農村的“凋敝”話題，從春節一直延續到全國“兩會”。3月10日，全國人大代表、安徽省社科院研究員錢念孫給出“良方”認為，繼承中國傳統的鄉賢文化，讓官員、知識分子和工商界人士“告老還鄉”，對農村發展有積極意義。
今天中國大陸部分農村地區與城市相比，的確似乎顯得“落寞”：過了春節，青壯年便傾巢而出，村莊人去樓空；稍微老舊的房舍長年無人居住，雜草叢生，房倒屋塌；常住人口年齡結構巨變后，一些違法犯罪發生于農村的光天化日之下，無人阻止……
不過如果拉長歷史的視界，就會發現這種“落寞”有其必然。
與今天相比，近代至1949年的中國大陸農村實際更為凋敝。不僅大部分農村地區缺吃少穿，基本沒有任何公共服務，而且即便未受工業化和城市化沖擊，從留存下來的歷史資料看，一旦遭受天災人禍，鄉紳鄉賢所能起到的作用相當有限。今天中國大陸農村經濟與社會發展固然遇到難題，但卻沒有必要對過去的農村生活產生不切實際的浪漫想象，造出一個“凋敝”的詞匯來反襯過去有多美好，從而倒回過去想辦法。
置身于近代以來世界性的工業化與城市化浪潮，中國大陸農村人口向城市流動是必然趨勢。計劃經濟試圖人為阻止這一歷史潮流，結果當時農村青壯年向往到城市，想盡一切辦法擠入城市的場景，觸目驚心。改革開放后人口控制一放松，農村人口一頭扎進城市的勁頭，世所罕見。
只要經濟與社會發展態勢不發生大的逆轉，未來很長一段時間，總體而言，中國農村人口尤其是青壯年，仍會向城市遷移。農村，尤其是經濟社會與自然環境相對惡劣的地方，人口仍將持續減少。人口減少的直接結果，就是這些農村地區仍將日益衰退。
有沒有既讓人遷出農村，又不讓農村凋敝的解決辦法？從城鄉分立的思路看，這是個兩難議題：首先，人為地把人口固定在農村的歷史悲劇剛剛謝幕，農村今天提供不了那么多就業機會，再說人口自由遷徙是市場經濟的基本要求；其次，農村要不凋敝，則房屋要有人住，學校有人上，公共設施有人維護，有人主持公道——一切的一切，都需要有人，特別是青壯年。
但從城市視角，把農村視為城市的一部分，就不再是兩難的問題。在中國進入汽車社會、城鄉公路網基本連成一片、互聯網觸角深度深入農村的時候，把農村視為城市的一部分已具備物質和技術可能。近代以前，一個人到100公里外的城市，通常需要花兩天時間；有了長途客運，則基本需要一天時間；而現在則不到兩小時，僅相當于穿城而過遇上堵車而已。用10年前的眼光來觀察今天城市的影響力和吸附力，都是嚴重落伍的。
當農村是城市的一部分，那么今天的農民就應享有市民的基本權利和待遇：自己的房屋庭院可以同產同權、自由交易，農村聚居區有完備的公共設施如道路、水電氣、網絡、醫院學校，等。倘如此，住在城市還是住在農村，告老還不還鄉，不過是個人偏好上的選擇。說一千道一萬，還是要推進“城市反哺農村”，健全新型工農城鄉關系，這才是真問題。
橫亙在城鄉之間，阻止把農村視為城市一部分的，是計劃經濟時代遺留下來的戶籍制度、福利制度和土地制度等等。從城里來的所謂“鄉紳鄉賢返鄉”，當然可能有著幫助農村提升的作用，但不要忘記更大的命題是：城市反哺農村，工業反哺農業。所謂“告老還鄉”只是這個大命題中極小的一個部分。
中國鄉村發現網轉自：東方早報
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