辛辛苦苦在田里勞作，靠天吃飯，靠地里的收成補(bǔ)貼家用！但是現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政策的適當(dāng)傾斜，農(nóng)民生活環(huán)境和收入都有增長(zhǎng)。隨之，也越來越多的農(nóng)民不愿意放棄農(nóng)村戶口！隨著城市發(fā)展的加快，越來越多人涌入到城市中，而農(nóng)村中的人卻越來越少，這都是城鄉(xiāng)差距導(dǎo)致的。
在全國(guó)多地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)試點(diǎn)中小城市已經(jīng)全面放開農(nóng)民進(jìn)城落戶，但在“零門檻”前農(nóng)民落戶意愿普遍不高，有縣城2015年農(nóng)轉(zhuǎn)非僅200多人。有相當(dāng)一部分農(nóng)民愿意在城市買房、工作、生活，但選擇把戶口留在農(nóng)村。如何解讀農(nóng)民的這種選擇，對(duì)于我們順應(yīng)中國(guó)國(guó)情和農(nóng)村的變化，針對(duì)性地推動(dòng)中國(guó)特色城鎮(zhèn)化，具有重要意義。
不能低估農(nóng)村的價(jià)值
首先需要調(diào)整一個(gè)認(rèn)識(shí)，在推進(jìn)中國(guó)城鎮(zhèn)化過程中，農(nóng)村的價(jià)值要科學(xué)評(píng)估，而不能低估。農(nóng)村在農(nóng)民心目中的價(jià)值，與我們處在城市的角度對(duì)農(nóng)村認(rèn)識(shí)的價(jià)值是不一樣的。目前對(duì)農(nóng)村價(jià)值，更多是從經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)的角度來認(rèn)識(shí)。其實(shí)鄉(xiāng)村的價(jià)值，在農(nóng)民心目中，除了這些物質(zhì)的價(jià)值外，還有被城市人忽略的另外一些價(jià)值。這就是鄉(xiāng)村特有的社會(huì)資本與文化資本價(jià)值。
作為承載中國(guó)五千年文明的熟人社會(huì)，農(nóng)村保持著一種特殊的親情文化。這種文化具有一種混合的價(jià)值。
其一，它是農(nóng)民精神歸屬和文化生活的重要內(nèi)容，給農(nóng)民帶來一種歸屬感和安全感。
其二，在農(nóng)村生活的禮尚往來中，形成了鄉(xiāng)村特有的社會(huì)關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)學(xué)看叫社會(huì)資本。這種社會(huì)資本在農(nóng)民遇到重大事情時(shí)就能發(fā)揮作用，其功能是貨幣不能替代的。
改革開放以來，這些價(jià)值處在不斷衰減中，但并沒有消失，在農(nóng)村繼續(xù)頑強(qiáng)地存在著。由此可以理解，為什么一些地方的平墳遭到農(nóng)民如此強(qiáng)力的反對(duì)，為什么許多華僑同胞，已經(jīng)離開鄉(xiāng)村有幾代人之久，但仍然在老家修房子、修祖墳，每年清明節(jié)都要回來祭奠。總之，我們對(duì)農(nóng)民不愿意放棄農(nóng)村戶口這件事，不能用簡(jiǎn)單思維來認(rèn)識(shí)。
血脈、鄉(xiāng)土文化與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值，是構(gòu)成農(nóng)村戶口含金量的一部分。如果我們對(duì)這個(gè)問題認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為只要給農(nóng)民足夠的物質(zhì)與貨幣，就可以讓農(nóng)民放棄農(nóng)村戶口，就可能事與愿違。
農(nóng)民戶口未來還有升值空間
其次，還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民戶口含金量的升值才剛剛開始，未來還有升值空間。
最近幾年，不僅農(nóng)民不愿意放棄自己的農(nóng)村戶口，而且還出現(xiàn)了一些城市人想到農(nóng)村去。值得我們關(guān)注的是，目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的三種力量正在推動(dòng)鄉(xiāng)村價(jià)值升值。
一是正在興起的綠色消費(fèi)和文化消費(fèi)，使鄉(xiāng)村特有的青山綠水、有機(jī)生態(tài)食品、鄉(xiāng)土文化的價(jià)值，越來越被城市的中等收入群體消費(fèi)者青睞。在這種新消費(fèi)的帶動(dòng)下，以農(nóng)家樂為新業(yè)態(tài)的鄉(xiāng)村旅游方興未艾，潛力巨大。
二是正在興起的互聯(lián)網(wǎng)，縮小了城市與農(nóng)村在信息上的鴻溝。鄉(xiāng)村電商使以前難以進(jìn)入市場(chǎng)的鄉(xiāng)村土特產(chǎn)品、鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)品進(jìn)入到城市消費(fèi)市場(chǎng)，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新希望。
