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李莊的鄉(xiāng)紳和鄉(xiāng)紳的下場

[ 作者:向以鮮?海盜船帆?  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2016-07-20 錄入:王惠敏 ]

李莊的鄉(xiāng)紳
    向以鮮/文

烽火連天的歲月,中國知識分子,在當(dāng)時地圖上連名字都找不到的川南李莊,終于放下了一張“寧靜的書桌”。   

一時間,小小的李莊名流薈萃:傅斯年、陶孟和、李方桂、梁思成、梁思永、 林徽因、董作賓、李濟(jì)、曹禺等…..       

在我們列舉這些璀璨名字的同時,也請朋友記住下面這些名字——來自小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的名流——沒有這些偉大的鄉(xiāng)紳,就沒有偉大的李莊,他們是:羅南陔、 張官周、楊君惠、宛玉亭、范伯楷、楊明武、鄧云陔、張訪琴、李清泉、羅伯希…..  

這個事實,再一次應(yīng)證了我早前的說法:中國文化的根脈,在很大程度上,是依賴于中國的鄉(xiāng)紳地主隊層,才得薪傳不朽的。沒有鄉(xiāng)紳文化的中國,尤其是廣袤的農(nóng)業(yè)文明空間,將成一片廢墟——不僅僅是建筑或群落意義上的廢墟, 而是心靈或靈魂意義上的廢墟!      

以下文字來自《成都商報》:抗戰(zhàn)時期,外省籍人士遷川七百余萬,硝煙驅(qū)趕之下,與民眾流亡同步的是“文化遷川”運(yùn)動。1940年,同濟(jì)大學(xué)、中央研究院歷史語言研究所與社會科學(xué)研究所、中央博物院籌備處、中國營造學(xué)社等機(jī)構(gòu)輾轉(zhuǎn)流徙來到李莊,終于尋得一張“寧靜的書桌”,直至抗戰(zhàn)勝利。 

那是李莊人口與智力密度的高峰。傅斯年、陶孟和、李方桂、梁思成、董作賓、李濟(jì)、梁思永……3000多人的李莊,人口最盛時增至12000人。據(jù)說這個“地圖上找不到的地方”,當(dāng)時接收國際郵件只需寫上“中國李莊”即可送達(dá)。覆巢之下,得有完卵,如果說最耀眼的中國學(xué)術(shù)群星,照亮了戰(zhàn)時的李莊,以羅萼芬父親羅南陔為代表的鄉(xiāng)紳群體以及李莊鄉(xiāng)民,則是星空下巋然寬厚的大地。天空斗轉(zhuǎn)星移,大地生生不息。     

1940年8月的一天,羊街8號羅南陔府邸,聚齊了區(qū)長張官周、鎮(zhèn)長楊君惠、宛玉亭、范伯楷、楊明武、鄧云陔等全鎮(zhèn)名流,商議“下江人”來李莊的大事——“ 紳等以同大系著名高級教育機(jī)關(guān),政府非常重視,千里流亡,亟待整理。且該校遷來之后,對于地方文化、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生各方面均屬裨益不小。”這份李莊32名鄉(xiāng)紳1941年的簽名呈詞間接說明了當(dāng)初接納同濟(jì)的用心。很快,“同大遷川,李莊歡迎;一切需要,地方供給”的16電文就由李莊發(fā)出。  

建鎮(zhèn)上千年歷史的李莊,是長江上游重要的碼頭和糧倉,不僅水運(yùn)便利,又有“九宮十八廟”等大批公共建筑可資利用。1940年10月,同濟(jì)大學(xué),以及同樣幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷至昆明、飽經(jīng)憂患的中央研究院史語所等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),歷經(jīng)五六輪遷徙,最后落籍李莊,從此結(jié)束了似乎無休止的顛沛流離。“九宮十八廟”悉數(shù)騰出。同濟(jì)大學(xué)校本部設(shè)在禹王宮(今慧光寺),工學(xué)院在東岳廟,理學(xué)院在南華宮,醫(yī)學(xué)院在祖師殿……師生們的住宿靠租用大戶人家的私宅民院來解決。

