他都能實(shí)現(xiàn)：工分副總理，大寨陳永貴，靠集體力量，向窮山宣戰(zhàn)，梁溝坡全治，農(nóng)業(yè)一面旗。抗日英雄漢，晉州雷金河，三次進(jìn)京城，找中央領(lǐng)導(dǎo)，誓死保公社，人稱“老堅(jiān)決”。包產(chǎn)（到戶）“釘子戶”，劉莊史來(lái)賀，不坐鎮(zhèn)“知府”，兒子“非轉(zhuǎn)農(nóng)”[注1]。天下第一村，華西吳仁寶，能上又能下，作為在廣闊。創(chuàng)共小社區(qū)，南街王宏斌，為村共富裕，扔掉鐵飯碗。第二南街村，北徐徐德全，南街精神學(xué)，北徐偉業(yè)創(chuàng)。巾幗女隊(duì)長(zhǎng)，小冀劉志華，學(xué)女媧“補(bǔ)天”，自薦隊(duì)長(zhǎng)當(dāng)。不愿當(dāng)干部，龍泉梁修昌，回隊(duì)修地球，“蔡倫”美名揚(yáng)。“魯班”共富村，韓村河田雄，建筑王國(guó)冠，集體做貢獻(xiàn)。特區(qū)共富村，南嶺張偉基，人家都分田，他卻在合田。紹興上旺村，金友領(lǐng)路人，學(xué)大寨出名，引86國(guó)元首[注2]，包產(chǎn)到了戶，已走上歧途。人拉犁開荒，華廷繼續(xù)干，國(guó)際生態(tài)地，龍江興十四。兩代傅書記，相承在一脈，農(nóng)業(yè)搞立體，浙江滕頭村。領(lǐng)袖萬(wàn)萬(wàn)千，在此說(shuō)不完。兩個(gè)三十年，涇渭很分明。望共富星火，在全國(guó)燎原！
中國(guó)改旗易道搞私有化的三十多年，已經(jīng)充分地驗(yàn)證了毛主席1939年在《五四運(yùn)動(dòng)》和《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中所提出的革命者的唯一標(biāo)準(zhǔn)：革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意，并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合——革命不革命，標(biāo)準(zhǔn)在民眾：今朝魚水情，你就是革命；明日魚離水，那就不革命；后天劊子手，就是反革命。無(wú)論官大小，永遠(yuǎn)都適用。誰(shuí)想來(lái)否定，起碼糊涂蟲。廉政和腐敗，一目明如鏡。農(nóng)民領(lǐng)袖們，根在群眾中，天天照鏡子，五官自端正，隨時(shí)可洗澡，健康能防病。
歸根結(jié)蒂，共富村、社為什么能依靠發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)而建成城鄉(xiāng)一體化的農(nóng)村都市，是在這些土生又土長(zhǎng)，斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)；不求個(gè)人有，但求大家富；不求當(dāng)大官，但求干大事；既是老黃牛，也是火車頭；無(wú)私則無(wú)畏，威力大無(wú)比的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟不動(dòng)搖，劃清勞動(dòng)與剝削的界限不含糊，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命——斗私批修不松勁，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路不回頭，跟“三不一少”私有化不斷斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。在這些村、社，個(gè)人都不占有生產(chǎn)資料，沒有老板，更沒有老板黨員和書記。不存在黨的領(lǐng)導(dǎo)沒力量，社會(huì)主義沒方向，斗私批修沒對(duì)象，馬列主義毛澤東思想再商量。一句話老祖宗不能丟，馬列主義本國(guó)化開國(guó)領(lǐng)袖的旗幟（指導(dǎo)思想）和公有共富的社會(huì)主義道路是根本，農(nóng)民領(lǐng)袖是關(guān)鍵。
[注1]1970年代，省上讓史來(lái)賀農(nóng)轉(zhuǎn)非去新鄉(xiāng)坐鎮(zhèn)市委書記，他不但未轉(zhuǎn)，在當(dāng)時(shí)隊(duì)辦企業(yè)無(wú)技術(shù)人才的關(guān)鍵時(shí)刻，卻反其道而行之將他上大學(xué)的兒子史世領(lǐng)“非轉(zhuǎn)農(nóng)”回家當(dāng)農(nóng)民辦藥廠。劉莊的制藥企業(yè)就是這樣發(fā)展起來(lái)的，年產(chǎn)值十多億，成為劉莊的龍頭產(chǎn)業(yè)。
[注2]紹興紅山公社上旺大隊(duì)和華西是當(dāng)年“江南兩大寨”，86個(gè)國(guó)家元首和領(lǐng)導(dǎo)人曾踏進(jìn)上旺土地。將近20年時(shí)間，每天少則數(shù)百人，多則數(shù)千上萬(wàn)人，從全國(guó)各地和國(guó)外源源不斷涌進(jìn)上旺參觀學(xué)習(xí)。但搞了包產(chǎn)到戶后就成了辛辛苦苦幾十年，一夜退到解放前。
█用公有共富核心價(jià)值觀精忠報(bào)國(guó)
——四談共富村城鄉(xiāng)一體化
在社會(huì)主義社會(huì)里，在完成生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造以后，階級(jí)矛盾仍然存在，階級(jí)斗爭(zhēng)并沒有熄滅。在整個(gè)社會(huì)主義階段，貫穿著社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)。為了保證社會(huì)主義建設(shè)和防止資本主義復(fù)辟，必須在政治戰(zhàn)線、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、思想和文化戰(zhàn)線上，把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底。
——毛澤東
馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。
——習(xí)近平
中國(guó)放棄毛澤東思想，放棄公制，一定完蛋！
——錢學(xué)森
筆者認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義本質(zhì)——公有共富。不管怎樣描述，都離不開這四個(gè)字。因?yàn)檫@是社會(huì)主義同資本主義的本質(zhì)區(qū)別，也是共產(chǎn)黨干革命要消滅私有建立公有才能防止歷史興衰周期率，最終建成共產(chǎn)主義而與歷史上的改朝換代的根本區(qū)別。如果離開了它，不管在其前面加上什么樣漂亮的詞匯來(lái)修飾都是變色。即是初級(jí)階段也不例外。因?yàn)樗€是社會(huì)主義初級(jí)階段，而不是資本主義初級(jí)階段，絕不能用初級(jí)階段來(lái)掩蓋化公為私復(fù)辟資本主義。特別是打著改革開放旗號(hào)，在不姓社、不姓資、不爭(zhēng)論、讓少數(shù)人先富起來(lái)“三不一少”私有化綱領(lǐng)毒害下，用“一刀切”包產(chǎn)到戶和大賣國(guó)企來(lái)否定馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義、毛澤東思想和公有共富社會(huì)主義道路——共產(chǎn)黨姓公不姓私，走社會(huì)主義不走資。既不姓社也不姓資，不爭(zhēng)論少數(shù)人富的實(shí)質(zhì)就是資——抹殺立黨為公的工人階級(jí)政黨共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨、公有共富社會(huì)主義同私有少數(shù)人剝削壓迫多數(shù)人富資本主義的區(qū)別；剝奪黨章、憲法規(guī)定的人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)；讓以權(quán)謀私、化公為私、官商勾結(jié)的官僚資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)三大資產(chǎn)階級(jí)剝削有功搞私有化合法化。從而導(dǎo)致0.4%三大資產(chǎn)階級(jí)掌握70%社會(huì)財(cái)富，2012年5%最高收與最低入群體的收入差超過(guò)234倍，基尼系數(shù)已達(dá)0.61的世界之最。這就是改革開放可用三句話來(lái)概括的鐵證——改革開放是對(duì)的，化公為私稿私有化是錯(cuò)誤的，官商勾結(jié)致兩極分化是最危險(xiǎn)的。打著改革開放的旗號(hào)，用“三不一少”創(chuàng)造者的旗幟并作為指導(dǎo)思想改旗易道，使后兩句已將前一句旗號(hào)糊弄成，改革越深化，財(cái)富越集中，兩極越分化，人民越害怕。這就是人民渴望的以習(xí)近平同志為核心的十八屆黨中央解決“化”和“怕”的愿望。
劉莊、南街村、周家莊人民公社、華西、韓村河、興十四村、滕頭村、南嶺村、洪林村等成千上萬(wàn)共富村、社，其所以能成為城鄉(xiāng)一體化的榜樣，就在于這些村、社在以土生土長(zhǎng)的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的成熟黨組織（劃清勞動(dòng)與剝削界限）領(lǐng)導(dǎo)下，用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀公有共富精忠報(bào)國(guó)的結(jié)果——共產(chǎn)黨人精忠報(bào)國(guó)的典范。要用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀公有共富精忠報(bào)國(guó)，必須高舉馬克思列寧主義毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富的社會(huì)主義道路，這就是共富村的城鄉(xiāng)一體化——堅(jiān)持公有奔小康，共富同富裕喜洋洋，國(guó)泰民安；高舉DSK的旗幟，走“三不一少”私有化道路，必然是兩極分化、背“三山”——包賣私有奔小康，兩極分化民遭殃，動(dòng)蕩不安。這就是涇渭分明的兩種旗幟、兩條道路的必然結(jié)果。前者是真正的共產(chǎn)黨人的精忠報(bào)國(guó)，后者則是復(fù)辟倒退（在此不再贅述。請(qǐng)網(wǎng)友參閱筆者的“共富村宣言”、“創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)的南街村”、“包產(chǎn)到戶的‘釘子戶’史來(lái)賀真頂用”、“捍衛(wèi)人民公社的‘老堅(jiān)決’雷金河”、《共富村是好黨校》、“渴望十八大解決‘化’和‘怕’”、“老祖宗不能丟”、“狠批‘三不一少’迎兩會(huì)”、“到共富村看社會(huì)主義”等）。
在那些共富村，只圖個(gè)先富的人是不能入黨的，共產(chǎn)黨員必須是帶領(lǐng)群眾集體富大家富，走的才是社會(huì)主義路。中國(guó)的共產(chǎn)黨員，只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀公有共富精忠報(bào)國(guó)，我們黨才能一脈相承。黨內(nèi)就不會(huì)有那么多的資本家，黨代會(huì)就不會(huì)有胡潤(rùn)富豪榜之首700多億和數(shù)百億、數(shù)十億的數(shù)十名代表，還不算更多的多少億的這個(gè)書記、那個(gè)長(zhǎng)的官僚資產(chǎn)階級(jí)代表。這些都是“三不一少”使黨變色的寫照。因而，要用公有共富社會(huì)主義核心價(jià)值觀精忠報(bào)國(guó)，首先必須純潔黨，徹底清除黨內(nèi)占相當(dāng)比例并掌握實(shí)權(quán)的官僚資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)（指“土買辦”——中國(guó)的官僚資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)加入外國(guó)國(guó)籍，但仍在國(guó)內(nèi)盤剝?nèi)嗣裱梗１M管大部分黨員是好的，但很多實(shí)權(quán)卻在那些人（包括裸官）手里，這已被懲治腐敗所驗(yàn)證。
