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桂華:中國(guó)農(nóng)業(yè)會(huì)毀在科斯信徒們的手上嗎

[ 作者:桂華  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2016-11-02 錄入:王惠敏 ]
    近日,中央辦公廳與國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見》,就農(nóng)村集體土地所有權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分置”提出實(shí)施辦法。文件中將“三權(quán)分置”改革稱作“是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新”。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被視為改革開放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村改革的標(biāo)志性成果,“三權(quán)分置”得到如此高規(guī)格定位,意味著我國(guó)農(nóng)村改革將進(jìn)入新階段。“三權(quán)分置”做法,延續(xù)了所安徽小崗村開啟的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制改革的“產(chǎn)權(quán)神話”。在過(guò)去幾十年里,科斯信徒們?cè)谕苿?dòng)這場(chǎng)變革中起到關(guān)鍵作用。

科斯被視為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖。一些人成功地將新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)教條化,并在中國(guó)傳播和影響政策。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)教條歸結(jié)起來(lái)是,當(dāng)產(chǎn)權(quán)界定清楚后市場(chǎng)可解決一切問(wèn)題。以家庭承包責(zé)任制和土地“三權(quán)分置”代表的兩輪農(nóng)村改革,正反映了最近三十多年以來(lái)的“產(chǎn)權(quán)+市場(chǎng)”的中國(guó)農(nóng)村改革主導(dǎo)思路。

一、上一輪農(nóng)村改革中的“產(chǎn)權(quán)神話”

先從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制講起。上世紀(jì)八十年代初,我國(guó)農(nóng)村開始實(shí)施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,正式打破人民公社統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理體制。這場(chǎng)改革在各類教科書中大體被一句話概括為,通過(guò)賦予農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)利而激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力。改革之前,農(nóng)民在生產(chǎn)隊(duì)這樣的集體單元下從事生產(chǎn)活動(dòng),存在集體組織監(jiān)督成本高、農(nóng)民勞動(dòng)積極性不高的問(wèn)題,因此有可能出現(xiàn)農(nóng)民出工不出力的情況。社會(huì)上流行的觀點(diǎn)是,改革開放之前普遍吃不飽問(wèn)題是由農(nóng)民自己在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)時(shí)普遍“磨洋工”造成的。安徽小崗村農(nóng)民曾敢為人先地進(jìn)行了包產(chǎn)到戶,并且這一做法很快被全國(guó)農(nóng)民學(xué)習(xí),迎來(lái)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)糧食的大幅增產(chǎn),迅速解決了幾千年來(lái)都沒有徹底解決的農(nóng)民餓肚子問(wèn)題。

有人將上面這個(gè)幾乎童叟皆知的觀點(diǎn),形容為“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”的新時(shí)期翻版。意思是說(shuō),將八十年代初期的糧食增產(chǎn)歸結(jié)為制度調(diào)整下的勞動(dòng)積極性提高,認(rèn)為是經(jīng)營(yíng)體制變化尤其是土地制度改革就帶來(lái)農(nóng)村情況變化,是不科學(xué)的,還要注意到制度改革之外因素對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)情況改善所起到的作用。比如通過(guò)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨所改善的農(nóng)田水利條件,對(duì)七十年后期以來(lái)的糧食增產(chǎn)的作用,以及七十年中后期以來(lái)國(guó)內(nèi)化肥生產(chǎn)能力提升與化肥進(jìn)口所帶來(lái)的效應(yīng)。

