鄉(xiāng)紳階層是我國封建社會一種特有的階層，多由退休回鄉(xiāng)或長期賦閑的中小官吏、科舉及第未仕或落地士子、宗族元老等構(gòu)成。他們或教書育人、或從事鄉(xiāng)村管理，對于鄉(xiāng)村道德文化發(fā)展具有重要作用。但到了近代，在特定的歷史環(huán)境下，鄉(xiāng)紳階層逐漸淹沒在歷史中。
現(xiàn)代鄉(xiāng)紳文化有待發(fā)展。要認識到，加強現(xiàn)代鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，不是要恢復(fù)舊時鄉(xiāng)紳制度，而是在汲取其合理性基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征進行創(chuàng)新發(fā)展。
在當今時代，加強新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，對于完善鄉(xiāng)村社會治理具有重要意義。新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，可以實現(xiàn)城市反哺鄉(xiāng)村。改革開放三十多年來，每年都有大批鄉(xiāng)村青年進城工作，整個社會人口呈現(xiàn)由鄉(xiāng)村向城市單向流入的特點，通過引導(dǎo)城市退休人員、退伍軍人以及其他社會有識之士等返鄉(xiāng)，推動新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，有助于城鄉(xiāng)文化互相融合，加強農(nóng)村文化建設(shè)，完善鄉(xiāng)村社會治理。新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，也有助于推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。近年來，在國家物力財力的持續(xù)投入下，廣大鄉(xiāng)村硬件設(shè)施得到巨大改變，整體面貌煥然一新。但同時我們也應(yīng)看到，思想文化建設(shè)卻偏于滯后，加強新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，是加強農(nóng)村思想文化建設(shè)，完善鄉(xiāng)村社會治理的重要力量，可以把廣大鄉(xiāng)村真正建設(shè)成山美、水美、人更美的幸福家園。
推動新鄉(xiāng)紳文化發(fā)展雖有諸多益處，但在現(xiàn)實生活中，許多城市返鄉(xiāng)人員對鄉(xiāng)村文化建設(shè)并沒有起到預(yù)想中的作用，究其原因，主要有以下幾個方面：
一是退休人員中養(yǎng)老是返鄉(xiāng)主要目的。城市退休返鄉(xiāng)人群中，相當大一部分人主要目的是在鄉(xiāng)村養(yǎng)老，對參與鄉(xiāng)村建設(shè)沒有多大熱情，除了見面打打招呼外，與村民交集很少，基本游離于鄉(xiāng)村生活之外。每年春暖花開之際，從城里返回農(nóng)村，享受美好田園生活，天氣轉(zhuǎn)冷之后，再返回城市避寒過冬。
二是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員的主要目的是尋找創(chuàng)業(yè)機會，促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。雖然這可以帶動一批農(nóng)戶就業(yè)增收，但在鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村社會治理中發(fā)揮的作用有限，沒有發(fā)揮出對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的引領(lǐng)作用和重要影響。
三是缺少組織支持引導(dǎo)。也有部分人回到村中確實想干點事，但遇到很大困難：不知從何著手，生活、工作沒有得到必要幫助和支持，缺乏必要的組織和引導(dǎo)，難以形成合力。
統(tǒng)籌考慮鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展實際，要形成具有鮮明時代特征的新鄉(xiāng)紳文化，需要在以下幾個方面下功夫：
一是要理清總體思路。要突出以文化道德秩序構(gòu)建為目的，通過把城市退休人員、退伍軍人、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工、大學(xué)生等人員培育成當代鄉(xiāng)紳，將傳統(tǒng)道德文化持續(xù)“注入”廣大鄉(xiāng)村。要以走進普通群眾生活為關(guān)鍵，城市返鄉(xiāng)人員必須積極主動與普通群眾交朋友，成為廣大群眾眼中的“自己人”，這樣才能在道德文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。要以亟需解決矛盾問題為突破口，新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，應(yīng)以解決婚喪嫁娶這些與百姓生活緊密相關(guān)的問題為突破口，爭取短時間內(nèi)收到立竿見影效果，從而發(fā)揮示范帶動作用。還要立足長期建設(shè)發(fā)展，培養(yǎng)現(xiàn)代鄉(xiāng)紳是一個長期復(fù)雜的過程，城市返鄉(xiāng)人員要逐步融入、取得信任，成為群眾貼心人，才能最終發(fā)揮作用。
二是要加強鄉(xiāng)紳隊伍建設(shè)。加強新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)，新鄉(xiāng)紳隊伍是關(guān)鍵。需要有一批立志家鄉(xiāng)建設(shè)的人員。要培養(yǎng)現(xiàn)代鄉(xiāng)紳為百姓服務(wù)思想。無論曾經(jīng)地位多高，官有多大，一旦決定服務(wù)鄉(xiāng)村，就只是一名普通村民，不能抱著其他名利心，也不能只把農(nóng)村當做養(yǎng)老之地。要當好標桿榜樣。現(xiàn)代鄉(xiāng)紳不僅僅是個稱號，在鄉(xiāng)村進行道德文化服務(wù)過程中，要以自己行為感染、教育、影響人，不能言行不一，說一套做一套。要做鄉(xiāng)村百姓知心朋友。要成為服務(wù)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代鄉(xiāng)紳，必須與普通村民打成一片，這樣才能有針對性地想辦法、出實招，有效提升村民的整體道德水平。
三是要多方力量配合。新鄉(xiāng)紳文化建設(shè)過程中，需要各方相互配合、通力合作，為鄉(xiāng)紳文化建設(shè)提供良好土壤。要突出民間力量的主導(dǎo)作用，可由立志于返鄉(xiāng)的退休人員，成立退休人員返鄉(xiāng)服務(wù)隊等類似民間組織，協(xié)調(diào)處理退休人員返鄉(xiāng)、推進鄉(xiāng)紳文化建設(shè)等相關(guān)事宜。基層組織要多提供幫助支持，鄉(xiāng)村基層組織要對城市返鄉(xiāng)人員生活、工作提供盡可能幫助，使退休返鄉(xiāng)等人員能夠排除一切干擾，扎根鄉(xiāng)村為鄉(xiāng)村道德文化建設(shè)貢獻力量。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：農(nóng)民日報 2017-01-25
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