█廣闊天地大有作為持續(xù)發(fā)展
——五談共富村城鄉(xiāng)一體化
農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。
——毛澤東
能滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
——《我們共同的未來(lái)》
1951年，在我們老家土改時(shí)，有這樣一副人人皆知、家喻戶曉的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)：“土地就是鐵飯碗，有了土地就有飯；土地就是刮金板，有了土地好生產(chǎn)”。歷史上改朝換代的農(nóng)民起義，其中最主要的原因就是土地兼并所致的兩極分化，朝庭腐敗、苛捐雜稅迫使農(nóng)民走投無(wú)路，才揭竿而起。希望造反后能實(shí)現(xiàn)均田地、均貧富的平等愿望。孫中山的耕者有其田也有此意。現(xiàn)在的國(guó)企、礦產(chǎn)、商業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)绕渌栽凇安粩嗌罨母铩钡钠焯?hào)下，被賣而基本私有化后，就官商勾結(jié)逼包產(chǎn)到戶，人心渙散，各自為政，散沙一盤的農(nóng)民賣地（只要能賣地就能當(dāng)官）。可見有史以來(lái)，土地不僅是農(nóng)民、國(guó)家生存發(fā)展之本，更是當(dāng)今官商最后大撈一把暴富的絕招。不少城市附近地區(qū)將農(nóng)民的地賣完后，將蓋得整整齊齊的村民樓房硬拆掉逼其住上高層，再將莊基地官商勾結(jié)，發(fā)最后一次橫財(cái)。有的地賣掉后多少年荒蕪，還美其名曰：這就是城鄉(xiāng)一體化——實(shí)質(zhì)是讓農(nóng)民變成與“裸官”正好相反真正的裸民。因?yàn)椤奥愎佟笔菍⒉涣x之財(cái)和親屬都弄到外國(guó)，他自己還在中國(guó)盤剝，一旦有對(duì)其不利的風(fēng)吹草動(dòng)，他就偷跑了。然而劉莊、華西、南街、興十四村、周家莊人民公社等成千上萬(wàn)共富村、社，在大有作為的廣闊天地，一分地都不能賣地在自己的土地上，高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路，不僅綜合發(fā)展成為工農(nóng)兵學(xué)商五位一體、城鄉(xiāng)一體化的榜樣，而且還是可持續(xù)發(fā)展典范。
對(duì)可持續(xù)發(fā)展（Sustainable development）的概念的明確提出，最早可以追溯到1980年由世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN），聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署（UNEP），野生動(dòng)物基金會(huì)（WWF）共同發(fā)表的《世界自然保護(hù)大綱》。1987年以布倫蘭特夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)（WCED）發(fā)表了報(bào)告《我們共同的未來(lái)》。這份報(bào)告正式使用了可持續(xù)發(fā)展概念，并對(duì)之做出了比較系統(tǒng)的闡述，產(chǎn)生了廣泛的影響。有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的定義有100多種，但被廣泛接受影響最大的仍是世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》中的定義。該報(bào)告中，可持續(xù)發(fā)展被定義為：“能滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它包括兩個(gè)重要概念：需要的概念，尤其是世界各國(guó)人們的基本需要，應(yīng)將此放在特別優(yōu)先的地位來(lái)考慮；限制的概念，技術(shù)狀況和社會(huì)組織對(duì)環(huán)境滿足眼前和將來(lái)需要的能力施加的限制。”1997年的中共十五大把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略確定為我國(guó)“現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展主要包括社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
筆者認(rèn)為，社會(huì)主義中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展，真正實(shí)施者是仍然是在堅(jiān)持公有制為主體的共富村、社，并給全國(guó)做出了榜樣，也引起世界的關(guān)注。包產(chǎn)到戶和賣國(guó)企的發(fā)展，只能是兩極分化民遭殃、三代同下崗、祖孫都流浪的“裸工”、“裸農(nóng)”的倒退——地下資源被浩劫完，生態(tài)破壞，環(huán)境污染，國(guó)家財(cái)富三大資產(chǎn)階級(jí)壟斷（0.4%者占70%社會(huì)財(cái)富），人民身上新三座大山（5%最高收入與最低收入群體差234倍以上）。
共富村、社的社會(huì)可持續(xù)發(fā)展：他們是站起來(lái)的中國(guó)人民，在自己的土地上，理直氣壯地按當(dāng)?shù)氐奶鞎r(shí)地利人和，在解決吃飯問(wèn)題的基礎(chǔ)上，綜合發(fā)展。頂住來(lái)自左右的干擾，特別是包產(chǎn)到戶搞私有化的干擾。長(zhǎng)工村里長(zhǎng)工后代史來(lái)賀寧當(dāng)包產(chǎn)到戶的“釘子戶”在報(bào)上點(diǎn)名受攻擊、批判，也要走一化三改后自己確信的公有共富的“集體富，群眾富，走的才是社會(huì)主義路”，讓美國(guó)女記者兩次來(lái)劉莊，在社員家住一個(gè)多月后，非常感慨而激動(dòng)地向世人說(shuō)出了：“還是劉莊好，還是社會(huì)主義好！”抗日英雄十七烈士慘案唯一幸存者雷金河，寧三次進(jìn)京找抗戰(zhàn)時(shí)結(jié)交的中央領(lǐng)導(dǎo)，死也不怕地不包產(chǎn)到戶，終于捍衛(wèi)住中國(guó)最后一個(gè)人民公社——周家莊人民公社，成為研究中國(guó)人民公社的活教材；王宏斌吃包產(chǎn)到戶的“后悔藥”后第一個(gè)在中國(guó)提出創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)，連寶島臺(tái)灣省的電視臺(tái)也專門采訪報(bào)道南街村如何用毛澤東思想教育人來(lái)發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)；……這些村一分地都不能賣給外商和開發(fā)商，即使引進(jìn)資金（含外商），也是在村集體的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和控制下。就象馬克思教導(dǎo)的：同魔鬼結(jié)成同盟是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。這些村已經(jīng)或初步建成有農(nóng)則穩(wěn)，有工則富，有商則活，產(chǎn)、加、銷一條龍，農(nóng)、工、商一體化，工、農(nóng)、兵（民兵）、學(xué)、商五位一體的城鄉(xiāng)一體化的基層組織。社員們都過(guò)上了幼有所育，青有所學(xué)、壯有所用，老有所餋，病的所醫(yī)，居有其屋，路不拾遺夜不閉戶，幾十年無(wú)刑事犯罪的幸福祥和的農(nóng)村都市生活。因?yàn)檫@兒無(wú)老板和老板黨員，社員都是集體三大產(chǎn)業(yè)的主人，在公有制三大產(chǎn)業(yè)平臺(tái)上平等上班，蛋糕越做越大，分蛋糕的刀柄在自己手里，分配當(dāng)然公平。
共富村、社的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展：他們發(fā)展過(guò)程中非常重視生態(tài)環(huán)境的治理，現(xiàn)已建成人與人、人自然和諧相處，空氣新鮮，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)相對(duì)平衡的美好環(huán)境。因?yàn)樯鐔T都是三大產(chǎn)業(yè)的主人，不存在承包期限，將眼前和將來(lái)統(tǒng)籌安排，規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。如黑龍江興十四村，1956年由山東移民到這兒，依靠集體的力量人拉犁開荒種地，在搞好農(nóng)業(yè)的同時(shí)，林牧工多種經(jīng)營(yíng)全面發(fā)展，2005年被聯(lián)合國(guó)冠名“國(guó)際生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地”；浙江奉化滕頭村合作化后用15年改土造田拔掉窮根，現(xiàn)在搞生態(tài)農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)，已有“全球生態(tài)500家”稱號(hào)……然而，李克強(qiáng)總理宣揚(yáng)的安徽安徽鳳陽(yáng)卻榜上無(wú)名。
共富村、社的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展：各自都有數(shù)個(gè)到數(shù)十個(gè)現(xiàn)代化的一、二、三產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)值在數(shù)億、數(shù)十億，華西則更多而成為天下第一村。在此不再贅述，請(qǐng)網(wǎng)友參看筆者相關(guān)文章。這些村、社的干部和社員心往一處想，勁往一處鼓，充分發(fā)揮公有制對(duì)解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的威力，正如毛主席1955年農(nóng)業(yè)合作化初期，對(duì)《對(duì)多余的勞動(dòng)力找出了出路》一文的按語(yǔ)所贊揚(yáng)的那樣：“人民群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力。他們可以組織起來(lái)，向一切可以發(fā)揮自己力量的地方和部門進(jìn)軍，向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍，替自己創(chuàng)造出日益增多的福利事業(yè)。”這些村、社已經(jīng)初步或基本發(fā)展成“能滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”——可持續(xù)發(fā)展。