三是隨著鄉(xiāng)村價(jià)值逐漸上升，一批回鄉(xiāng)的新鄉(xiāng)賢，正在成為鄉(xiāng)村文化復(fù)興的中堅(jiān)力量，在他們的作用下，鄉(xiāng)村文化價(jià)值正在創(chuàng)造性復(fù)活，鄉(xiāng)村價(jià)值自我認(rèn)同感也出現(xiàn)了回升。
當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，我們需要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，以二元協(xié)同思維方式，從城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)來認(rèn)識(shí)中國(guó)特色的新型城鎮(zhèn)化之路。我們需要把中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的著力點(diǎn)，從關(guān)注農(nóng)村到城市單一通道的疏通，轉(zhuǎn)向城市與農(nóng)村雙向流動(dòng)通道的疏通上來。我們需要認(rèn)識(shí)到，不放棄農(nóng)村戶口的兩棲式城鎮(zhèn)化，在很長(zhǎng)一段時(shí)間也許是一個(gè)常態(tài)。農(nóng)民的選擇，是農(nóng)民自身收益最大化的選擇，也是對(duì)中國(guó)特色城鄉(xiāng)二元共生、雙向流動(dòng)城鎮(zhèn)化的貢獻(xiàn)。這不僅可以使中國(guó)五千年文明之根在鄉(xiāng)村得以延續(xù)，也符合城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的城鎮(zhèn)化要求，有利于多元文化的發(fā)展，也將為中國(guó)人提供多元化的生活方式。
對(duì)國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)福利，農(nóng)村戶口的朋友們一定要好好珍惜！當(dāng)然，目前農(nóng)民生活或許還有這樣那樣的不如意，但隨著更多好政策的出臺(tái)，未來更值得期待！
農(nóng)村戶口有什么好處？
具體來看，農(nóng)村戶口的福利有以下這些：
擁有的升值潛力的土地
農(nóng)民一般有三種地，宅基地、承包地、林地，宅基地上可以建房，承包地和林地可享受各種補(bǔ)貼。如果你是生活在城市近郊的農(nóng)民，土地會(huì)升值得更快，戶口也就更值錢了。
集體收益分配
有些農(nóng)村地區(qū)可以參與分配土地等集體經(jīng)濟(jì)利益，如果沒有戶口，也就不能參與分紅了。
征地補(bǔ)償
若政府或開發(fā)商對(duì)農(nóng)民集體所有土地實(shí)行征收或征用，需要給予一定的補(bǔ)償。
去城里買房
買房政策規(guī)定，農(nóng)民可以到城市買房，但城市居民到農(nóng)村買房不受法律保護(hù)。
大病保險(xiǎn)和新農(nóng)合
新農(nóng)合是以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度，采取個(gè)人繳費(fèi)、集體扶持和政府資助的方式籌集資金。大病保險(xiǎn)對(duì)患大病發(fā)生的高額醫(yī)療費(fèi)用給予報(bào)銷，針對(duì)參與新農(nóng)合的農(nóng)民報(bào)銷比例不低于50%。
新農(nóng)保
新農(nóng)保是以保障農(nóng)村居民年老時(shí)的基本生活為目的，采取個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助、政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資模式，也就是說農(nóng)村戶口的居民只要出一小部分的錢購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn)，到了60歲，就可以領(lǐng)到一定的養(yǎng)老金。
1月底，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的意見》，提出整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項(xiàng)制度，建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。也就是說，到時(shí)候農(nóng)村人和城里人，可以公平享有基本醫(yī)療保險(xiǎn)權(quán)益，真是喜大普奔哪！
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中國(guó)青年報(bào)
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