近十多年來,“鄉(xiāng)村旅游”已經(jīng)成為家喻戶曉的熱詞,也是市民旅游的重要選項(xiàng)。鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)不斷增多、規(guī)模擴(kuò)大、功能拓寬、分布擴(kuò)展,呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截至2014年底,全國有200萬家農(nóng)家樂,10萬個(gè)以上特色村鎮(zhèn)。每年“十一”和春節(jié)兩個(gè)旅游黃金周,全國城市居民出游選擇鄉(xiāng)村旅游的約占70%,每個(gè)黃金周形成超過1億人次規(guī)模的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)。當(dāng)年全國鄉(xiāng)村旅游的游客數(shù)量達(dá)12億人次,占全部游客數(shù)量的30%;鄉(xiāng)村旅游收入達(dá)3200億元,帶動(dòng)了3300萬農(nóng)民致富。可以說,鄉(xiāng)村旅游不僅是一種活動(dòng),而且成為一大高成長性產(chǎn)業(yè)。為促進(jìn)這一新興產(chǎn)業(yè),當(dāng)下需要著力培育供給主體。
鄉(xiāng)村旅游是指在鄉(xiāng)村地區(qū)、以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動(dòng)。從產(chǎn)業(yè)概念上說,我國鄉(xiāng)村旅游的主要形式是:農(nóng)民或投資商以農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)事資源為基礎(chǔ),以農(nóng)村獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)光、民俗為交易物,為游客提供觀賞鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、感受農(nóng)業(yè)文化、體驗(yàn)農(nóng)家生活、回歸自然、放松身心等休閑旅游服務(wù)。這里要區(qū)別傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游。歐美國家傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)在工業(yè)革命以后,主要源于一些來自農(nóng)村的城市居民以“回老家”度假的形式出現(xiàn)。我國常常把這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游歸類于探親旅游。雖然傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游增加了城鄉(xiāng)交流機(jī)會(huì),但它主要在假日進(jìn)行,沒能有效促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,沒有給當(dāng)?shù)卦黾泳蜆I(yè)機(jī)會(huì)和改善當(dāng)?shù)氐慕鹑诃h(huán)境。現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是在20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的一種新型的旅游模式,其特征主要表現(xiàn)為:旅游者的旅游動(dòng)機(jī)明顯區(qū)別于回老家探親的傳統(tǒng)旅游者;旅游的時(shí)間不僅僅局限于假期;旅游者充分利用農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境和建筑、文化等資源;對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)既給當(dāng)?shù)卦黾恿素?cái)政收入,又為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì),成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的有效路徑。
從我國現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)生歷程看,農(nóng)民和農(nóng)業(yè)自身的演變,為鄉(xiāng)村旅游發(fā)生提供了供給基礎(chǔ)。廣大農(nóng)民從傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)主體轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)主體,其商品意識(shí)和創(chuàng)造活力得到了前所未有的迸發(fā)。如果說農(nóng)民群眾創(chuàng)造的“大包干”把自己從封閉的計(jì)劃體制中解放出來,逐步演變?yōu)楝F(xiàn)代市場(chǎng)主體,那么鄉(xiāng)村旅游正是他們又一次適應(yīng)市場(chǎng)需求的新創(chuàng)造。資料顯示,我國的“農(nóng)家樂”即是由成都市郫縣農(nóng)科村花卉苗木種植戶徐氏兄弟創(chuàng)建“徐家大院”而發(fā)端,如今蓬勃發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游,大都是由農(nóng)民開發(fā)各種類型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、整合農(nóng)村相關(guān)資源而興起的。