如火如荼的七月，對于江西的農村百姓，是個難熬的月份，不是酷暑收割的辛苦，而是因為地方政府的一道公文，公文是關于喪葬改革，大意歸納是：“2018年9月1日零點起，不管身份，不管地區，喪葬100%火葬，并且在8月31日前村民主動上繳家中棺木，主動有獎，逾期要罰”
于是乎七月的江西上演著一出荒唐的畫面，外省官員都在搶江西高考的人才，江西本地的官員卻在搶江西百姓手里的棺材。
這兩年老家的鄉親總說地方官 員搞得鄉下百姓雞犬不寧， 一會上面公文說所有土磚房不論危房新房，不論養豬還是住人，都要百分百強拆了，而且0補貼，甚至自己出錢拆自己的祖屋，原因是習 主席上井 岡山路上看到很多土磚房說了“為什么革命老區還有那么多土磚房，那些補貼呢？”。一會又是公文說鐵皮棚戶一律拆除寸瓦不留，連自行車棚也不行。
老家兄弟發來的圖文視頻給在外的我們的感覺是，老家的鄉親們雖然生活吃住沒有問題，但總感覺他們身邊有匪患！他們在家并不能真正的安居樂業。
視頻里成百上千副棺木，擺在打谷場，挖掘機一錘一錘把它們搗毀，看的觸目驚心，這可是村民的私有財產啊，沒有法律規定村民家里不可以放棺木的啊，我們年輕人以后可能會接受火葬，但是我們農村的父輩呢，他們最大的心愿是按千百年的老習俗入土為安的啊。江西弋陽就有被下葬了還被政府要求挖出來去強制火化的新聞，最近也有老人看到棺木被毀提前自殺的悲劇。難道地方官員真的覺得這就是政績，這就是改革嗎？
參加工作第一年，我把工資寄給爸媽買了木料請木匠做好他們的壽材，因為古代的有個講法是一個人越早準備自己的壽材，那TA的壽命就會越長，雖然毫無根據，但是祖祖輩輩都是這么做的，爸媽壽材做好的那天，本家族親都來道賀，因為那將是他們百年之后的居所，和蓋房宅一樣重要。全村所有的壽材都會統一放在祠堂樓上，雖然我們一般人害怕看到棺材，但我想其實更多的是對生死的敬畏。
其實我們都知道國 家的層面的喪葬改革文件是只是提倡喪葬規范化，生態化，有說推行火葬，但是沒有強制火葬，推行和試點的目的就是為了順應民意而不是強奸民意。但是到了地方官員這里一切都成了一刀切。不論地區，不論身份，在2020年實現100%火葬。
試問主席說2020年實現全面小康生活，地方官員怎么不上心？
試問中央說2020年全面實現醫療改革，地方官員怎么不上心？
試問國家說2020年全面實現教育改革，地方官員這么上心嗎？
說火葬是為了環保，難道幾千年的土葬就不環保了嗎？自然降解難道不如燃燒廢氣？
說火葬是為了保護耕地，難道房地產糟蹋的耕地就少嗎？況且土葬大多數是各村祖祖輩輩在自己村的冢山上，千百年來，死者從未和生者爭過一寸土地。
既然說用來土葬的棺木，紙錢等都是封建迷信喪葬用品，請風水先生選墓地是迷信活動，那為什么地方官府，官員要請民間風水先生勘墳察地，助他們升官發財呢？
拿著個別不孝子孫在老人死后大操大辦的案例來否定所有的土葬習俗，是不是以偏概全？
在教導百姓去別的國家地區要尊重當地風俗文化，入鄉隨俗的同時， 為什么不能尊重和肯定一下自己的文化，自己的風俗，尊重一下百姓的人權物權，需要舍棄的時候風俗文化都是封建迷信，需要政績的時候擾民傷財都是深化改革！
一個國家可以實行一國兩制，
戶口可以有城市戶口，農村戶口。
那么喪葬為什么不可以城里人火葬進公墓，鄉下人土葬歸山林呢？
國家改革開放40年在底層默默的奉獻過這批農村父輩們，他們在城市需要糧食的時候，帶領一家老小勒緊褲帶省下口糧，不折不扣把每年的公糧無償交上了。在城市建設需要泥工，瓦工，鋼筋工的時候他們赤腳上岸來到城里把城里的高樓蓋好，又請假回去收割糧食去了。
他們沒有退休金，沒有住房補貼，只有到了六十歲以后才能領到每年600元的養老錢，請注意是一年600， 一個月50塊錢，按現在的物價，能買油就不能買鹽，買了鹽就買不了油。
為什么養老，教育，醫療農村不要求和城里一樣待遇，而喪葬選擇農村要和城里一樣呢？
難道強拆了土磚房，刷上白灰就是富裕了嗎？
難道強砸了棺材，平了墳地就社會進步了嗎？
有沒有想過,
當年拆除的古城墻，古建筑，破四舊，真的拆對了嗎？
當年嚴厲的計劃生育，抓孕婦，強行引產結扎，真的做對了嗎？
地方官員難道真的沒有一個讀過郭橐駝種樹的文章嗎？
生老病死，
從頭，生要管到婦女子宮去
到尾，死要管到老人棺材去
那中間的，教育，醫療，養老怎么不管得這么深入呢？
古人說不見棺材不掉淚，而今是我們的父輩是不見了棺材，淚兩行，難瞑目。
中國鄉村發現網轉自：王亞中律師（微信公眾號）2018-07-31
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