這個春節，一位上海女孩引發廣泛的社會討論。這位女孩春節到男朋友的江西老家過年，卻把男朋友家的晚餐發到網上，不僅毅然和男朋友分手，而且連夜返回上海家中。事件雖然尚有疑點，但在春節團圓期間，在人們正為返鄉而愁腸百轉之時，瞬間戳中了無數人的情感神經。
城市與鄉村的差距，婚姻與家境的關系，階層固化與社會流動的辯論，“孔雀女”與“鳳凰男”的標簽……一時間，各種討論唇槍舌劍，反映出復雜多元的價值圖譜。這位女孩曬出晚餐照片確實有欠考慮，但也要尊重她個人的擇偶權利，不應該出于同情農村人而對她進行人身攻擊。而僅憑一桌飯菜就給故事的男主角貼上“鳳凰男”的標簽，更是令人齒冷心寒的誅心之論。可以說，故事的男女主角都有情非得已的隱衷，他們的命運就像時代洪流濺起的泡沫，輿論不應該去消費個體的苦衷，而應該透視泡沫折射出的深層問題。
哲人說，人是社會關系的總和。春節返鄉團圓，恰恰是對農村出身與社會關系的再次確認，而那位女孩的連夜出走，也正是對這種社會關系的拒絕。因此，這不僅僅是城鄉差距的問題，也不僅僅是階層固化的問題，而是農村大學生在向上流動之后，如何去重新構建自己的社會身份的問題。
所以，當人們為階層固化而感到憂心忡忡、不斷呼吁打開社會流動大門的同時，也應該致力于建設更加公平合理的利益分配機制，提升社會各個階層的整體福祉，不要讓農村還是那樣凋敝，不要讓農民還是那樣貧窮。否則，少數向上流動的農村大學生，只會在不斷拉大的階層差距中，繼續經受身份撕裂帶來的苦痛，在“回不去的故鄉，融不進的城市”的迷茫中繼續著鄉關何處的身份迷失。據人民日報客戶端
中國鄉村發現網轉自：成都商報
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