變得擁擠的李莊讓人有些頭痛。在《抗戰(zhàn)時期的四川——檔案史料匯編》(四川省檔案館編),一份罕見的史料記錄了鄉(xiāng)紳們集體為同濟(jì)大學(xué)出頭、要求政府當(dāng)局讓出房產(chǎn)的事。“各公私處所均已不顧一切困難,先后將房舍讓出,交付同大,而糧稅分柜獨延宕不遷……該祠既屬公產(chǎn),主權(quán)應(yīng)屬本鎮(zhèn)全體人士…… 維護(hù)教育,繁榮地方,其責(zé)端在紳等,萬難坐視。……當(dāng)此非常時期,官民同有協(xié)助政府,完成抗戰(zhàn)之義務(wù)。紳等之所以積極協(xié)助同大者,良以該校學(xué)子, 對于抗建貢獻(xiàn)甚大。蓋安定同大,間接即增強(qiáng)國家力量。該局既為地方機(jī)關(guān), 對同大輾轉(zhuǎn)流亡來此,究竟是否應(yīng)當(dāng)表示歡迎?”在這份名為“南溪縣李莊士紳為將孝婦祠依法由同濟(jì)大學(xué)租定祈令南溪征收局轉(zhuǎn)飭分柜遷讓呈”的信函上,依次署著“南溪李莊鎮(zhèn)士紳:張訪琴、羅南陔、李清泉、羅伯希、楊君惠……”一共32人。時為1941年3月29日。李莊鄉(xiāng)紳的見識與擔(dān)當(dāng)并非偶然。高傲如傅斯年, 在《李莊憶舊》也贊譽(yù)有加,“知今日西南之系于中國者,蓋遠(yuǎn)過于巴蜀之于炎漢矣。晚來南溪(李莊),暫獲棲止,益驚其一邑中人文之盛,詩人輩出”。          在南溪縣縣志辦主任李梓林筆下,“李莊羅南陔,出生于1885年,自幼聰穎,勤功書史,擅長書法金石,性善交游,在家鄉(xiāng)建有植蘭書屋,約集諸詩友彼此唱和,故有‘小孟嘗’之雅號。”羅南陔將患肺結(jié)核的考古學(xué)家梁思永接到自家療養(yǎng),可見其急公好義。

張訪琴是李莊張氏望族的族長,德高望重。張訪琴、張官周為李莊捐建全縣唯一的村鎮(zhèn)初中。羅南陔則以推崇實業(yè)救國聞名,早在1918年就創(chuàng)辦“期來農(nóng)場”,引進(jìn)意大利蜂、美國來航雞、北京鴨,并專門送兒子羅莼芬到成都蠶桑專科學(xué)校學(xué)習(xí)。

李莊、同濟(jì)本相去甚遠(yuǎn),這批崇文重教、開明包容的鄉(xiāng)紳,是兩者在動蕩年代不期而遇的前提。其間,張官周還被聘為中央研究院李莊辦事處主任;李清泉則受聘為同濟(jì)大學(xué)校辦文書。恰如岱峻所說,“鄉(xiāng)紳這個階層亦儒亦民的身份, 使他們在溝通民眾與知識界時起到了不可替代的聯(lián)系作用”。     

外來的先生們在這里感到了賓至如歸的禮遇和世外桃源般的寧靜。來訪的費(fèi)正清震驚于這里的艱苦,“這個曾經(jīng)接受過高度訓(xùn)練的中國知識界,一面接受了原始純樸的農(nóng)民生活,一面繼續(xù)致力于他們的學(xué)術(shù)研究事業(yè)”。史語所在此出版的石印線裝書《六同別錄》即以李莊舊名命名,梁思成的《中國建筑史》也在這里得以完成。同濟(jì)大學(xué)在李莊得以生息壯大,新增法學(xué)院,德文補(bǔ)習(xí)班改為新生院,造船組擴(kuò)為造船系,增設(shè)機(jī)械專修科,培養(yǎng)在校生1300人,畢業(yè)生700余人。生物系的童第周堅持在“沙漠”中進(jìn)行“金魚實驗”,令1943年到訪李莊的李約瑟贊嘆不已。         