但包產(chǎn)到戶、國(guó)企被賣的各行各業(yè)，那一個(gè)能和這些共富村相比。就連李總理從“兩會(huì)”到《求是》的文章“談做蛋糕與分蛋糕”僅兩個(gè)月就幾次念念不忘安徽鳳陽(yáng)，也沒有舉出一個(gè)村建成了城鄉(xiāng)一體化，更不能與這些村、社相比而自我贊揚(yáng)改旗易道給中國(guó)人民造成的災(zāi)難：“改革開放初期，安徽鳳陽(yáng)農(nóng)民在全國(guó)率先搞大包干，就是因貧困和饑餓所迫。人還是那些人，地還是那些地，體制一改就大變樣，溫飽問(wèn)題迅速得到解決。”然而，這些共富村、社“人還是那些人，地還是那些地”，仍然高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)持公有共富社會(huì)主義道路，解決溫飽不在話下地為城鄉(xiāng)一體化做出了榜樣。這些村被150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)多種媒（連祖國(guó)未統(tǒng)一的臺(tái)灣媒體）炒得火熱，難道我們的總理還不知道嗎！？
總而言之，國(guó)企是社會(huì)主義工業(yè)生存發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展之本；土地不僅是農(nóng)村生存發(fā)展之本，也是廣闊天地大有作為、城鄉(xiāng)一體化之本；二者都是社會(huì)主義中國(guó)生存發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展之本。賣國(guó)企、包產(chǎn)到戶-賣地將大多數(shù)工農(nóng)群眾必然搞成“裸工”、“裸農(nóng)”。這就是“三不一少”改旗易道給公有制社會(huì)主義中國(guó)帶來(lái)的災(zāi)害難——首先否定毛主席和毛澤東思想，宣揚(yáng)他們自己失去民心的信仰，把人的思想搞亂——信仰危機(jī)；再搞包產(chǎn)到戶、賣國(guó)企瓦解社會(huì)主義公有制，讓四五千萬(wàn)工人下崗、失業(yè)成為名符其實(shí)的裸工；讓兩三億農(nóng)民工為謀生妻離子散到處流浪，讓農(nóng)村成了老人和近兩億婦女、留守兒童的993861部隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)景象。因而，中國(guó)要讓以毛澤東主席為首的老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，必須正本清源。首先狠批、徹底清算三不一少，且越早越好。這樣才能像共富村、社—樣，高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命——斗私批修，劃清勞動(dòng)與剝削的界限，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路——讓廣闊天地大有作為可持續(xù)發(fā)展的共富村、社，在960多萬(wàn)平方公里的東方中國(guó)大放光芒，永放光芒！
█不忘過(guò)去牢記老祖宗
——六談共富村城鄉(xiāng)一體化
三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
——《人民英雄紀(jì)念碑碑文》
南街村、劉莊、華西、周家莊人民公社成千上萬(wàn)共富村、社，其所以能建成農(nóng)村都市而成為全國(guó)城鄉(xiāng)一體化的榜樣，就在于以共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的成熟的黨組織沒有忘記過(guò)去，就能牢記馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東共產(chǎn)黨人的領(lǐng)袖——老祖宗，就能高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路而不背叛。
炎黃子孫有五千年歷史，是世界文明古國(guó)。僅以造紙、印刷、指南針、火藥四大發(fā)明和航海、絲綢之路為例，無(wú)論是科學(xué)技術(shù)，還是與世界人民的交往都做出了重大貢獻(xiàn)。這些暫不詳談，就以中華人民共和國(guó)成立后在天安門廣場(chǎng)建立的人民英雄紀(jì)念碑的三個(gè)時(shí)間段為例。即三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946—1949）；三十年的新民主主義革命時(shí)期（1919—1949）；上溯到一千八百四十年是指以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)的整個(gè)民主革命時(shí)期（1840—1949）。而1840年則是中國(guó)受侵略的開始，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)從此彌漫著滾滾硝煙，成為半殖民地半封建國(guó)家，標(biāo)志著中國(guó)近代史開端。內(nèi)部敵人：反動(dòng)派，清政府；外部敵人：侵略者。再就是中華人民共和國(guó)成立后的一化三改，終于讓中國(guó)人民走上公有共富的社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》中的一個(gè)消滅、兩個(gè)徹底決裂奠定了基礎(chǔ)。
捍衛(wèi)人民公社的老堅(jiān)決雷金河與中國(guó)共產(chǎn)黨同年生，1943年參加抗日工作就是民兵隊(duì)長(zhǎng)，次年入黨，用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)等多種靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)痛擊日本侵略者。他以過(guò)人的膽大不怕死而著稱，曾孤身一人腰插兩把盒子槍闖入偽軍駐守的炮樓，對(duì)偽軍警告教訓(xùn)一番后，又大搖大擺地走出來(lái)，嚇得偽軍不敢吭聲。他的英勇更讓日本鬼子聞風(fēng)喪膽，因而對(duì)他恨之如骨，曾懸賞多少大洋要買他的頭。更令人敬佩的他是當(dāng)?shù)亍笆吡沂繎K案”的唯一幸存者。解放后，他帶頭走一化三改的道路并任農(nóng)業(yè)社、人民公社黨政領(lǐng)導(dǎo)。他把農(nóng)業(yè)社和人民公社有關(guān)政策、章程，結(jié)合自己公社的具體情況，創(chuàng)造性地將社員的勞動(dòng)工分搞得精細(xì)明確。其中特別明確地規(guī)定，干部的待遇不許高于社員的平均水平。這既貫徹了社會(huì)主義的按勞分配原則、體現(xiàn)了巴黎公社精神——為防止國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，對(duì)公職人員只付給相當(dāng)于普通熟練工人的工資，也調(diào)動(dòng)了社員的勞動(dòng)積極性、創(chuàng)造性，并培養(yǎng)了全心合意為人民服務(wù)而不是個(gè)人先富起來(lái)的農(nóng)村基層干部隊(duì)伍。與此同時(shí)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展畜牧業(yè)、榨油廠副業(yè)、社隊(duì)企業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)，使農(nóng)產(chǎn)品就地加工增值以增加社員的收入和人人都能享受的福利，也就是共產(chǎn)主義按需分配的萌芽。
包產(chǎn)到戶的釘子戶史來(lái)賀，是新鄉(xiāng)黃河邊“十里草木香，最窮數(shù)劉莊；住的茅草房，糠菜半年糧”人稱“長(zhǎng)工村”長(zhǎng)工的后代。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他就是支前民兵。解放后為實(shí)現(xiàn)他“跟黨走，拔掉窮根，讓老百姓過(guò)上好日子”的誓言，依靠農(nóng)業(yè)社、人民公社的力量，用“華北老愚公”的老辦法，花了20年時(shí)間，投工40多萬(wàn)，挖了200多萬(wàn)方土（將這些土方連接起來(lái)，相當(dāng)于京廣鐵路的長(zhǎng)度），硬將劉莊1.5平方公里黃河古道不毛之地變成良田。在糧棉雙豐收，解決溫飽問(wèn)題的同時(shí)，史來(lái)賀又帶領(lǐng)社員發(fā)展畜牧業(yè)，食品加工，辦機(jī)械廠、制藥廠等，到上世紀(jì)八十年代初，劉莊的農(nóng)業(yè)全部實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化、水利化的旱澇保收。這個(gè)包產(chǎn)到戶的釘子戶是永不生銹的釘子，牢牢地釘在毛澤東思想的旗幟下和公有共富的社會(huì)主義道路上。2003年，史來(lái)賀去世后，史世領(lǐng)（1970年代由大學(xué)“非轉(zhuǎn)農(nóng)”回家當(dāng)農(nóng)民）被黨員全票直選為村黨委書記，接過(guò)班繼續(xù)干。年產(chǎn)值2008年超過(guò)20億。
王宏斌頂不住包產(chǎn)到戶和個(gè)人承包企業(yè)風(fēng)而違心地隨大流后，發(fā)現(xiàn)承包讓群眾受了騙，承包者賺了錢，黨支部落了懶。在社員大字報(bào)的轟動(dòng)下，村黨委立即開“遵義會(huì)議”吃“后悔藥”并總結(jié)出：“我們認(rèn)為，個(gè)人承包是一種懶辦法，是一種沒辦法的辦法，是體現(xiàn)我們這一級(jí)黨組織無(wú)能的辦法”。這是南街村黨委不忘過(guò)去、牢記老祖宗，對(duì)馬列主義毛澤東思想政黨學(xué)說(shuō)，特別是執(zhí)政黨學(xué)說(shuō)創(chuàng)造性的應(yīng)用和發(fā)展。一個(gè)農(nóng)村的基層黨組織，連自己村的集體經(jīng)濟(jì)都領(lǐng)導(dǎo)不好而讓個(gè)人承包，那共產(chǎn)黨、毛主席領(lǐng)導(dǎo)干革命奪取政權(quán)就沒有意義了。化公為私就是背叛。
1982年，河北武安白沙村侯二河在老書記突遭車禍離世后被推舉成白沙村帶頭人時(shí)，雖然年僅28歲，竟然發(fā)誓：“讓白沙村父老鄉(xiāng)親們?cè)缫惶鞌[脫貧困，過(guò)上好日子！”侯二河之所以這樣信誓旦旦，因?yàn)樗诎咨抽L(zhǎng)在白沙。是白沙這塊熱土孕育了他的生命，是白沙的父老們撫育了他長(zhǎng)大，是毛澤東思想哺育他成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。他不能忘本，更不能傷根。他要和白沙人一起奮斗，在公有制的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，做好眼前的工作，要帶領(lǐng)村民共同富裕，在白沙村小區(qū)域向共產(chǎn)主義過(guò)渡，過(guò)上各盡所能、按勞分配和按需分配相結(jié)合的半共產(chǎn)主義或者初級(jí)共產(chǎn)主義的無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。這就是他向來(lái)的宏愿和一生的追求！從2003年開始，每個(gè)村民都能享受到16項(xiàng)福利待遇。幼兒入托免費(fèi)，九年義務(wù)教育免費(fèi)，考入大專以上院校的學(xué)生一次性獎(jiǎng)勵(lì)3000—10000元。18—60歲村民免費(fèi)參加新農(nóng)保，60歲以上的村民每人每月獲得200元養(yǎng)老金，每年兩次免費(fèi)體檢，全體村民免費(fèi)參加新型合作醫(yī)療。
······