不可否認(rèn),在一定的條件下確定產(chǎn)權(quán)有利于提高經(jīng)濟(jì)效率。然而沒有水利和化肥,愣是光有勞動(dòng)積極性,無(wú)論如何也是種不出糧食高產(chǎn)。并非解決產(chǎn)權(quán)問(wèn)題就可以提高經(jīng)濟(jì)效率,提高經(jīng)濟(jì)效率也并非必須通過(guò)改變產(chǎn)權(quán)形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)。就拿農(nóng)業(yè)的例子來(lái)說(shuō)。近兩年我們?cè)谌珖?guó)的農(nóng)墾系統(tǒng)展開調(diào)查,發(fā)現(xiàn)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)情況普遍比農(nóng)村高,而且有些農(nóng)場(chǎng)在糧食單產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本控制、農(nóng)業(yè)機(jī)械化率、先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)利用程度、農(nóng)產(chǎn)品安全保障等方面,比農(nóng)村要高出很多。其原因在于,有很多農(nóng)場(chǎng)并沒有走八十年代農(nóng)村一直深化推進(jìn)的產(chǎn)權(quán)改革道路,甚至還有一些農(nóng)場(chǎng)堅(jiān)持統(tǒng)一管理、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的集中生產(chǎn)方式。我們到東北國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)參觀,當(dāng)?shù)厝蓑湴恋卣f(shuō),我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比要美國(guó)先進(jìn)的多。

農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)狀況好,基礎(chǔ)是將統(tǒng)籌經(jīng)營(yíng)落到實(shí)處。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)跟其他很多經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一樣,具有外部性。八十年代的中央文件將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中存在外部性的活動(dòng),稱作為“一家一戶辦不好和不好辦”的事情。例如,農(nóng)田水利就是典型的一家一戶辦不好和不好辦的事情。因?yàn)槠渌说拇畋丬囆袨闀?huì)降低你私人投資建設(shè)渠道或者其他公共設(shè)施的動(dòng)力,但是離開公共水利條件,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又很難完成。在一家一戶分散經(jīng)營(yíng)的情況下,人人想搭便車,就造成人人都等著其他投資不得而陷入生產(chǎn)困境。天下難得免費(fèi)的午餐。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在外部性的活動(dòng)遠(yuǎn)不止農(nóng)田水利,包括統(tǒng)防統(tǒng)治、機(jī)耕道維護(hù)、先進(jìn)技術(shù)推廣、新品種試種等,都屬于一家一戶辦不好和不好辦的事情。

自八十年代以來(lái),農(nóng)村的經(jīng)營(yíng)體制改革一直在產(chǎn)權(quán)改革方面著力,一直以來(lái)的土地政策改革,歸根結(jié)底是要讓農(nóng)民種地吃上“定心丸”。背后的理論基礎(chǔ)就是,明晰產(chǎn)權(quán)可以激勵(lì)人的積極性,因此帶來(lái)效率提高。問(wèn)題是,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)僅僅是由勞動(dòng)積極性決定的嗎?除了勞動(dòng)積極性之外,其他因素對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所具有的影響,不被關(guān)心。就拿印度來(lái)說(shuō),印度的耕地條件比中國(guó)好的太多,并且土地也是私有的,但是印度至今卻依然沒有解決大面積的饑餓問(wèn)題。很重要的原因就是,印度土地一直私有,在私有的土地上無(wú)法進(jìn)行類似中國(guó)的大規(guī)模水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),造成糧食單產(chǎn)很低。在地形光熱水資源條件都比中國(guó)好的情況下,印度用比中國(guó)多20%的耕地面積,只生產(chǎn)出了不到中國(guó)一半的糧食。

按照科斯信徒們的觀點(diǎn),不具有土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),沒有確權(quán)確地確四至的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),應(yīng)當(dāng)是效率十分低下的。我們?cè)谵r(nóng)墾調(diào)查看到的情況完全相反,一些農(nóng)場(chǎng)的全年兩季的糧食產(chǎn)量高出周邊農(nóng)村數(shù)百斤。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程不能簡(jiǎn)單化約為“產(chǎn)權(quán)激勵(lì)”,單純的“積極性”不能種出糧食。除了人的“積極性”之外,還得加上氣候、生產(chǎn)技術(shù)、組織形態(tài)等各種因素,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)。當(dāng)年毛澤東根據(jù)群眾生產(chǎn)實(shí)踐提出了“土、肥、水、種、密、保、管、工”的農(nóng)業(yè)“八字憲法”,“工”只是其中之一種要素。這“八字憲法”在指導(dǎo)和改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,要比套用科斯理論的做法科學(xué)的多。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要有常識(shí),設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)制度更要有常識(shí)。

