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陳文勝:實現(xiàn)農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體地位

[ 作者:陳文勝  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2018-10-10 錄入:王惠敏 ]

農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的承載者,也是鄉(xiāng)村振興的受益者,還是鄉(xiāng)村振興效果的衡量者。農(nóng)民沒有積極性,鄉(xiāng)村就必然難以振興。習近平總書記在中共中央政治局第二十二次集體學習時提出,“要堅持不懈推進農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新,充分發(fā)揮億萬農(nóng)民主體作用和首創(chuàng)精神,不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力,激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力。”中央一號文件明確把“堅持農(nóng)民主體地位”作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則,它不僅是鄉(xiāng)村振興的根本要求,而且是鄉(xiāng)村振興一切工作的出發(fā)點和落腳點,更是以人民為中心的根本政治立場所決定的。  

尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神是實現(xiàn)主體地位的前提

中國農(nóng)村改革取得舉世矚目的成就,其中最基本的經(jīng)驗就是尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神,推動農(nóng)村一次又一次的制度創(chuàng)新。農(nóng)村改革之前的體制沒有辦法解決中國人的吃飯問題,政府財政又特別困難。沒有錢就給政策,從包產(chǎn)到組再到包產(chǎn)到戶,讓農(nóng)民成為生產(chǎn)主體,殺出一條血路。鄧小平就特別指出:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的”“農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導”。農(nóng)村幅員廣闊,區(qū)域差異很大,即使是同一區(qū)域內(nèi)的不同鄉(xiāng)村,也因資源稟賦、區(qū)域位置、治理水平等不同而存在較大差異,政府是包辦不了的,也缺乏用行政力量自上而下推進改革的經(jīng)驗。只有尊重基層實踐、尊重農(nóng)民創(chuàng)新,由農(nóng)民和基層先行先試,再總結(jié)推廣。

在當前的鄉(xiāng)村振興中,政府同樣沒有那么多的財力和人力去包辦面積比城市更廣闊、問題更復雜的鄉(xiāng)村,也只有充分相信農(nóng)民、依靠農(nóng)民,給農(nóng)民和基層更多的自主權(quán),全面放開農(nóng)民的手腳,調(diào)動農(nóng)民和基層大膽實踐、大膽創(chuàng)新的積極性,才能找到適合各地情況的有效辦法,制定出為農(nóng)民所接受、為農(nóng)民所歡迎的政策措施,形成鄉(xiāng)村振興的原動力。

尊重農(nóng)民平等權(quán)利是實現(xiàn)主體地位的基礎

正如鄧小平所言,“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好,恐怕要采取這樣一種態(tài)度,就是哪種形式在哪個地方能夠比較容易比較快地恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就采取哪種形式;群眾愿意采取哪種形式,就應該采取哪種形式,不合法的使它合法起來?!蹦壳稗r(nóng)民不平等問題主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民基本權(quán)益、城鄉(xiāng)公共服務、城鄉(xiāng)居民收入、城鄉(xiāng)要素配置、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平等,最迫切需要解決的就是城鄉(xiāng)財產(chǎn)權(quán)利不平等和要素下鄉(xiāng)的制度瓶頸問題。

習近平總書記強調(diào):“新形勢下深化農(nóng)村改革,主線仍然是處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系。”這就需要解放思想,大膽突破城鄉(xiāng)二元的土地制度瓶頸,破除束縛農(nóng)民不合理的限制和歧視。如“三權(quán)分置”的農(nóng)村宅基地制度改革,就不僅使農(nóng)民一直沒有得到的財產(chǎn)權(quán)利得到實現(xiàn),實現(xiàn)了財產(chǎn)權(quán)利的城鄉(xiāng)平等,有效調(diào)動了農(nóng)民的積極性,而且還激發(fā)了市場各類主體的積極性、創(chuàng)造性,帶動城市要素進入鄉(xiāng)村,提高鄉(xiāng)村各類資源要素的配置和利用效率,實現(xiàn)了城鄉(xiāng)要素配置的平等與城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平等。

尊重鄉(xiāng)村價值與自主發(fā)展是實現(xiàn)主體地位的關(guān)鍵

新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變、對美好生活的追求決定著中國整個社會的未來方向,而美好生活最大的動力在鄉(xiāng)村,生態(tài)文明建設最大的發(fā)展空間在鄉(xiāng)村。因此,鄉(xiāng)村的價值不再只是提供農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地,農(nóng)業(yè)不再只是鄉(xiāng)村發(fā)展的全部內(nèi)容。鄉(xiāng)村美麗的田園山水、獨特的生活習俗、悠久的文化傳承等價值相對于城市的比較優(yōu)勢不斷凸顯出來。恩格斯曾預言,隨著生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,城市和鄉(xiāng)村之間由對立向融合轉(zhuǎn)變。黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展,這是順應工業(yè)化、城鎮(zhèn)化到一定階段中國社會發(fā)展趨勢的必然要求。從而把鄉(xiāng)村發(fā)展擺在了一個前所未有的國家戰(zhàn)略高度,必然要求鄉(xiāng)村回歸到主體地位。但這決不是為了拯救鄉(xiāng)村,而是把發(fā)展理念上升到“四個全面”和“五位一體”的大戰(zhàn)略上來,以應對工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中的政治、經(jīng)濟、文化與社會、環(huán)境等時代難題,推進發(fā)展動力變革。

實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵就是要使農(nóng)業(yè)發(fā)展不再服從工業(yè)發(fā)展的需要,農(nóng)村發(fā)展不再服從城市發(fā)展的需要,農(nóng)民發(fā)展不再服從市民發(fā)展的需要,推進鄉(xiāng)村由被動地接受反哺和扶持、被動地接受帶動和輻射,到成為與城市并行發(fā)展主體的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)鄉(xiāng)村自主發(fā)展,煥發(fā)鄉(xiāng)村追求內(nèi)在發(fā)展的自發(fā)力量。因而,也就必然要求以農(nóng)民主體地位的立場、站在屬于農(nóng)民的鄉(xiāng)村,去聆聽農(nóng)民自己需要什么樣的生活、需要什么樣的鄉(xiāng)村,給鄉(xiāng)村社會以充分的話語權(quán)、自主權(quán),以激發(fā)農(nóng)民的主體作用,創(chuàng)造真正屬于他們自己的生活,讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興的真正主體。

作者系省社科院中國鄉(xiāng)村振興研究院研究員、《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》主編


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:湖南日報 2018年10月09日


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