共富村人的不忘過(guò)去，就是不忘從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到一化三改這段中國(guó)人民深受外敵侵略，清政府和反動(dòng)派的無(wú)能，內(nèi)外勾結(jié)的三座大山壓迫、剝削中國(guó)人民和以毛澤東同志為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山建立新中國(guó)，并實(shí)現(xiàn)一化三改走公有共富社會(huì)主義道路。牢記在中國(guó)革命和建設(shè)中馬列主義中國(guó)化的毛澤東思想。共富村城鄉(xiāng)一體化的實(shí)踐已向世人宣告：馬列主義毛澤東思想和公有共是中國(guó)人民唯一正確的旗幟和道路——只有高舉馬列主義毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路，中國(guó)才能先建成社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
█紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立93周年
毛澤東思想/公有共富中國(guó)唯一正確的旗幟/道路
——七談共富村城鄉(xiāng)一體化
天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親，千好萬(wàn)好不如社會(huì)主義好，火深海深不如階級(jí)友愛深，毛澤東思想是革命的寶，誰(shuí)要是反對(duì)它誰(shuí)就是我們的敵人！
這首歌在改革開放前30年是人人皆知、家喻戶曉的革命歌曲。唱出了人民對(duì)黨和她的開國(guó)領(lǐng)袖毛主席、中國(guó)化馬列主義毛澤東思想的深厚感情，唱出了黨群關(guān)系魚水情……然而改旗易道以來(lái)，用“三不一少”私有化綱領(lǐng)來(lái)否定毛主席和毛澤東思想，否定社會(huì)主義公有制而以權(quán)謀私、官商勾結(jié)化公為私，讓0.4%官僚資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)掌握70%社會(huì)財(cái)富，兩極分化差距超過(guò)234倍，基尼系數(shù)達(dá)0.61的世之最。對(duì)毛主席、毛澤東思想和公有制的否定其實(shí)質(zhì)是對(duì)共產(chǎn)黨的否定、對(duì)社會(huì)主義制度的否定。但他們還要打著共產(chǎn)黨的旗號(hào)、喊著社會(huì)主義口號(hào)做虎皮來(lái)迷惑、嚇唬人。然而成千上萬(wàn)的共富村、社，其所以能興旺發(fā)達(dá)地成為城鄉(xiāng)一體化的榜樣，就在于堅(jiān)持走毛主席“一化三改”后的正確道路，依靠集體的力量團(tuán)結(jié)一致，向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍，已建成有農(nóng)則穩(wěn)，有工則富，有商則活，農(nóng)工商一體化、產(chǎn)加銷一條龍、工農(nóng)兵學(xué)商五位一體可持續(xù)發(fā)展的城鄉(xiāng)一體化的基層組織，社員都過(guò)上了讓世人羨慕向往的沒有貧富差別的幼有所育、青有所學(xué)、壯有所用、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、居有其屋、環(huán)境優(yōu)美、人與人、人與自然和諧相處幸福祥和的農(nóng)村都市生活。幾十年無(wú)刑事犯罪，那有貧困戶和上訪被收監(jiān)。
在國(guó)企被賣、商業(yè)流通、交通運(yùn)輸諸行業(yè)搞私有化和包產(chǎn)到戶所致的993861部隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)景象村，盡管也有黨組織，卻成了深受其害的人們所講的：黨的領(lǐng)導(dǎo)沒力量（其中多數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)是腰纏萬(wàn)貫），社會(huì)主義沒方向（私有少數(shù)人富那能是社會(huì)主義），階級(jí)斗爭(zhēng)沒對(duì)象（階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅、取消修正主義），馬列主義毛澤東思想被帶色的DSK來(lái)代替。
然而南街村、劉莊、周家莊人民公社這些共富村、社卻是與其完全相反的另一種情況：黨的領(lǐng)導(dǎo)有力量，社會(huì)主義有方向，階級(jí)斗爭(zhēng)有對(duì)象，馬列主義毛澤東思想是航向。
▎黨的領(lǐng)導(dǎo)有力量
共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨的區(qū)別在于立黨為公。這些村、社，在以共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的、能劃清勞動(dòng)與剝削界限而成熟的黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)黨員的要求是，不求個(gè)人有，但求大家富。只求個(gè)人選富的人，是不能入黨的。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨就是要搞共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨員就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的特殊材料（姓公不姓私）組成的先鋒戰(zhàn)士，是帶領(lǐng)社員發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，走公有共富社會(huì)主義道路的帶頭人。村、社的三大產(chǎn)業(yè)均為集體所有，個(gè)人都不占有生產(chǎn)資料，沒有老板，更沒有老板黨員和書記。這就是1956年召開的“八大”指出的：劃清勞動(dòng)與剝削的界限是我們黨成熟的標(biāo)志。有了成熟的黨組織，就有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，就能成為領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，就能旗幟鮮明地提出消滅私有、消滅剝削走向共同富裕。現(xiàn)在的深化改革，若再將剩下的國(guó)企等公有制搞成混合型所有制（其實(shí)還是用“三不一少”第二次搞私有制），那黨內(nèi)占相當(dāng)比例（比工、農(nóng)、兵、知識(shí)分子那一個(gè)階層的比例都大）的三大資產(chǎn)階級(jí)就難以清除，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。那我們的黨怎能純潔呢！？
▎社會(huì)主義有方向
社會(huì)主義同資本主義的主要區(qū)別在于，公有共富（社會(huì)主義本質(zhì)）和私有少人靠剝削多數(shù)人富。這就是社會(huì)主義能共富，公有制才是柱石，包賣私有談共富，自欺欺人哄百姓。這些村、社，就是靠公有制對(duì)解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的威力充分調(diào)動(dòng)起廣大社員的積極性和創(chuàng)造性的結(jié)果，就是殘疾人在公有制的平臺(tái)上也有合適的崗位，還能當(dāng)上模范。那有貧困戶！？?jī)H以最新資料：6月20日新華網(wǎng)特發(fā)稿報(bào)道周家莊：唯一幸存的人民公社；23日新華社再發(fā)專電：“定格”人民公社的周家莊文中提到，2013年周家莊1.3萬(wàn)社員除去十多項(xiàng)福利，人均純收入14104元，高于河北農(nóng)民，高出全國(guó)農(nóng)民純收6000元。這是萬(wàn)人以上一個(gè)公社，其它幾千人的共富村則更高。56歲社齡的人民公社終于讓筆者多次提出的：“共產(chǎn)主義是天堂，人民公社是橋梁；要進(jìn)天堂雖很難，公有共富是飛船”有了依據(jù)。
▎階級(jí)斗爭(zhēng)有對(duì)象
這些村、社盡管沒有資本家剝削的明顯的階級(jí)斗爭(zhēng)，但仍有思想領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)，主要是社會(huì)大氣候以兩極分化表現(xiàn)出來(lái)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是公與私的斗爭(zhēng)。那就必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，其核心是斗私批修——蘇聯(lián)解體東歐蛻變和中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，就是修正主義搞私有化。現(xiàn)在并不是沒有階級(jí)斗爭(zhēng)，而是有意回避。“三不一少”取消了修正主義，并不是沒有修正主義，而是和修正主義劃等號(hào)了。因而，斗私批修既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的核心，也是實(shí)現(xiàn)“一個(gè)消滅、兩個(gè)徹底決裂”的關(guān)鍵——整個(gè)社會(huì)主義階段思想領(lǐng)域的綱領(lǐng)。
▎馬列主義毛澤東思想是航向
這些村、社，其所以有成熟的黨組織，黨的領(lǐng)導(dǎo)有力量，社會(huì)主義有方向，斗私批修有對(duì)象，歸根結(jié)蒂是高舉中國(guó)化馬列主義毛澤東思想偉大旗幟、用毛澤東思想育人，與“三不一少”抹殺共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨、社會(huì)主義同資本主義本質(zhì)區(qū)別，剝奪黨章、憲法給予人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓剝削有功在中國(guó)合法化不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果。因?yàn)楦钠煲椎溃貏e是從十四大政治報(bào)告開始各屆黨代會(huì)政治報(bào)告都沒有毛澤東思想的旗幟、作為指導(dǎo)思想的內(nèi)容，逐步被失去民心的帶色的DSK代替。錢學(xué)森于是1989年血雨腥風(fēng)后就特別強(qiáng)調(diào)：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了”并留下手筆：“中國(guó)放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋！”十八大習(xí)近平剛一上任就講：馬克思列寧主義毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。這就是對(duì)共富村人的所作所為的高度概括和肯定。也是人民希望的：打鐵還需自身硬，寄希望二習(xí)近平！
現(xiàn)在讓我們共同放聲高唱：“大海航行靠舵手……毛澤東思想是不落的太陽(yáng)”這首革命歌曲，迎接偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨成立93周年。
█三不一少為腐作倀
——八談共村富城鄉(xiāng)一體化
十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在撥亂反正，特別是嚴(yán)懲腐敗振奮人心。周永康、徐才厚等大老虎的不斷落馬，這就讓更大的老虎，甚至虎王的畫皮也隱隱約約的被撕開，不斷地驗(yàn)證群眾對(duì)建國(guó)六十多年來(lái)干部隊(duì)伍的議論：毛主席的干部?jī)尚淝屣L(fēng)，華國(guó)鋒的干部勞而無(wú)功，以后的干部?jī)|萬(wàn)富翁/國(guó)庫(kù)掏空/腐敗成風(fēng)（盡管有些夸張），習(xí)近平的干部（指億萬(wàn)富翁-腐敗成風(fēng)）鳥在驚弓。