二、本輪農(nóng)村改革中的“市場(chǎng)神話”

當(dāng)前的“三權(quán)分置”改革被提到如此高的地位,是寄希望通過(guò)土地產(chǎn)權(quán)制度改革破解我國(guó)當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展困境。早期的改革者堅(jiān)信產(chǎn)權(quán)是決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率最重要甚至是唯一因素。以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為代表的我國(guó)農(nóng)村上一輪改革,核心是解決土地集體所有權(quán)與土地使用權(quán)的關(guān)系。在結(jié)束人民公社的集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)體制之后,我國(guó)農(nóng)村逐步發(fā)展出所有權(quán)歸集體、使用權(quán)歸農(nóng)戶的土地“兩權(quán)分置”制度。隨后搞的土地承包經(jīng)營(yíng)期限延長(zhǎng)、土地承包關(guān)系立法、農(nóng)村土地確權(quán)等,都是在“兩權(quán)分置”的制度框架下進(jìn)行的。這些改革措施所包含的共同信念是,農(nóng)民擁有的土地權(quán)利越大越多,農(nóng)業(yè)就能搞得越好。

然而實(shí)踐卻給出了相反的結(jié)論。按照農(nóng)業(yè)部給出的數(shù)據(jù),目前農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的面積已近占到全國(guó)土地承包面積三分之一以上。這就意味著,全國(guó)有三分之一的農(nóng)民已經(jīng)不種地。但是這三分之一農(nóng)民依然占用土地使用權(quán)利。這三分之一的人包括進(jìn)城務(wù)工者、進(jìn)城落戶者、進(jìn)城定居者,還包括像一些大學(xué)生、公務(wù)員等在內(nèi)的從農(nóng)村出來(lái)的人。于是問(wèn)題就來(lái)了,本來(lái)早期的改革理念是將土地資源配置給從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人,現(xiàn)在卻有三分之一的擁有土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的人實(shí)際占有土地使用權(quán)利,但是卻不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。真正那些留在農(nóng)村,靠務(wù)農(nóng)生活的人,需要向那些不從事生產(chǎn)的人流轉(zhuǎn)土地并交納地租。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),在不計(jì)算自己人工成本情況下,農(nóng)業(yè)畝純效益本來(lái)不過(guò)一千多元,結(jié)果卻要交納七八百元的地租。土地承包經(jīng)營(yíng)制度作為一項(xiàng)發(fā)展到今天,成為保護(hù)一些人收租當(dāng)?shù)刂鳎潜Wo(hù)實(shí)際農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的制度。

由于八十年實(shí)施土地家庭承包時(shí),很多地方在土地分配時(shí)采用遠(yuǎn)近肥瘦搭配辦法,造成土地高度細(xì)碎插花局面。第二輪農(nóng)業(yè)普查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)戶均擁有土地5.7塊。農(nóng)村一家一戶平均不到十畝土地,如此細(xì)碎插花的地塊格局,造成當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的嚴(yán)重障礙。例如,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施無(wú)法改善,農(nóng)業(yè)機(jī)械化推廣難度大,甚至國(guó)家農(nóng)業(yè)項(xiàng)目資金都很難落地。上一輪土地產(chǎn)權(quán)改革形成的全國(guó)農(nóng)村土地承包戶超過(guò)2億戶。土地權(quán)利如此分散,地塊又如此插花細(xì)碎,同時(shí)農(nóng)民擁有的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)又是受到法律嚴(yán)格保護(hù)。在此基礎(chǔ)上推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,實(shí)在困難。很簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)村的農(nóng)民同意國(guó)家投資修建農(nóng)田水利設(shè)施,就是其中一戶因?yàn)榭创甯刹坎豁樠鄱境鰜?lái)反對(duì),工程實(shí)施時(shí)不準(zhǔn)動(dòng)他家地,這個(gè)項(xiàng)目恐怕就要遭遇巨大難度。無(wú)論政府還是新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,與分散的每個(gè)村幾百戶利益取向不同的農(nóng)民打交道,都是一件十分困難的事情。

