——《大國小村》調(diào)查研究的啟示
脫貧攻堅(jiān)是新時(shí)代十年偉大偉大變革中發(fā)生在中國農(nóng)村的一件彪炳史冊的大事件。十八洞村作為中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義的“精準(zhǔn)扶貧”歷史地標(biāo)，無疑是世界減貧史上這一“中國奇跡”的縮影。《大國小村——十八洞村的社會學(xué)考察》一書擔(dān)當(dāng)起了講好首倡之地的首倡之為的歷史使命，對十八洞村展開了全景式、立體化的描述，通過對駐村扶貧工作隊(duì)、產(chǎn)業(yè)變遷與經(jīng)濟(jì)重構(gòu)、村莊治理、苗寨文化、苗寨社會結(jié)構(gòu)、苗寨環(huán)境等方面多維一體的分析，詳細(xì)呈現(xiàn)了國家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略在一個村寨的落地生根與開花結(jié)果，生動刻畫了十八洞村人擺脫貧困、奔向小康的歷史縮影與現(xiàn)實(shí)樣本，深刻反映了貧困地區(qū)脫貧致富的內(nèi)在要求與基本規(guī)律，是一部生動反映中國脫貧攻堅(jiān)歷史的優(yōu)秀調(diào)研成果。研究中國鄉(xiāng)村問題，應(yīng)當(dāng)像《大國小村》一樣，努力在調(diào)查研究中回答鄉(xiāng)村時(shí)代問題。
《大國小村》是持續(xù)深入調(diào)查研究的成功之作。調(diào)查研究是了解實(shí)際的基本功，要發(fā)現(xiàn)事物的真實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律性，離不開對客觀實(shí)際的深入調(diào)查和系統(tǒng)研究。中國鄉(xiāng)村發(fā)展是一部深刻反映中國改革開放歷史進(jìn)程的百科全書，脫貧攻堅(jiān)是這個歷史進(jìn)程中具有劃時(shí)代意義的重大變革，只有通過深入群眾的調(diào)查研究才能深入事物本身，才能真實(shí)客觀反映歷史變遷，才能尋找到致勝的基因密碼。為了生動而真實(shí)地展示十八洞村的奮斗歷程，闡釋好十八洞村的歷史巨變，提煉概括出有學(xué)理性有規(guī)律性的鄉(xiāng)村現(xiàn)代變遷理論，陳文勝教授領(lǐng)銜的湖南師范大學(xué)中國鄉(xiāng)村振興研究團(tuán)隊(duì)從上而下、由內(nèi)到外，先后二十余次到訪花垣縣和十八洞村，獲取了近萬份文獻(xiàn)資料，充分掌握了十八洞村脫貧攻堅(jiān)的全部歷史史料，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，對于十八洞村的脫貧經(jīng)驗(yàn)、十八洞村人創(chuàng)造的脫貧精神以及在十八洞村所形成的脫貧模式，形成了較為清晰和完整的認(rèn)識，歷經(jīng)近兩年時(shí)間終于完成《大國鄉(xiāng)村》一書。正是基于這樣充分、深入和細(xì)致的調(diào)查研究，《大國鄉(xiāng)村》才得以把國家宏觀戰(zhàn)略與村莊具體實(shí)踐相結(jié)合、把長時(shí)段分析與短時(shí)間考察相結(jié)合、把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和啟示未來相結(jié)合、把講好理論與說好故事相結(jié)合，從而全面生動地反映千年苗寨深刻歷史性變革，客觀真實(shí)揭示中國鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)的取勝之道，富有遠(yuǎn)見地提出鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的前進(jìn)方向。
《大國小村》體現(xiàn)了深入調(diào)查研究的根本方法。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。中國脫貧攻堅(jiān)這個在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的大事件，為三農(nóng)研究提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。如此深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，只有從深入的調(diào)查研究中才能結(jié)出豐碩的理論成果。《大國小村》的寫作過程，既是實(shí)踐基礎(chǔ)上理論思考不斷深化的過程，更是撲下身子、沉到一線深入開展調(diào)查研究的過程。研究團(tuán)隊(duì)發(fā)揚(yáng)我們黨一貫倡導(dǎo)的調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，科學(xué)運(yùn)用多種調(diào)研方法，努力在實(shí)地調(diào)研中獲取對脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村發(fā)展的客觀認(rèn)識。