建國(guó)初期，當(dāng)腐敗剛一抬頭，毛主席就發(fā)動(dòng)群眾搞“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)懲了黨內(nèi)的腐敗、打敗了不法資本家向黨的猖狂進(jìn)攻，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、支援了抗美援朝，使國(guó)家安定了30多年。當(dāng)時(shí)號(hào)稱第一大案的劉青山、張子善，對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是小菜一碟。7月1日《中國(guó)剪報(bào)》報(bào)道，截止5月底，全國(guó)監(jiān)察機(jī)關(guān)已發(fā)現(xiàn)違法減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行案件線索188件，已建議將暫予監(jiān)外執(zhí)行條件消失的247名罪犯收監(jiān)執(zhí)行，其中副廳級(jí)以上職務(wù)犯罪18名。這說(shuō)明十八大后的反腐不僅要對(duì)一些冤假錯(cuò)案要進(jìn)行撥亂反正，而且對(duì)漏掉的、輕叛的、死了的、退休的、跑到國(guó)外的腐敗分子都要進(jìn)行撥亂反正。這樣才能正本清源，得民心，讓腐敗分子處于驚弓之中。然而群眾紛紛議論并希望，像前公安部部長(zhǎng)陶四駒是也能像18名副廳級(jí)罪犯一樣重新審定。
據(jù)網(wǎng)上資料，1989年陶駟駒接替公安部長(zhǎng)職務(wù)到1998年為止。在任職期間，他親自批準(zhǔn)了公安部下屬經(jīng)濟(jì)實(shí)體的資金和沒收的走私款項(xiàng)，挪用來(lái)購(gòu)買房屋。他在94年到97年，用了大概5.5億元，在北京、天津、青島、大連、煙臺(tái)、蘇州、杭州、上海、廣州、珠海、深圳、武漢、成都、海口、廈門等15個(gè)市城，購(gòu)買了320套豪華住宅、別墅。又將這些每幢價(jià)值一、兩百萬(wàn)元的豪華住宅、別墅，以每幢僅3000至5000元的價(jià)格，“賣”給當(dāng)時(shí)國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)、各部委領(lǐng)導(dǎo)、退休黨政軍高級(jí)干部及其家屬、子女等。另外他還用地方海關(guān)查收的那些走私販私等款項(xiàng)1.5億多元，供這些高干和家屬到美國(guó)、歐洲、日本、澳大利亞或者香港等地去旅游，或者買東西。他還同樣用這筆錢買了三百多塊，多數(shù)都是勞力士等名表，以每塊表100～500元人民幣的價(jià)格，“賣”給當(dāng)時(shí)的中央各部的高干，還有退休高干和家屬。這個(gè)案是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常大的案子。接受禮物的人群中，在公安部黨組的11名成員當(dāng)中，有7個(gè)人接受了禮物；在李鵬為總理的第八屆國(guó)務(wù)院各個(gè)部委辦中，只有5個(gè)部的領(lǐng)導(dǎo)沒有接受豪華住宅和名表；在國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)中，只有4個(gè)人的夫人沒有接受名表。也就是說(shuō)陶行賄的范圍相當(dāng)廣泛。當(dāng)副部長(zhǎng)李紀(jì)周出事后，陶駟駒的問(wèn)題被揭出來(lái)了。但干了一輩子公安工作的陶駟駒手段極為老辣，氣焰十分囂張，一直拒絕交代。他對(duì)中紀(jì)委副書記何勇說(shuō)：“沒什么大的（問(wèn)題）。要叛就叛，要?dú)⒕蜌ⅲ以缫延袦?zhǔn)備”。陶駟駒“雙規(guī)”審查期間，中紀(jì)委、總參保衛(wèi)部曾對(duì)陶駟駒在京的兩所住宅搜查過(guò)四次。前三次，包括地板、墻壁都搜過(guò)了，但僅搜到了一些“禮品”、“首飾”。第四次采用高科技x光探照器，終于在電視機(jī)內(nèi)抄到了數(shù)額巨大的匿名存款單、債券（大到多少，未公布）及七萬(wàn)美元等。在犯罪的證據(jù)面前，陶駟駒不得不做出了交代和揭發(fā)。被迫交代了這個(gè)問(wèn)題以后，接受了巨額賄賂的這些高官，包括國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)、各部委、退休黨政軍高干這些人，是在得到了中紀(jì)委的通知以后，才把這些贓物和贓款上交的（都是被迫的，只交一萬(wàn)元以上，以下則不交）。高官們上交的財(cái)物經(jīng)清點(diǎn)有：121幢住宅、別墅，現(xiàn)金4500多萬(wàn)元，170多萬(wàn)美元的外幣，530多件名貴禮品，240多幅（件）國(guó)畫、油畫、古玩，200多件名貴裝飾品，85輛歐、美、日高級(jí)轎車、旅行車，12艘70噸至120噸的游艇等。其中，12名副總理級(jí)（網(wǎng)上有名）高官上交、上報(bào)的非法擁有的資金、財(cái)產(chǎn)、禮品，價(jià)值達(dá)1.7億元；52名部級(jí)（公布部分姓名）高官上交、上報(bào)的非法擁有的資金、財(cái)產(chǎn)禮品，價(jià)值近4.5億元；兩項(xiàng)合計(jì)6.2億元（相差8000多萬(wàn)元）。陶駟駒本人擁有4幢住宅、別墅、3塊名表、2輛轎車（一輛敞蓬寶馬、一輛日制越野）；收受賄賂210多萬(wàn)元人民幣、不記名債券，7萬(wàn)美元。
對(duì)陶的問(wèn)題是怎樣處理的呢？是中紀(jì)委報(bào)中央批準(zhǔn)，建議對(duì)他的問(wèn)題免于法律起訴和追究；建議停止他的中央委員會(huì)職務(wù)，建議停止人大常務(wù)委員的職務(wù)，建議留黨查看兩年。這么大的一個(gè)案子最終處理的結(jié)果就是這樣。據(jù)《法制周報(bào)》7月3日以“會(huì)計(jì)挪用公款1800萬(wàn)死緩減刑為無(wú)期湖南高院首次公開審理減刑案”報(bào)道：現(xiàn)年41歲的劉迪，1998年始任益陽(yáng)市赫山區(qū)地方稅務(wù)局計(jì)劃財(cái)務(wù)科經(jīng)費(fèi)會(huì)計(jì)。10年間，她利用職務(wù)之便貪污挪用公款1800多萬(wàn)元。2011年9月1日，益陽(yáng)市中級(jí)人民法院判處劉迪死刑緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。當(dāng)月18日，湖南省高級(jí)法院核準(zhǔn)益陽(yáng)市中院的判處結(jié)果。“劉迪入獄以來(lái)，能認(rèn)罪服法，服從管教，能積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)，較好地按時(shí)、按質(zhì)、按量完成勞動(dòng)定額，累計(jì)獲得考核分88.3分，無(wú)故意犯罪。”經(jīng)公開審理后，當(dāng)庭宣布減刑裁定：“罪犯劉迪死刑緩期二年執(zhí)行的刑罰減為無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身不變。”這是1800萬(wàn)、行政級(jí)別最低與7億巨款部長(zhǎng)相差之大——死緩、沒收全部財(cái)產(chǎn)與免于法律追究，且上交的比貪污挪用相差上億元，放在1800萬(wàn)級(jí)別最低的死犯緩犯上，還得判處幾個(gè)，更不用說(shuō)那7億涉及到的那些高官了。
這是不是當(dāng)時(shí)的第一大案，現(xiàn)在要不要復(fù)查？人民的回答是肯定的要復(fù)查。如果當(dāng)時(shí)把這個(gè)案子嚴(yán)辦了，受賄的副總理、部級(jí)官員一分不少（所有都退，不是萬(wàn)元以下不退，最低也得按銀行貸款利息加在一起）該退的全部退回，對(duì)受賄的高官并根據(jù)情節(jié)按黨紀(jì)、政紀(jì)、國(guó)法該咋辦就咋辦，對(duì)陶駟駒必須依法承辦。那現(xiàn)在的大官就不會(huì)有這么多的腐敗。人們下邊也紛紛議論，為什么后30年官員腐敗越來(lái)越嚴(yán)重，貪污的數(shù)值越來(lái)越大，級(jí)別越來(lái)越高，且級(jí)別越高腐敗的比例越大？就在于有改旗易道變公有為私有的綱領(lǐng)和護(hù)身符“三不一少”。資本家的發(fā)家還有個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程，然而三不一少的賣國(guó)企官商勾結(jié)一夜將多少億、幾百億就會(huì)變成自己的（如以2006年山東魯能集團(tuán)改制為例，將738億資產(chǎn)被幾大巨頭官商勾結(jié)用38億鯨呑——張宏良等向中央上書）；打著“要解決工人吃飯”旗號(hào)，將有的國(guó)企干脆送給他們。這是對(duì)前30年國(guó)企即社會(huì)主義公有制的否定。記得當(dāng)時(shí)開會(huì)時(shí)，大家對(duì)賣國(guó)企、包產(chǎn)到戶搞私有化很有意見，社會(huì)主義究竟是公有還是私有，共產(chǎn)黨究竟是搞共產(chǎn)主義還是搞資本主義？主持會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)不能解釋。不少領(lǐng)導(dǎo)且多數(shù)就只能違心地拿出不姓社、不姓資、不爭(zhēng)論、讓少數(shù)人先富起來(lái)的絕對(duì)權(quán)威，讓大家只能服從組織，不許再問(wèn)，理解的執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行。有的領(lǐng)導(dǎo)引用中央文件說(shuō)，總書記對(duì)權(quán)威的話都是完全同意，我們就不許爭(zhēng)論了。有的同志只能氣憤地說(shuō)：槍桿子在誰(shuí)手里誰(shuí)就有理！這就是總書記之外，中央還有比他更大的掌軍權(quán)的官。因?yàn)樽匀A國(guó)鋒的軍權(quán)被奪之后，一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間總書記不是中央軍委主席，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)還得聽軍委主席的。人們心里明白，這就是“搶指揮黨”而導(dǎo)致的改旗易道。然而成千上萬(wàn)的共富村、社，卻正好相反。以共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的成熟黨組織是村社工、農(nóng)、兵（民兵）、學(xué)、商一元化的領(lǐng)導(dǎo)者。黨組織是跟“三不一少”斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘，黨員是帶領(lǐng)社員走公有共富的先鋒戰(zhàn)士。史來(lái)賀就當(dāng)了51年村黨委書記、雷金河也是幾十年如一日······因而才能頂?shù)米 叭灰簧佟币坏肚懈惆a(chǎn)到戶，才有了今天的有農(nóng)則穩(wěn)、有工則富、有商則活，產(chǎn)加銷一條龍、農(nóng)工商一體化、工農(nóng)兵學(xué)商五位一體的城鄉(xiāng)一體化的農(nóng)村都市。社員都過(guò)上沒有貧富差別的幼有所育，青有所學(xué)，壯有所用，老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，居有其屋，人與人、人與自然和諧相處、路不拾遺夜不閉戶可持續(xù)發(fā)展的幸福祥和的農(nóng)村都市生活。李克強(qiáng)總理念念不忘的安徽鳳陽(yáng)及所有包產(chǎn)到戶的村、社，國(guó)企被賣的工廠那個(gè)能與其相比。上文提到的僅以最近新華社和新華網(wǎng)專稿周家莊人民公社，2013年1.3萬(wàn)社員除去十多項(xiàng)福利，人均純收入14104元，高于河北農(nóng)民，高出全國(guó)農(nóng)民純收6000元。這就充分說(shuō)明公有制的優(yōu)越。用56歲人民公社的事實(shí)批判了包產(chǎn)到戶人心渙散，各自為政散沙一盤；國(guó)企被賣性質(zhì)必變，兩極分化那是必然。共產(chǎn)黨姓公不姓私，走社會(huì)主義不走資；既不姓公也不姓私，不爭(zhēng)論少數(shù)人富的實(shí)質(zhì)就是復(fù)辟資本主義。這就是三不一少的滔天罪行。