光是農(nóng)民擁有土地產(chǎn)權(quán),不僅不能提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)效率,反而成為下一步發(fā)展的障礙。正是在這個(gè)背景下,一些理論家提出了“三權(quán)分置”的改革思路。他們的設(shè)想是,將農(nóng)民原來(lái)?yè)碛械耐恋爻邪?jīng)營(yíng)權(quán)一分為二,重新設(shè)置一個(gè)土地經(jīng)營(yíng)權(quán),保持原承包戶的承包權(quán),再通過(guò)經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)土地要素重新配置。比如那三分之一不種地的農(nóng)民,可以通過(guò)這個(gè)辦法將經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)給本地農(nóng)民、外地農(nóng)民或者工商資本主體,形成所謂的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體。

與前一輪不斷向農(nóng)民分地確權(quán)的改革重點(diǎn)不同,這一輪的改革重點(diǎn)調(diào)整到土地流轉(zhuǎn)上。兩輪改革經(jīng)歷過(guò)分散土地再重新集中土地的一個(gè)輪回過(guò)程。我國(guó)土地禁止所有權(quán)轉(zhuǎn)移,因此當(dāng)前就要以土地經(jīng)營(yíng)權(quán)形式進(jìn)行土地使用權(quán)轉(zhuǎn)移,達(dá)到當(dāng)前城市化帶來(lái)農(nóng)村人口大幅流動(dòng)狀態(tài)下的土地要素重新配置目標(biāo)。著名的科斯定理指出,在交易成本為零的情況下,如果產(chǎn)權(quán)確定,市場(chǎng)就能夠自發(fā)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。本輪農(nóng)村改革,首先是通過(guò)“兩權(quán)”變“三權(quán)”,將土地使用權(quán)利明確,然后再建立產(chǎn)權(quán)所一類的交易平臺(tái)來(lái)通過(guò)市場(chǎng)手段實(shí)現(xiàn)土地要素向新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體配置。這一改革思路,在邏輯上相當(dāng)漂亮。

一些人恰恰忽視的問(wèn)題是,現(xiàn)實(shí)中沒有交易成本為零的世界。科斯本人作為一個(gè)堅(jiān)持研究“現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,正是要比較在交易成本不為零時(shí)不同產(chǎn)權(quán)配置所具有的效率差異。農(nóng)村的土地產(chǎn)權(quán)市場(chǎng),不僅交易成本不為零,反而是非常大,甚至大到令人難以忍受的地步。我們?cè)谵r(nóng)村調(diào)查,幾乎所有的農(nóng)村干部都認(rèn)為土地調(diào)整是最難做的農(nóng)村工作。有些幾十戶的村民小組,為了完成土地調(diào)整要天天開會(huì)個(gè)把月時(shí)間。農(nóng)民視土地為根本,叫誰(shuí)在土地利益上讓步都很難。

縱使是完成土地確權(quán)和在制度上通過(guò)“三權(quán)分置”明晰了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)性質(zhì),下一步依然面臨著產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)失靈的問(wèn)題。因?yàn)橥恋貦?quán)利是分散的、地塊是高度插花細(xì)碎的,而新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體一定是要集中連片流轉(zhuǎn)土地才能從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的。這就意味著,每一次的土地流轉(zhuǎn)都要與幾十上百戶的農(nóng)民談判。現(xiàn)實(shí)中,土地相互插花農(nóng)民的流轉(zhuǎn)意愿卻各不相同,有人愿意流轉(zhuǎn),有人要自己種,有人舉家外出,有人靠土地生活,有人在乎土地流轉(zhuǎn)費(fèi),還有已經(jīng)變成城市中產(chǎn)的農(nóng)民恰恰要將土地荒在那里留做鄉(xiāng)愁。農(nóng)民的口頭禪是,人上一百,各種各色。面對(duì)千家萬(wàn)戶的農(nóng)民,這是一個(gè)交易成本高到足以讓交易失敗的世界。

