生活觀就是規(guī)劃觀，也是開發(fā)觀，因?yàn)槁糜问且环N生活需要。隨著休閑旅游時(shí)代的到來，我們不得不說，時(shí)下人們的旅游規(guī)劃和開發(fā)理念已經(jīng)完全形成反轉(zhuǎn)。
當(dāng)下，旅游規(guī)劃開發(fā)中普遍存在著一種標(biāo)準(zhǔn)化思維。這種觀念可能被標(biāo)榜為正統(tǒng)，貌似新潮，看似現(xiàn)代，實(shí)則陳腐不堪、落后之極，從本質(zhì)上說，是一種典型的小農(nóng)意識(shí)。其規(guī)劃與開發(fā)模式，沿襲的是一種城市設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)的理念，而不是遵循旅游市場(chǎng)自身發(fā)展的規(guī)律。
休閑旅游：原生態(tài)喻示著個(gè)性化與高端化
我之所以將旅游規(guī)劃和開發(fā)中所引入的城市設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)理念，斥之為小農(nóng)意識(shí)，是因?yàn)檫@種理念早已不符合當(dāng)下的休閑旅游市場(chǎng)和業(yè)態(tài)，說到底，壓根就不是為旅游市場(chǎng)和旅游者量身訂做的標(biāo)準(zhǔn)。那些園林化、公園化、標(biāo)準(zhǔn)化景觀、建筑及其設(shè)施，是城里人休閑所需，是前些年農(nóng)村人進(jìn)城觀光所需；而絕非城里人旅游所需，更非當(dāng)下休閑旅游市場(chǎng)所需。
這種小農(nóng)意識(shí)既存在于政府和景區(qū)管理者中，也存在于旅游投資開發(fā)者中，甚至在規(guī)劃行業(yè)也大有市場(chǎng)。在這種理念引導(dǎo)下，規(guī)劃和開發(fā)者不肯去大膽創(chuàng)新，不懂得因地制宜、因勢(shì)而建、因時(shí)而異、因市而變，只會(huì)復(fù)制一些城市化、園林化、公園化的景觀、建筑及其設(shè)施。
這類景區(qū)，從現(xiàn)在看，可能賺得政府支持、賺得權(quán)威性的品牌、賺得低端的大眾游客、賺得節(jié)假日的門票收入；但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不合世界旅游未來發(fā)展趨勢(shì)，不合越來越大的中高端休閑旅游市場(chǎng)。
這種城市設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)的旅游規(guī)劃和開發(fā)理念，大概與前幾年以觀光產(chǎn)品為主的旅游市場(chǎng)有關(guān)。在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們總是孜孜以求于大規(guī)模的造城運(yùn)動(dòng)，因而，那種園林化的慣性思維，不自覺地浸透到我們旅游規(guī)劃和開發(fā)者的潛意識(shí)里。殊不知，這種潛意識(shí)過于感性，有時(shí)是非常害人的，雖說創(chuàng)意來自于感性，但更多地是來自于接地氣的理性思考，更多情況下，這種感性是與創(chuàng)造性思維和創(chuàng)意性規(guī)劃格格不入的。
當(dāng)然，這種小農(nóng)意識(shí)的慣性思維是有時(shí)代背景和深層次社會(huì)原因的。上世紀(jì)八、九十年代和新世紀(jì)的第一個(gè)十年，我們太渴望現(xiàn)代化的城市和環(huán)境，農(nóng)民進(jìn)城不僅僅是對(duì)城市高工資的渴望，還有對(duì)城市生活的向往，整齊劃一的馬路、鱗次櫛比的高樓、鮮花盛開的公園……曾是他們對(duì)現(xiàn)代生活感受的震撼性印記與標(biāo)志。
事實(shí)上，不僅是農(nóng)村人，即使是城里人，也總是以此為傲，津津樂道。因?yàn)槟切┠辏覀冞€不曾有足夠的財(cái)力、平和的心態(tài)，去尋找更閑適、更愜意、更自然的環(huán)境；因?yàn)槟切┠?，城市霧霾還沒有如此嚴(yán)重，如此的讓人心煩意亂；因?yàn)槟切┠?，工作壓力還沒有如此緊張和窘迫；因?yàn)槟切┠辏鞘性O(shè)施還沒有如此的不堪重負(fù)……
毋庸諱言，我們的城里人往前推幾代，大都曾是農(nóng)村人，況且100年前的城市與農(nóng)村也差不了多少。還有就是，我們才剛剛步入小康社會(huì)，幾千年的農(nóng)耕社會(huì)在我們腦海里埋下了太多的傳統(tǒng)文化印記，小農(nóng)意識(shí)是根深蒂固的。
我們是多么渴望舒適現(xiàn)代的生活！
規(guī)劃開發(fā)：生活觀啟迪出規(guī)劃觀和開發(fā)觀