1964年2月29日，毛主席在北京人民大會(huì)堂親切會(huì)見了朝鮮勞動(dòng)黨總書記金日成同志時(shí)，批判赫魯曉夫的“三和一少”，并特別強(qiáng)調(diào)，假如中國(guó)出了修正主義，也是搞不久的，最多也不過(guò)幾年。中國(guó)地方大、人多······”其實(shí)“三不一少”是“不似”三和一少，“勝似”三和一少。共富村就認(rèn)清了它的本質(zhì)，才不搞修正主義。
█反對(duì)三不一少就是反修防修
——九談共富村城鄉(xiāng)一體化
假如中國(guó)出了修正主義，也是搞不久的，最多也不過(guò)幾年。中國(guó)地方大、人多，解放軍覺悟高，就是他們掌握了一部分軍隊(duì)，也不要緊。
——毛澤東
上文提到“三不一少”“不似”三和一少，“勝似”三和一少。共富村認(rèn)清了它的本質(zhì)，才不搞修正主義。這就是說(shuō)，反對(duì)“三不一少”就是反修防修。
“什么是‘三和一少’呢?就是對(duì)帝國(guó)主義要和，對(duì)修正主義要和，對(duì)各國(guó)反動(dòng)派要和，就像對(duì)尼赫魯那樣的反動(dòng)派也要和。一少是，對(duì)支持民族解放運(yùn)動(dòng)要少一點(diǎn)，要少支持世界革命。”（1964年2月29日，毛主席會(huì)見金日成的談話）這就是赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義的“三和一少”。赫魯曉夫?qū)Φ坌薹匆停僦С秩嗣窀锩詈蟀l(fā)展成和帝修反同流合污鎮(zhèn)壓人民革命的社會(huì)帝國(guó)主義的美、蘇兩霸，想稱霸世界。不過(guò)好夢(mèng)不長(zhǎng)，早就完蛋了。三不一少則將其一脈相承成地發(fā)展成抹殺共產(chǎn)黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨、社會(huì)主義同資本主義界限（不姓社、不姓資），剝奪人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)（不爭(zhēng)論，將宣傳馬列主義毛澤東思想，走公有共富社會(huì)主義道路，批判三不一少改旗易道的《真理的追求》、《中流》兩份雜志，毛澤東旗幟網(wǎng)等硬讓其停刊、關(guān)閉），讓走資派以權(quán)謀私、化公為私、官商勾結(jié)鯨呑國(guó)家財(cái)富合法化（少數(shù)人先富起來(lái)）——資產(chǎn)階級(jí)不敢公開講的剝削有功的話卻在共產(chǎn)黨內(nèi)成了有色的理論。讓走資派一夜變成多少億的官僚資產(chǎn)階級(jí)（上文提到的2006年山東魯能集團(tuán)改制，用38億將738億資產(chǎn)被幾大巨頭官商勾結(jié)鯨呑了700億。數(shù)億、數(shù)十億、數(shù)百億的資本家、這個(gè)長(zhǎng)、那個(gè)書記都是17大、18大代表。那個(gè)資本家的發(fā)家史有這么快。然這僅是中國(guó)改旗易道中的九牛一毛。難怪他們要舉三不一少的旗幟而否定毛澤東思想的旗幟，走私有化的道路而否定公有共富的社會(huì)主義道路是“大鍋飯”、“餋懶漢”），致0.4%的官僚資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)掌握70%社會(huì)財(cái)富，兩極分化達(dá)234倍以上。
在赫魯曉夫修正主義時(shí)期，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，有以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，高舉馬克思列寧主義旗幟，狠批赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義。不僅在兩次世界各國(guó)共產(chǎn)黨莫斯科會(huì)議上,面對(duì)面地對(duì)其進(jìn)行斗爭(zhēng)，而且還發(fā)表了“兩論”無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)、“九評(píng)”蘇共中央的公開信等等，對(duì)赫魯曉夫以迎頭痛擊。讓世界各國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾認(rèn)清了赫魯曉夫叛頭集團(tuán)的反動(dòng)實(shí)質(zhì)和丑惡嘴臉。如果不是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)赫魯曉夫叛頭集團(tuán)的批判斗爭(zhēng)，那蘇聯(lián)會(huì)解體得更早，國(guó)際共運(yùn)中的問(wèn)題比現(xiàn)在更多。然而三不一少的創(chuàng)造者，利用中國(guó)共產(chǎn)黨、毛主席和毛澤東思想在中國(guó)人民、世界人民和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的崇高威望，口頭上承認(rèn)毛主席和毛澤東思想，實(shí)質(zhì)上絞盡腦汁，利用毛澤東時(shí)代我們革命和建設(shè)中出現(xiàn)的，有些是不可避免的問(wèn)題（甚至是他們自己的錯(cuò)誤，如1958年的浮夸風(fēng)、社教中打擊一大片的形“左”實(shí)右），大力加以渲染，統(tǒng)統(tǒng)都說(shuō)是毛主席的錯(cuò)誤。將社會(huì)主義公有制說(shuō)成是“大鍋飯”、“養(yǎng)懶漢”。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)是第一個(gè)否定修正主義存在的無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨。實(shí)際上不是沒有修正主義，而是三不一少和修正主義劃等號(hào)。盡管有的執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行批判，但國(guó)小力薄。未執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)就分裂成兩派（即毛主義派和修正主義）。因而三不一少，不僅給中國(guó)革命和建設(shè)（改旗易道搞私有化復(fù)辟資本主義），也給國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)造成極大的危害。要不為什么這幾十年沒有一個(gè)共產(chǎn)黨在其國(guó)內(nèi)奪取政權(quán)出現(xiàn)一個(gè)新的社會(huì)主義國(guó)家，不能說(shuō)與其無(wú)關(guān)。
劉莊、南街村、周家莊人民公社成千上萬(wàn)成熟的共富村黨組織，在她的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)下，高舉毛澤東思想偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持公有共富社會(huì)主義道路不回頭，寧當(dāng)包產(chǎn)到戶的“釘子戶”、幾次進(jìn)京找領(lǐng)導(dǎo)······寧死也不包產(chǎn)到戶，與三不一少對(duì)著干，終于才有了今天的共同富裕、幸福祥和的農(nóng)村都市的城鄉(xiāng)一體化。這就是旗幟和道路永遠(yuǎn)是根本，私有化歸根是禍根。
當(dāng)今中國(guó)的兩極分化和腐敗，特別是高官的腐敗和侵占財(cái)富的驟增這么嚴(yán)重，為什么沒有出現(xiàn)“葉利欽”呢？
第一，在于上有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的毛澤東時(shí)代培養(yǎng)的干部（包括在職），盡管大部分已經(jīng)離退休，但他們退而不休，以馬賓(鞍鋼憲法起草者、原國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心顧問(wèn)、現(xiàn)已百歲)為代表和多數(shù)老部長(zhǎng)及數(shù)千人聯(lián)名、多次給中央寫信，批判改革開放走邪路。在2006年“兩會(huì)”上，北京大學(xué)法學(xué)院教授鞏獻(xiàn)田（原國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)李成瑞和4000多名離退休高干也都疾呼）揭發(fā)《物權(quán)法》違犯憲法的公開信，獲得200人簽名而使其“擱置”；據(jù)有關(guān)資料，2007年“兩會(huì)”前夕，鞏獻(xiàn)田再度成為熱點(diǎn)人物，公安部門和北京大學(xué)找他談話，要他“閉嘴”，停止串聯(lián)簽名，不要再在網(wǎng)上發(fā)表文章……兩會(huì)期間鞏獻(xiàn)田終于“消失”了。與此同時(shí)，兩會(huì)前上邊還派出數(shù)十個(gè)演講游說(shuō)團(tuán)，前往各地游說(shuō)五千名人大代表和政協(xié)委員，甚至在投票上……終于讓這部違憲而保護(hù)鯨呑國(guó)家財(cái)富的三大資產(chǎn)階級(jí)利益的“物權(quán)法”通過(guò)了。
第二，是共富村在全國(guó)各地的實(shí)踐，不僅讓中國(guó)人民羨慕向往，也引起世界150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)（包括臺(tái)灣省）的關(guān)注，各種媒體多次采訪報(bào)道，并稱到這些村社來(lái)參觀、旅游、采訪，是到中國(guó)來(lái)看共產(chǎn)主義。這就是世界人民對(duì)中國(guó)第二次農(nóng)村包圍城市——建設(shè)社會(huì)主義、防止資本主義復(fù)辟寄予的希望。
第三，也是最主要的，就是全國(guó)人民的極力反對(duì)。日本侵略者，那么猖狂；蔣介石有美式裝備的800萬(wàn)國(guó)軍，也招不住全國(guó)人民齊參加的“小米加步槍”的八年抗戰(zhàn)和三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是后者兵敗如山倒，讓日本人回到老家，蔣介石跑到幾個(gè)島上去了。
這就不難看出，即使有“葉利欽”也不敢輕舉妄動(dòng)，寧肯在群眾意見多時(shí)，將毛澤東思想和毛主席的話請(qǐng)出來(lái)做掩護(hù)，讓三不一少作護(hù)身符，再通過(guò)法律特別是《物權(quán)法》來(lái)保護(hù)他們剝奪國(guó)家的財(cái)富和人民的血汗，也不敢走蘇聯(lián)最后的道路（正如有的順口溜所揭發(fā)的那樣：共產(chǎn)黨把法制全了，大蓋帽把天遮嚴(yán)了，人民沒有四大了，腐敗分子不怕了），先將人們的思想信仰，特別青年人的思想搞亂，即使不走蘇聯(lián)最后的道路，其實(shí)質(zhì)也就是蘇聯(lián)的道路。蘇聯(lián)變成社會(huì)帝國(guó)主義，中國(guó)就可成為社會(huì)資本主義。然而，三不一少的算盤打錯(cuò)了，正如毛主席預(yù)言的：“假如中國(guó)出了修正主義，也是搞不久的，最多也不過(guò)幾年。中國(guó)地方大、人多，解放軍覺悟高，就是他們掌握了一部分軍隊(duì)，也不要緊。”成千上萬(wàn)共富村、社的蓬勃發(fā)展，軍內(nèi)徐才厚的清除就是這樣。