日本和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的歷史經(jīng)驗(yàn)也證明的這一點(diǎn)。日本和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在二戰(zhàn)以后也搞過(guò)類似我國(guó)的土地均權(quán)運(yùn)動(dòng),將土地分給自耕農(nóng),形成地權(quán)分散局面。到了上世紀(jì)六七十年代以后,隨著農(nóng)民城市化推進(jìn),也出現(xiàn)土地重新配置矛盾。日本政府和臺(tái)灣地區(qū)政府先后出臺(tái)很多政策和優(yōu)惠條件,鼓勵(lì)農(nóng)民放棄土地,搞了幾十年并且花費(fèi)大筆資金,效果并不十分理想。其中一個(gè)重要原因是,東亞人對(duì)土地有特殊的感情,會(huì)將其當(dāng)做鄉(xiāng)愁和社會(huì)記憶,很少有人愿意將土地絕賣。這與美國(guó)那樣的通過(guò)殖民發(fā)展起來(lái)的一些國(guó)家不同,這些地區(qū)的土地就僅僅是財(cái)產(chǎn)而已。在東亞文化下,土地很難變成自由流動(dòng)的財(cái)產(chǎn)。承載社會(huì)記憶,沒有資本化的土地,加劇土地產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)中的摩擦力。

我們?cè)谵r(nóng)村地區(qū)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多地方政府搞得轟轟烈烈的土地產(chǎn)權(quán)交易,是先通過(guò)村干部做農(nóng)民工作將土地集中流轉(zhuǎn)給經(jīng)營(yíng)大戶,然后雙方到所謂的產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)簽訂合同。很多時(shí)候,所謂的產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)不過(guò)是一定程度上的土地行政流轉(zhuǎn)(包括通過(guò)地方政府財(cái)政補(bǔ)貼形式的),被事后包裝成為市場(chǎng)行為而已。

經(jīng)過(guò)上一輪的土地改革,中國(guó)農(nóng)村幾乎已經(jīng)形成全世界上產(chǎn)權(quán)最分散、地塊最細(xì)碎的土地形態(tài)了。這對(duì)當(dāng)前中國(guó)農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展造成巨大障礙。而下一輪的改革,卻還要在已經(jīng)產(chǎn)權(quán)如此分散和地塊如此細(xì)碎的土地上,再設(shè)置一重權(quán)利,將中國(guó)土地制度變得更加復(fù)雜。產(chǎn)權(quán)越是復(fù)雜,市場(chǎng)中的交易成本就越高。在產(chǎn)權(quán)交易手段注定可能失敗的情況下,將中國(guó)土地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)變得越來(lái)越復(fù)雜,結(jié)果或許是偏離中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化目標(biāo)越遠(yuǎn)。

交易成本之于科斯,就像摩擦力之于牛頓,沒有交易成本的市場(chǎng)和沒有阻力的運(yùn)動(dòng),都只能停留在想象世界中。正如工程師需要解決摩擦世界中的運(yùn)動(dòng)問(wèn)題,政策制定者要解決的是存在交易成本世界中的制度設(shè)計(jì)問(wèn)題。實(shí)踐者不能裝著看不見制度運(yùn)行過(guò)程中無(wú)處不在的交易成本。回到現(xiàn)實(shí)世界和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí),立足中國(guó)農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)實(shí)踐狀況,才有可能找到中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展出路。

作者系華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心副研究員

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