元朝的農人們，口袋里有了錢，會“來到城中買些紙火”，而且還會因好奇花 “二百錢”去看戲，看到精彩處“大笑呵呵”，誰知人有三急，到后來“則被一胞尿，爆的我沒奈何”，但是戲很精彩，舍不得離開，于是“剛捱剛忍更待看些兒個，枉被這驢頹笑殺我。”
從這些野史里，我們可以發現，元朝的鄉村不同于以往的魏晉、唐、宋，而是被賦予了新的含義，它真正的成為了一個場所。鄉村不再單單是文人墨客的寄思地，或個人與小團體的游樂地，在鄉村會經常有戲劇演出，鄉村，它成了文化傳播的場地，方便了文化的傳播。鄉村生活、生產與景觀，因而也成了文學的重要對象。鄉村因此發展成了文化之地。
一文學體現里的鄉村生活
“樵夫覺來山月底，釣叟來尋覓。你把柴斧拋，我把魚船棄。尋取個穩便處閑坐地。”山間砍柴的樵夫，趁著日光正好躺在巖石上就睡著了。等一覺醒來，月亮已冉冉升起。垂釣的老叟在山林里尋覓樵夫，尋著時，兩人如知己般，一個把手上的斧頭放下，一個把釣竿拋開，找了個平坦的地方就一起坐下來談天說地。
“東籬本是風月主，晚節園林趣。一枕葫蘆架，幾行垂楊樹，是搭兒快活閑住處。”在大自然的鄉村風景在，馬致遠感悟到自己晚年的志向、愛好在于寄趣鄉野。在院子里種一排葫蘆架，在門前栽幾行垂楊柳。這真是一個快樂、無憂的世外仙境。
鄉村的生活恬靜、閑適，偶爾的耕作也是如此愜意，心曠神怡。鄉村生活在文學的描繪里成了超脫、悠然的代名詞。
二、文學體現里的鄉村生產
“沙鷗灘鷺褵依住,鎮日坐釣叟綸父。趁斜陽曬網收竿, 又是南風催雨。綠楊堤忘系孤樁,白浪打將船去。想明朝月落潮平,在掩映蘆花淺處。”鄉間的漁父，每天都在水邊垂釣。遠處的沙鷗相依相偎，時常飛過漁父身旁。傍晚南風攜帶著細雨，趁著夕陽西下趕緊收了魚竿。河堤旁的船只不知是誰忘了系在樹樁上，風雨下的浪花將把其不知漂向何處。等明天潮落雨停時，想來會掩映在蘆花深處。
“紫門雞犬山前住。笑語聽傴背園父。轆轤邊抱甕澆畦，點點陽春膏雨。菜花間蝶也飛來，又趁暖風雙去。杏梢紅韭嫩泉香，是老瓦盆邊飲處。”
農家院里雞群和家狗奔向駝背的園父，在轱轆邊抱著甕壇澆灌田地。春天的雨對農家異常珍貴，只下一些些，菜花就開了，蝴蝶在其間飛來飛去。杏樹梢頭漸漸變紅，韭菜肥嫩香甜，這都是園父澆灌的結果。
垂釣灌溉，在鄉村清新的環境中，變得詩情畫意。鄉村生產在文學里，呈現為一幅唯美的畫面。
三文學體現里的鄉村景色
“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。”靜謐的孤村，在天邊落日殘霞里，有裊裊炊煙升起，村頭老樹上的寒鴉飛快的從樹梢掠下。遠處青山綠水彼此環繞，白的草紅的葉黃色的花相互映掩成趣。在這色彩繽紛里，秋日遲暮蕭瑟與明朗絢麗融合在一起，互相交雜相錯，原本寂寞蕭瑟的秋景，在這里突然變得五顏六色、多彩多姿起來，靜謐的孤村似乎也變得活躍，富于一種鮮活的生氣。
“一聲畫角譙門，豐庭新月黃昏，雪里山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。”在一個冬日的黃昏，城門一聲輕響，一輪新月掛在半空，帶著雪的山前水流緩緩。竹子做的籬笆和籬笆內的茅舍，在孤村之中一片安靜和諧。黃昏冷月、雪山水濱的清寒凜冽；淡煙衰草、茅舍孤村的寂寥冷落；更有譙門一聲寒角，平添一分悲涼，此時村落的空氣中，無不彌漫著孤寂和無助的憂傷。詩人似是對情感和人生獲得了一份更深的體驗。
在文學里，鄉村景色，變得如此美麗、絢爛而又哀傷。
中國鄉村發現網轉自：旅客草堂
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