顯而易見，共富村反對(duì)三不一少，走公有共富社會(huì)主義道路，是從戰(zhàn)術(shù)上入手發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，以達(dá)到戰(zhàn)略上的反修防修。從十八大以來(lái)反腐倡廉的撥亂反正，人們相信，共富村的星星之火，定能在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)燎原！
█共富村人的公心公有共富
——十談共富村城鄉(xiāng)一體化
全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。
——毛澤東
共富村其所以能夠共同富裕，除了公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)外，還必須有公心（為公）的思想政治基礎(chǔ)。如果沒有這個(gè)思想政治基礎(chǔ)，那公有制也會(huì)變成私有。改革開放前人民公社和國(guó)企的公有制為什么能變成私有制，就在于讓個(gè)人先富起來(lái)的私有化綱領(lǐng)“三不一少”作指導(dǎo)，使人的私心，特別是走資派的私心泛濫而失去公心，利用他自己掌握的特權(quán)以權(quán)謀私、官商勾結(jié)化公為私的結(jié)果。中華人民共和國(guó)成立后的“一化三改”，為什么能將汪洋大海般的私有制改造成以集體、全民所有制為主體的社會(huì)主義公有制，就在于公心的作用。要讓人們樹立為公的公心，并很好的發(fā)揮作用，那就離不開公心的老祖宗——馬克思列寧主義、毛澤東思想。只有高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟，為公的公心才能不斷地深入人心，讓私心變公心，并得到鞏固、發(fā)展和提高。才能先建成各盡所能，按勞分配的社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)各盡所能，按需分配的共產(chǎn)主義。這就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。毛主席預(yù)言的“假如中國(guó)出了修正主義，也是搞不久的，最多也不過(guò)幾年。中國(guó)地方大、人多，解放軍覺悟高，就是他們掌握了一部分軍隊(duì)，也不要緊。”上文已論證了中國(guó)地方大，人口多。中國(guó)人民解放軍悟高，就是思想政治上公心的集中表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的毛澤東同志，在敵強(qiáng)我弱的情況下，放棄攻打長(zhǎng)沙，將秋收起義的余部到江西永新縣三灣村，對(duì)部隊(duì)進(jìn)行改編（著名的、劃時(shí)代的部隊(duì)“三灣改編”）后上井岡山，并在部隊(duì)中建立黨的各級(jí)組織，班有黨小組，連有黨支部，營(yíng)團(tuán)建立黨委。這支部隊(duì)就在他親自締造、領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮下，以中國(guó)化的馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)而成長(zhǎng)起來(lái)的真正的人民軍隊(duì)。七八十年來(lái)的實(shí)踐證明，這支軍隊(duì)是不可戰(zhàn)勝的。就連到處稱王稱霸的頭號(hào)帝國(guó)主義——美帝也不怕中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)代化，就怕毛澤東思想化。還有大慶、大寨這個(gè)工業(yè)、農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的兩面紅旗和辦好社會(huì)主義公有制企業(yè)法寶的“鞍鋼憲法”等，都是毛澤東思想指導(dǎo)下，在公心、公有的基礎(chǔ)上集體智慧的結(jié)晶。改旗易道后為什么不提這些，甚至還受到歪曲批判，甚至誰(shuí)想稱王稱霸，首先在奪軍權(quán)，想用搶來(lái)指揮黨（不過(guò)“也不要緊”），就在于私心和私有制與公心、公有制是兩股道上跑的車，走的不是一條路。不僅解放軍反對(duì)，人民也不答應(yīng)——軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵。
筆者在三談共富村城鄉(xiāng)一體化中，特別強(qiáng)調(diào)“城鄉(xiāng)一體化的關(guān)鍵農(nóng)民領(lǐng)袖”。這些農(nóng)民領(lǐng)袖不是李闖式的農(nóng)民領(lǐng)袖，而是用毛澤東思想武裝起來(lái)的“上京趕考”的不求個(gè)人有，但求大家富；不求當(dāng)大官，但求干大事；既是老黃牛，也是火車頭；無(wú)私則無(wú)畏，威力大無(wú)比的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖——立黨為公（公心）為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的農(nóng)民領(lǐng)袖。這個(gè)“公心”既不是共富村人頭腦里固有的，也不是從天上掉下來(lái)的，而是高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富社會(huì)主義道路——正確的旗幟和道路上，從土生又土長(zhǎng)，斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉、培養(yǎng)起來(lái)的。他們不忘過(guò)去、牢記老祖宗（《共產(chǎn)黨宣言》中的一個(gè)消滅、兩個(gè)徹底決裂），因而就能樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念——共產(chǎn)黨就是要干共產(chǎn)主義，現(xiàn)在所做的一切都是一步一個(gè)腳印為實(shí)現(xiàn)這個(gè)大目標(biāo)而奮斗；劃清勞動(dòng)與剝削的界限而成熟的黨組織，就能成為實(shí)現(xiàn)這個(gè)大目標(biāo)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘——只圖個(gè)人先富的人是不能入黨的——黨員是帶領(lǐng)社員走公有共富社會(huì)主義道路特殊材料組成的先鋒戰(zhàn)士；就能旗幟顯明的消滅私有、消滅剝削、消滅兩極分化為共同富裕掃清道路——村、社的三大產(chǎn)業(yè)均為公有，個(gè)人都不占有生產(chǎn)資料，沒有資本家老板，更沒有老板黨員和老板書記。因而，就能充分地調(diào)動(dòng)起組織起來(lái)的為公的社員的積極性和創(chuàng)造性，因地制宜地發(fā)展成各具有自己優(yōu)勢(shì)（劉莊是制藥王國(guó)、南街村是食品加工王國(guó)、韓村河是建筑王國(guó)、北徐莊是飼料養(yǎng)豬王國(guó)、龍泉村是造紙王國(guó)等等）的有農(nóng)則穩(wěn)，有工則富，有商則活，產(chǎn)加銷一條龍，農(nóng)工商一體化，工農(nóng)兵學(xué)商五位一體的基層組織；社員都過(guò)上了幸福祥和的農(nóng)村都市生活。已經(jīng)成為中國(guó)城鄉(xiāng)一體化的榜樣而受到世人的羨慕和向往。
上文提到的鞍鋼憲法的起草者百歲老干部馬賓同志，他的八榮八恥，很能說(shuō)明共富村人的公心、公有和共富。
一，以維護(hù)公有制為榮，以鼓吹私有制為恥；
二，以依靠群眾為榮，以依賴“精英”為恥；
三，以信仰馬列主義毛澤東思想為榮，以迷信帝、資、修為恥；
四，以勞動(dòng)神圣為榮，以剝削壓迫為恥；
五，以集體主義為榮，以自私自利為恥；
六，以忠誠(chéng)革命為榮，以忘本變節(jié)為恥；
七，以“造反有理”為榮，以甘當(dāng)奴才為恥；
八，以自力更生為榮，以賣國(guó)投降為恥！
馬老用前后對(duì)照將前三十年真善美的河?xùn)|同后三十年假丑惡的河西，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)主義道路同資本主義道路，主人同奴才，勞動(dòng)同剝削，愛國(guó)同賣國(guó)，忠臣同漢奸，以人為本同以官為本，公有共富同私有兩極分化，共產(chǎn)黨同法西斯，群眾路線同官商勾結(jié)，馬列主義毛澤東思想同修正主義改旗易道……入木三分地說(shuō)得清清楚楚，明明白白——前三十年的八榮，已被后三十年的八恥顛倒成“中華民族到了，最危險(xiǎn)的時(shí)候”。正如錢學(xué)森同志在血雨腥風(fēng)的1989年后警告的：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了”，其手筆“中國(guó)放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”一句話，只有高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，堅(jiān)定不移地走公有共富的社會(huì)主義道路，同改旗易道的修正主義針鋒相對(duì)地斗爭(zhēng)，才能用八榮戰(zhàn)勝八恥，中國(guó)才有希望。人們相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央，隨著反腐深入的撥亂反正，以公有共富社會(huì)主義核心價(jià)值觀精忠報(bào)國(guó)，打鐵先需自身硬，那共富村的星星之火定能在全國(guó)燎原！
█共富村正道是滄桑
——只有堅(jiān)持公有才是真改革
全國(guó)政協(xié)常委厲以寧認(rèn)為，比較容易改革的都已經(jīng)改了。剩下是難點(diǎn)，可實(shí)際上是兩個(gè)大問(wèn)題。第一個(gè)是利益集團(tuán)。他們認(rèn)為，改革有損于他們的利益，因此，有各種不同的反映。第二個(gè)是制度慣性。老路走慣了，走新路總是這兒不合適，那兒也不合適。將二者稱為“硬骨頭”（中國(guó)剪報(bào)，2014年3月11日）。
什么是利益集團(tuán)？人們下邊紛紛議論的是0.4%的人掌握中國(guó)70%社會(huì)財(cái)富的三大資產(chǎn)階級(jí)——以官僚資產(chǎn)階級(jí)為軸心的資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)。后者有洋買辦和土買辦。洋買辦指外商，土買辦即為中國(guó)的兩大資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)入外國(guó)國(guó)籍，但仍在中國(guó)盤剝。