農(nóng)民不再只是傳統(tǒng)意義的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者,而且更多地具有現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體性質(zhì),他們以智慧與精明選擇更加適應(yīng)市場(chǎng)需求的創(chuàng)造活動(dòng),也使自身從單一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者嬗變?yōu)槎鄻I(yè)經(jīng)營者。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,農(nóng)業(yè)同樣發(fā)生了巨變,正在從傳統(tǒng)的單一功能演變?yōu)槎喙δ苻r(nóng)業(yè),從單一種植或養(yǎng)殖業(yè)演變?yōu)槎喾N產(chǎn)業(yè)并舉,從唯一的第一產(chǎn)業(yè)演變?yōu)?span> “一+二+三的六次產(chǎn)業(yè)”。農(nóng)業(yè)向多功能、多產(chǎn)業(yè)的嬗變,為鄉(xiāng)村旅游提供了基礎(chǔ)條件。概括而言,當(dāng)今的農(nóng)民和農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出如下演變趨勢(shì):一是農(nóng)業(yè)多產(chǎn)化,城市居民休閑形成了鄉(xiāng)村旅游的核心結(jié)構(gòu),包括觀光采摘農(nóng)業(yè)、大棚生態(tài)餐廳、農(nóng)家樂、農(nóng)家大院、民俗村、垂釣鮮食等,帶動(dòng)了觀賞經(jīng)濟(jì)作物種植、蔬菜瓜果消費(fèi)、家禽家畜消費(fèi)、餐飲住宿接待、民俗文化消費(fèi)的全面發(fā)展,同時(shí)把第三產(chǎn)業(yè)引入農(nóng)村。二是農(nóng)民多業(yè)化,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以使農(nóng)民以旅游為主業(yè)、種植為副業(yè);農(nóng)民的身份可以從務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)變成農(nóng)商并舉,農(nóng)戶可以獨(dú)立經(jīng)營,也可以形成私營企業(yè);吸引農(nóng)民大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、精品農(nóng)業(yè)。三是農(nóng)村景區(qū)化,鄉(xiāng)村風(fēng)貌成為旅游本底,用景觀的概念建設(shè)農(nóng)村,用旅游的理念經(jīng)營農(nóng)業(yè),用人才的觀念培育農(nóng)民,將鄉(xiāng)村裝點(diǎn)成旅游度假腹地;鄉(xiāng)村民居成為觀光體驗(yàn)產(chǎn)品,鄉(xiāng)村民居與本地資源及文化特色相結(jié)合,形成產(chǎn)業(yè)型、環(huán)保型、生態(tài)型、文化型、現(xiàn)代型發(fā)展思路。四是資源產(chǎn)品化,即把農(nóng)村的生產(chǎn)、生活資料轉(zhuǎn)換成具有觀光、體驗(yàn)、休閑價(jià)值的旅游產(chǎn)品,并且一定區(qū)域內(nèi)要差異化發(fā)展。具體有田園農(nóng)業(yè)旅游、民俗風(fēng)情旅游、農(nóng)家樂旅游、村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游、休閑度假旅游、科普教育旅游等模式。
安徽鄉(xiāng)村旅游資源極其豐富,要把那些“沉睡的資源”轉(zhuǎn)化成為新興產(chǎn)業(yè)資源,必需著力培育農(nóng)民經(jīng)營主體,增加和提升鄉(xiāng)村旅游供給。一是因?yàn)猷l(xiāng)村旅游是極具文化審美含量的產(chǎn)業(yè),其景點(diǎn)、產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)和建設(shè)規(guī)劃需要專業(yè)知識(shí)與技術(shù),為此需要相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)提供培訓(xùn)服務(wù)。二是鄉(xiāng)村旅游作為產(chǎn)業(yè)具有現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展規(guī)律和經(jīng)營基本模式,與農(nóng)民傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營有諸多不同,為此要幫助農(nóng)民主體熟悉掌握現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營管理模式和運(yùn)營機(jī)制。三是推廣鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品、服務(wù)、設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化,扶助農(nóng)戶建設(shè)經(jīng)營“A級(jí)景點(diǎn)”。四是推廣“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村旅游”,旅游專業(yè)網(wǎng)站應(yīng)把鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)絡(luò)營銷納入服務(wù)系統(tǒng),為農(nóng)戶開拓市場(chǎng)提供支持和服務(wù)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:安徽日?qǐng)?bào)2016-02-22
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