至于生態(tài)，至于鄉(xiāng)村，至于一切自然的東西，我們還不曾考慮，也沒有資本支撐我們?nèi)セ孟?、去奢望、去陶醉，也不曾想到多少年以后，鄉(xiāng)村生活會(huì)成為一種奢侈品，生態(tài)環(huán)境會(huì)成為一種資源，甚至是GDP永遠(yuǎn)換不來的稀有資源。毀滅也許是容易的，但挽回可能是漫長(zhǎng)的，會(huì)輕而易舉地成為一種夢(mèng)想。
現(xiàn)在的環(huán)境與工業(yè)革命前完全不同了，我們的城市已經(jīng)糟糕透頂，盡管我們有了錢。我們需要換個(gè)環(huán)境，不僅僅是觀光，還需要休閑和度假，需要一個(gè)心靈棲息的港灣。那就要有一個(gè)好環(huán)境，一個(gè)山水俱寂、明凈安逸的世外桃源，一個(gè)不再規(guī)規(guī)矩矩、整齊劃一的環(huán)境，一個(gè)可以張揚(yáng)個(gè)性、直擊內(nèi)心的空間。
對(duì)于這個(gè)空間，園林化、公園化、標(biāo)準(zhǔn)化等城市化的環(huán)境、產(chǎn)品和設(shè)施，顯然已經(jīng)不合時(shí)宜，因?yàn)檫@些大眾化、規(guī)范化、沒有棱角的東西，是無法張揚(yáng)我們的個(gè)性和喜好的，也無法慰藉我們的心靈和創(chuàng)傷，尤其對(duì)于中高端人士。
我只舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，大家或許會(huì)感同身受：那些5A級(jí)旅游景區(qū)在旅游設(shè)施、服務(wù)等方面顯然是標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制式化的代表，因?yàn)?000分的旅游管理和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)硬性規(guī)定。但是，每逢黃金周車水馬龍的情境，會(huì)讓人心神不寧，無法達(dá)到休閑旅游的至高境界。于是，那些中高端人士不得不逃逸到國(guó)外或?qū)庫(kù)o的鄉(xiāng)村去休閑度假了，這就是市場(chǎng)需求，這就是大勢(shì)所趨。
所以，我認(rèn)為，那些嫁接到旅游規(guī)劃和開發(fā)中的園林化、公園化、標(biāo)準(zhǔn)化理念，歸根結(jié)底是一種小農(nóng)意識(shí)。相反，過去我們?cè)?jīng)拋棄的自然的、純凈的物象和環(huán)境，因?yàn)楦挥性嫘?、原生態(tài)性，因?yàn)槠鹾匣貧w自然、天人合一的生態(tài)理念，因?yàn)樽鹬貍€(gè)性價(jià)值、人本理念和大自然規(guī)律，故而彰顯尊貴與榮耀，恰恰成為高端、時(shí)尚、現(xiàn)代的元素。
生活觀可以啟迪我們的旅游規(guī)劃觀，也是開發(fā)觀，因?yàn)槁糜问且环N生活需要。旅游規(guī)劃的最高境界就是看不出規(guī)劃痕跡。隨著觀光旅游逐步向休閑旅游時(shí)代的過渡，不得不說，時(shí)下人們的旅游規(guī)劃和開發(fā)理念已經(jīng)完全形成一個(gè)反轉(zhuǎn)，甚至是一個(gè)輪回，只不過，這種輪回是一種更高層次的提升。
時(shí)下，返鄉(xiāng)成為潮流，從一個(gè)層面講，這是以自然為本生活方式轉(zhuǎn)換的一個(gè)極好印證。而不是像國(guó)家A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)所要求的那樣，將旅游者的需求簡(jiǎn)單劃一地理解為“以人為本”，因?yàn)椤耙匀藶楸尽钡淖罱K訴求和最高境界，就是“以自然為本”，與自然合二為一。
對(duì)此，我們中的大多數(shù)人可能還沒有回味過來，然而在發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，早已踐行。即使在我國(guó)，幾千年前，先哲們?cè)缇吞岢鲞^，并在國(guó)家和民間層面都有大量實(shí)踐。
我一直推崇美國(guó)國(guó)家公園的管理和開發(fā)理念，那就是“以自然為本，把資源留給下一代，公益性開發(fā)，保護(hù)性利用”。還有一個(gè)讓我們喟嘆弗如的例子就是，時(shí)至今天，美國(guó)的鄉(xiāng)村依然是鄉(xiāng)村，盡管人家已經(jīng)足夠發(fā)達(dá)和富裕。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：微信號(hào) 旅思馬記
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