比如，運(yùn)用了解剖麻雀式調(diào)研，研究團(tuán)隊(duì)從深處著眼、細(xì)處著手，對十八洞村脫貧攻堅(jiān)中的駐村幫扶工作隊(duì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊治理等方面，結(jié)合實(shí)實(shí)在在的典型案例進(jìn)行深入解剖，通過分析典型項(xiàng)目，發(fā)現(xiàn)具有普遍性的結(jié)論。又比如，充分運(yùn)用了個別訪談的調(diào)研方法，研究團(tuán)隊(duì)在陳文勝教授帶領(lǐng)下，對領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和參與十八洞村脫貧攻堅(jiān)的黨員干部進(jìn)行了面對面深度訪談，范圍覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級書記，還對一批十八洞村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶頭人進(jìn)行了深度訪談，收集整理了超過100萬字的錄音筆記，掌握了最鮮活的第一手資料。還比如，采取了沉浸式調(diào)研方法，調(diào)研團(tuán)隊(duì)在一段時(shí)間里住在十八洞村，走門串戶，與村民深入交流，聽百姓講脫貧攻堅(jiān)故事，聽群眾真實(shí)聲音，零距離感受十八洞村的精神風(fēng)貌，體悟人民群眾的所思所想所盼。正是充分用好了調(diào)查研究這個科學(xué)研究的重要一招，才能形成思想共鳴和理論共鳴，才能發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的東西。
《大國小村》堅(jiān)持了深入調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)。重視調(diào)查研究是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和非常寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志曾經(jīng)生動地講到“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。習(xí)近平總書記也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。”調(diào)查研究始終是做好三農(nóng)問題研究的基石，三農(nóng)研究要有所作為，必須始終把眼光投向人民群眾，接地氣、通人情，心懷人民冷暖，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，深入群眾調(diào)查研究，必須堅(jiān)決防止閉門造車、坐而論道。要堅(jiān)持實(shí)事求是的調(diào)查研究基本原則，始終堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，高度重視原始材料的調(diào)查，力求直接觀察到事物本身，直接找到可靠史料，直接聽到群眾反映，力戒主觀片面性，真實(shí)客觀地了解掌握鄉(xiāng)村發(fā)展真實(shí)情況，歷史辯證地分析鄉(xiāng)村問題，通過綜合分析、辯證分析，得出科學(xué)結(jié)論。要堅(jiān)持長期跟蹤調(diào)研，鄉(xiāng)村發(fā)展是一個長期變化的歷史過程，必須要建立起固定的調(diào)查研究基地，對具有代表和典型性的鄉(xiāng)村長期跟蹤調(diào)研，在更長的歷史跨度里對比分析，才能把握其特征和趨勢，才能深刻揭示了鄉(xiāng)土社會變遷中的規(guī)律和趨勢。要堅(jiān)持綜合運(yùn)用多種調(diào)研方法，既要發(fā)揮好傳統(tǒng)的座談會、走訪調(diào)查、典型調(diào)查、實(shí)地考察等調(diào)查研究方法的優(yōu)勢，也要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會進(jìn)步的要求，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展調(diào)查研究的渠道，豐富調(diào)查研究的手段，創(chuàng)新調(diào)查研究的方式，提高調(diào)研效率和質(zhì)量。腳下有多少泥土，心中就有多少真情，研究鄉(xiāng)村絕不能腳下沒有泥土，必須要始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的調(diào)查研究優(yōu)良傳統(tǒng)，在深入調(diào)查研究匯總獲取對中國鄉(xiāng)村的客觀認(rèn)識，在鄉(xiāng)土田野中找尋改造中國社會的鑰匙，努力在深入調(diào)查研究中形成得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。
（作者系湖南人民出版社政治理論宣教讀物編輯部主任、副編審。中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中共湖南省委組織部《紅星》網(wǎng)）
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