李莊也得到反哺,鄉(xiāng)紳們的遠(yuǎn)見被一一證明。當(dāng)時,李莊及周遭子弟得到了最好的教育機(jī)會,擁有從幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué),直到研究生,完整并高規(guī)格的教育系統(tǒng),中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅李莊一例。比如羅萼芬就畢業(yè)于同濟(jì)附中, 農(nóng)民子弟羅哲文則考上了營造學(xué)社的練習(xí)生,追隨梁思成,成長為中國古建筑研究大師級人物。          

小小李莊比南溪縣城提早10年用上了電燈。同濟(jì)大學(xué)工學(xué)院用直流電機(jī)發(fā)電,供應(yīng)全鎮(zhèn)照明和機(jī)器打米。同大醫(yī)學(xué)院經(jīng)科學(xué)化驗,查出食鹽中有氯化鋇,導(dǎo)致中毒,從而根治了當(dāng)時流行于川南的麻腳瘟,造福一地。同濟(jì)工學(xué)院王達(dá)生在李莊發(fā)明了適于川江行舟的淺水汽船,苦于無錢實驗,羅南陔牽頭集資創(chuàng)建股份公司,促成第一艘“達(dá)生淺水汽船”下水。

李莊鄉(xiāng)紳的下場

海盜船帆/   

1948年底,費(fèi)慰梅在美國收到了林徽因發(fā)出的最后一封信,信的內(nèi)容是對費(fèi)正清剛出版的《美國與中國》一書的評論。僅僅幾天之后,解放軍占領(lǐng)了清華園,新政權(quán)成立了,林徽因再也不可能與外界自由通信了。   

當(dāng)梁思成、林徽因在北京為新政權(quán)裝飾門面的時候,他們并不知道裝飾一新的大門里面是些什么。在北京燦爛的陽光之下,他們還會懷念李莊的雨天嗎?他們在李莊的房東張喬英已被送進(jìn)了勞改營,后來死在里面,他的房子田地被瓜分一空。當(dāng)年力排眾議、予以中央研究院和同濟(jì)大學(xué)以棲身之地的李莊當(dāng)?shù)仡^面人物羅南陔、張官周、楊君惠等三人,則一同被處決。

那一天李莊的雨下得很大,在當(dāng)?shù)厝擞洃浿袕膩頉]有下過這么大的雨。新政權(quán)在原同濟(jì)大學(xué)的運(yùn)動場上召開了聲勢浩大的萬人公審大會,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民被發(fā)動起來參加大會,每人手持一根木棒,不斷振臂高呼口號,現(xiàn)場群情激憤,聲嘶力竭。按大會最先的計劃,由手持木棒的農(nóng)民排成所謂“水火巷”,當(dāng)羅南陔等三人被解押著從巷中通過時,兩邊亂棒齊下,先打得他們皮開肉錠,血肉橫飛,生不如死,要讓他們受盡折磨之后再行處決,最后還要點天燈曝尸三天。但那天暴雨下得天昏地暗,電閃雷鳴,氣氛極為恐怖,至今還有好多人對此記憶猶新。最先的計劃已無法進(jìn)行,大會臨時決定將三人匆匆處決后散場。           

也許羅南陔等三人罪大惡極吧,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民才對他們懷有如此的深仇大恨吧。但據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民回憶,每年臘月三十,他們都要發(fā)動當(dāng)?shù)厥考澷c濟(jì)窮人,每個窮人都可以從他們那里領(lǐng)到“一品碗”白米過年。“一品碗”在當(dāng)?shù)胤窖灾兄缸畲蟮耐搿?/span> 有一年來領(lǐng)米的人實在太多,在擁擠中還踩死過一個小孩。一個參與過當(dāng)年公審大會的老人對我說:“想起來他們其實還是很好。”

“他們對你們這么好,你們?yōu)槭裁催€要拿木棒去打死他們?”當(dāng)我質(zhì)問那人時,他臉上出現(xiàn)了一副無辜的神情。他說:“那是政策呀,我們有什么辦法。”他怕我不懂,還向我詳細(xì)解釋了土改時的政策,有多少畝地的人該被槍斃,有多少畝地的人該送去勞改,有多少畝地的人該被管制。根據(jù)新政權(quán)的政策規(guī)定,財富等同于犯罪,羅南陔又叫“羅半街”,意指鎮(zhèn)上有半條街都是屬于他的,擁有的田地更是不計其數(shù)。財富如此之多,當(dāng)然就屬于罪大惡極、十惡不赦了。