建國(guó)后的前30年已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有制，但為什么能出現(xiàn)這種情況？其答案就是改旗易道——在不姓社、不姓資、不爭(zhēng)論、讓少數(shù)人先富起來(lái)的私有化黑綱領(lǐng)指導(dǎo)下，將個(gè)人凌駕于黨中央和中央主席華國(guó)鋒之上，大搞“一刀切”的包產(chǎn)到戶、大賣國(guó)企并給其上社會(huì)主義（復(fù)辟資本主義）戶口，再用違背憲法的《物權(quán)法》將其“合法化”。從而導(dǎo)致0.4%的三大資產(chǎn)階級(jí)掌握70%社會(huì)財(cái)富。《中國(guó)剪報(bào)》2013年10月22日，以《前400名中國(guó)富豪總財(cái)富34746億》為題摘登《國(guó)際金融報(bào)》10月18日《福斯特》2013年中國(guó)富豪榜顯示，排名前400位富豪的總財(cái)富達(dá)34746億，相當(dāng)于全國(guó)13.4億人口上半年GDP的1/7（14%）。盡管未涉及這些人的身份，但可以肯定他們是三大資產(chǎn)階級(jí)。再聯(lián)系2013年7月23日，《生活文摘報(bào)》刊登中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的“中國(guó)家庭追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)家庭收入兩極分化嚴(yán)重。2012年最低收入的5%家庭收入累計(jì)占所有家庭收入的0.1%；最高收入的5%家庭累計(jì)占所有家庭收入的23.4%，是前者的234倍。2012年全國(guó)家庭人均收入13033元，最低收入的5%家庭人均只有1000元，5%～10%家庭人均2000元，最高5%家庭人均343000元，是前者人均343倍。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)家庭金融調(diào)查，于2012年底，中國(guó)基尼系數(shù)為0.61，中國(guó)收入不均和兩極分化嚴(yán)重，已經(jīng)超過(guò)美國(guó)。這說(shuō)明現(xiàn)在已經(jīng)不是以公有制為主體了，那還能是社會(huì)主義國(guó)家嗎？現(xiàn)在絕不能回避這些問(wèn)題而空喊深化改革。只有睡在公有制床上的共富村、社的社員，才能完成共富夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)。否則，只能是自欺欺人的黃粱美夢(mèng)。
中國(guó)地大物博，人口眾多，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難困苦年代，毛澤東同志就根據(jù)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析得出：“東方不亮西方亮，黒了南方有北方”。何況經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)馬列主義中國(guó)化開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東思想教育下的中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)新舊社會(huì)、公有與私有兩層天的對(duì)比，堅(jiān)信公有共富的社會(huì)主義不是夢(mèng)。以抗日英雄捍衛(wèi)人民公社的“老堅(jiān)決”雷金河為代表保住了周家莊人民公社、包產(chǎn)到戶的“釘子戶”史來(lái)賀為代表保住了劉莊的公有制、吃包產(chǎn)到戶“后悔藥”王宏斌為代表讓集體經(jīng)濟(jì)又無(wú)可奈何花又開，并提出創(chuàng)建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)的南街村等8 000多個(gè)公有共富村、社，都是高舉毛澤東思想偉大旗幟不動(dòng)搖，咬住公有制不放，頂住“三不一少”私有化的歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)定不移地走公有共富的社會(huì)主義道路，并以實(shí)際行動(dòng)與其進(jìn)行堅(jiān)決地斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)30年河?xùn)|、河西的對(duì)比，終于讓公有共富的真善美使私有化的假丑惡在實(shí)踐面前顯了原形——堅(jiān)持公有奔小康共同富裕喜洋洋國(guó)泰民安；包賣私有奔小康兩極分化民遭殃動(dòng)蕩不安——涇渭分明。賣賣賣廠賣完祖孫都下崗；搶搶搶地?fù)尮馊骼恕仨毦S穩(wěn)。這些共富村、社不僅讓中國(guó)人民羨慕向往，而且讓世界150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)各種新聞媒體采訪報(bào)道，稱這些村是“第二代延安”，來(lái)這些村采訪、參觀學(xué)習(xí)、旅游是“到中國(guó)來(lái)看共產(chǎn)主義”。用“延安”、“共產(chǎn)主義”非常中肯而崇敬的語(yǔ)言將這些村、社舉什么旗，走什么路，跟什么斗的問(wèn)題講清楚了。
今天，在有五千年文明史的偉大的中華人民共和國(guó)960多萬(wàn)平方公里土地上，生存發(fā)展著的大寨村、劉莊村、周家莊人民公社、南街村、華西村、興十四村、滕頭村、南嶺村、杭民村、洪林村、韓村河村、北徐莊村、小冀鎮(zhèn)東街五隊(duì)、龍泉村等8 000多個(gè)真正社會(huì)主義榜樣的村、社。它們?cè)谕辽灵L(zhǎng)，斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的不求個(gè)人有，但求大家富；不求當(dāng)大官，但求干大事；既是老黃牛，也是火車頭；無(wú)私則無(wú)畏，威力大無(wú)比的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，從各自的天時(shí)、地利、人和出發(fā)，不斷發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，都建成有自己優(yōu)勢(shì)的有農(nóng)則穩(wěn)、有工則富、有商則活的數(shù)個(gè)到數(shù)十個(gè)產(chǎn)加銷一條龍、農(nóng)工商一體化的一二三產(chǎn)業(yè)，年產(chǎn)值分別達(dá)數(shù)億到數(shù)十億元（華西村則更多）。當(dāng)年的人民公社社員都過(guò)上了幼有所育、青有所學(xué)、壯有所用、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、居有其屋、環(huán)境優(yōu)美、人與人、人與自然和諧相處、路不拾遺、夜不閉戶、幾十年無(wú)刑事犯罪的幸福祥和的農(nóng)村都市生活。將中央提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”社會(huì)主義新農(nóng)村20個(gè)字標(biāo)準(zhǔn)，完善成為突出社會(huì)主義本質(zhì)——“公有共富”的24個(gè)字，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主、公有共富”。然而用“一刀切”搞包產(chǎn)到戶解散人民公社、賣國(guó)企搞私有化只能是包產(chǎn)到戶，人心渙散，各自為政，散沙不一盤，國(guó)企被賣，性質(zhì)必變，兩極分化，那是必然。那怎能建成社會(huì)主義新農(nóng)村？根據(jù)筆者親臨南街村、劉莊、小冀鎮(zhèn)東待五隊(duì)、龍泉村、韓村河等村學(xué)習(xí)調(diào)研，并參考周家莊人民公社等大量資料，對(duì)這些村、社的發(fā)展歷程可莊嚴(yán)地向世界宣告：公有共富的社會(huì)主義不是夢(mèng)，只有用馬列主義毛澤東思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的農(nóng)村基層組織，始終高舉馬列主義中國(guó)化開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東思想偉大旗幟不動(dòng)搖，劃清勞動(dòng)與剝削的界限不含糊，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命——斗私批修不松勁，堅(jiān)定不移地走“一化三改”后公有共富社會(huì)主義道路不回頭，狠批“三不一少”，永葆姓“公”不姓“私”定能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樗麄儧]有利益集團(tuán)，是跟制度慣性——私有制的斗爭(zhēng)中才走上新路——公有共富——社會(huì)主義本質(zhì)正道。
毛主席總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)明確地指出：“帝國(guó)主義的預(yù)言家們根據(jù)蘇聯(lián)發(fā)生的變化，也把‘和平演變’的希望寄托在中國(guó)黨的第三代或第四代身上。我們一定要讓帝國(guó)主義這種預(yù)言徹底破產(chǎn)。”30年的改旗易道正好是第三代和第四代所為（兩代為首的是一、二代）。盡管已經(jīng)搞了私有化，黨代會(huì)有數(shù)十億、數(shù)百億的資本家代表逐屆增加，還不算比其更多的這個(gè)書記、那個(gè)長(zhǎng)的官僚資產(chǎn)階級(jí)。據(jù)有關(guān)資料，不少資本家入黨已在黨內(nèi)占相當(dāng)大比例，甚至超過(guò)工農(nóng)比例；公有制大約只占20%（數(shù)千人給中央上書）。但由于黨內(nèi)的先進(jìn)分子和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致與其進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，中國(guó)還未走上蘇聯(lián)最后的道路。要讓帝國(guó)主義的這種預(yù)言徹底破產(chǎn)，寄希望于以習(xí)近平同志為核心的十八屆黨中央。一年多來(lái)的反腐敗、撥亂反正，已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。然而要反腐徹底，必須堅(jiān)持發(fā)展壯大公有制，在私有化（三大資產(chǎn)階級(jí)為代表的利益集團(tuán)、官僚資產(chǎn)階級(jí)是制度的慣性的主要代表）上動(dòng)刀子——真正改革的難點(diǎn)和阻力。絕不能再讓僅剩下的公有制再搞私有化。因?yàn)樗接兄剖侨筚Y產(chǎn)階級(jí)入黨、掌握黨、政權(quán)的“法寶”——“三不一少”黑綱領(lǐng)的必然結(jié)果。走公有共富社會(huì)主義道路的榜樣就在劉莊、南街、華西、周家莊人民公社這些成千上萬(wàn)的共富村、社。筆者已經(jīng)兩次建議習(xí)近平七常委去這些村、社調(diào)查總結(jié)，并讓他們?cè)趦蓵?huì)上答中外記者問(wèn)。這算第三次建議吧！
作者簡(jiǎn)介：賀普霄，中共黨員，教授。曾任《動(dòng)物醫(yī)學(xué)進(jìn)展》編委、陜西省醫(yī)學(xué)微量元素學(xué)會(huì)常委、奶牛協(xié)會(huì)理事、中國(guó)WTO研究院特約研究員等。退休后將公有共富社會(huì)主義新農(nóng)村的調(diào)研作為老有所愛、老有所學(xué)、老有所用、老有所為、老有所樂(lè)的責(zé)任和義務(wù)，于網(wǎng)上發(fā)表“共富村系列”書稿——（《共富村之路》、《共富村的科學(xué)發(fā)展》、《學(xué)習(xí)共富村》、《社會(huì)主義本質(zhì)征文選集》、《共富村是好黨校》、《共富村的城鄉(xiāng)一體化》等）。
來(lái)源：第八屆縣鄉(xiāng)干部論壇
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