土改結(jié)束了,合作社建成了,人民公社成立了,在取得這些偉大勝利之后,李莊人才發(fā)現(xiàn)他們連飯都吃不飽了,這一次不會再有人來賑濟(jì)他們了。人們嘴里高喊革命口號,心里卻在盤算今天該如何糊口。在大饑荒的年頭,望眼欲穿的公社食堂連過年會餐都只能端上幾樣青菜,人們好幾年都沒有見到豬肉了。連毛主席都不再吃肉而改為吃魚了,他最喜歡吃魚了。對過去的回憶如果不是企圖復(fù)辟的話,那也是十足的閑情逸志,是饑餓的人民所無法負(fù)擔(dān)的奢侈,沒有人還會記得以往的歷史。直到上個世紀(jì)九十年代,我向宜賓當(dāng)?shù)厝嗽儐柪钋f時,他們根本就不知道還有這樣一個地方。   

20多年后,隨著中美兩國開始接觸。19725月,費(fèi)正清夫婦又來到北京訪問,這對他倆來說真是一次傷心之旅,他倆最好的朋友梁思成在幾個月前去世了,他們再也不能見面了。去世之前,他遭到自己的學(xué)生毆打,被掛上牌子示眾,受盡人格侮辱,最后被當(dāng)作反面教材養(yǎng)起來供人批判。北京巍峨堅實的古城墻被拆除,許多古建筑被搗毀。費(fèi)正清、費(fèi)慰梅新婚居住的地方,一個有著兩進(jìn)庭院的優(yōu)雅四合院竟住進(jìn)了30多個人,變成了粗俗的大雜院,原來的花園被種上了白菜。北京的其他朋友還活著,甚至被允許與他倆見面。當(dāng)金岳霖等人穿著新做的制服來到酒店時,除了老友重逢的興奮之外,他們已無話可說。

費(fèi)正清夫婦與林徽因夫婦

林徽因去世得更早,那對她來說十分幸運(yùn),像她這樣具有高貴氣質(zhì)的女人不太可能承受人格羞辱,她孱弱的身軀也不可能經(jīng)得住肉體折磨,只有死亡才能讓她全身而退。很多年前,林徽因見證的是另一種死亡,她所認(rèn)識的8名空軍飛行員全部戰(zhàn)死疆場,沒有一個茍活到戰(zhàn)后。她的同父異母兄弟林恒也是他們中間的一員,于1941年在成都戰(zhàn)死。當(dāng)時他的飛機(jī)還沒有拉起來就被擊落在跑道上,連一次像樣的戰(zhàn)斗都沒有來得及參加就陣亡了。他的軍人佩劍被珍藏在家留著紀(jì)念,因劍上刻有“蔣中正贈”的字樣后來竟成了梁思成的罪證。林恒戰(zhàn)死后,林徽因在病床上寫過一首悼亡詩,最后一句是“萬千國人像已經(jīng)忘記,你死是為了誰!”        

林徽因還有一個名叫林櫻的遠(yuǎn)親在美國,當(dāng)林櫻還是耶魯大學(xué)的學(xué)生時就因設(shè)計了華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑而聞名于世。她后來又設(shè)計了韓戰(zhàn)紀(jì)念碑,兩座紀(jì)念碑分別位于城市中軸線的兩側(cè),成為世界建筑史上的經(jīng)典之作。在韓戰(zhàn)紀(jì)念碑的黑色花崗巖上刻滿了在戰(zhàn)爭中陣亡的54,246名美軍士兵的名字,水池里的潺潺流水漫過這些名字,猶如時光流逝,而英名永世長存。整座紀(jì)念碑上文字很少,其中一句是用銀色的不銹鋼鑲鐫在黑色背景上的,那是一句值得我們用一生時間來深思的文字:“自由是要付出代價的”。

李莊羊街39號的大夫第,李莊人曾經(jīng)的,耕讀傳家的士大夫夢想之地,而今,早已沒有當(dāng)年的風(fēng)光了。還是那句話,沒有鄉(xiāng)紳的李莊,早已不是李莊了。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:博客中國 



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