鄉(xiāng)村問(wèn)題的解決，天然要靠鄉(xiāng)村人為主力。我們組織鄉(xiāng)村的意思，就是要形成這解決問(wèn)題的主力。但是有了鄉(xiāng)村人為解決問(wèn)題的主力就夠了嗎？單是鄉(xiāng)村人解決不了鄉(xiāng)村問(wèn)題。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村問(wèn)題，鄉(xiāng)村人本身不能夠解決，鄉(xiāng)村人對(duì)于問(wèn)題只能直覺(jué)的感覺(jué)到，而對(duì)于問(wèn)題的來(lái)源，他不能了解認(rèn)識(shí)。譬如以經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的復(fù)雜，鄉(xiāng)村人不會(huì)了解，不會(huì)認(rèn)識(shí)，他只能直覺(jué)的感受痛苦而已。所以鄉(xiāng)村問(wèn)題的解決，第一固然要靠鄉(xiāng)村人為主力；第二亦必須靠有知識(shí)、有眼光、有新的方法、新的技術(shù)（這些都是鄉(xiāng)村人所沒(méi)有的）的人與他合起來(lái)，方能解決問(wèn)題。沒(méi)有第一條件，固然鄉(xiāng)村問(wèn)題不能解決；沒(méi)有第二條件，鄉(xiāng)村問(wèn)題亦不能解決。粗略的說(shuō)法，是這個(gè)樣子。
就第一點(diǎn)（解決鄉(xiāng)村問(wèn)題靠鄉(xiāng)村人為主力）來(lái)說(shuō)，我們可以看出鄉(xiāng)村里的人雖然是普遍的同樣的感受鄉(xiāng)村問(wèn)題的壓迫，問(wèn)題加在了每一個(gè)鄉(xiāng)村人的身上，使他們同在問(wèn)題中；但是他們自己缺乏這樣的一個(gè)自覺(jué)，看不出來(lái)他們的問(wèn)題之解決，必然靠他們自己的齊心合作。我們雖看得出來(lái)他們是須靠合作。可是他們?nèi)狈献鞯囊螅麄儧](méi)看出這個(gè)路子——合作；關(guān)于這一點(diǎn)（解決鄉(xiāng)村問(wèn)題要靠鄉(xiāng)村人合作為主力），我們就要把我們所看到的，給他一個(gè)安排，從這個(gè)安排上讓他發(fā)生自覺(jué)，發(fā)生合作的要求。我們看出來(lái)啦，再給他點(diǎn)明，給他們擺出來(lái)；那末，就可以成功所謂解決問(wèn)題靠鄉(xiāng)村人為主力的條件了。
我們必須啟發(fā)鄉(xiāng)村人的自覺(jué)，因?yàn)猷l(xiāng)村問(wèn)題雖然是很?chē)?yán)重，能讓鄉(xiāng)村人很難過(guò)，可是他們?nèi)狈Υ蠹彝趩?wèn)題中的自覺(jué)。對(duì)于大家齊心合作自救的要求不夠。我們的鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校就是給他一個(gè)安排，擺出來(lái)，讓鄉(xiāng)村領(lǐng)袖與農(nóng)民多有聚合的機(jī)會(huì)。在他們聚合的時(shí)候，就容易談到他們所痛苦的問(wèn)題，他們本身的問(wèn)題。鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校是一個(gè)安排；這個(gè)安排就是讓鄉(xiāng)村人發(fā)生自覺(jué)，并有齊心合力解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
單有了組織這個(gè)就夠了嗎？不夠！還須有第二條——有學(xué)問(wèn)、有眼光、有新知識(shí)新方法的人。不過(guò)第二條亦必須有補(bǔ)充：?jiǎn)栴}的解決固然必須靠有眼光、有新知識(shí)新方法的人，沒(méi)有這個(gè)則解決不了問(wèn)題；可是我們要知道新的知識(shí)、新的方法，不經(jīng)過(guò)一種切磋陶煉是沒(méi)用的。雖然鄉(xiāng)村人是頭腦簡(jiǎn)單，沒(méi)有辦法，自己解決不了自己的問(wèn)題；可是難道我們就能解決了他們的問(wèn)題嗎？也不能！我們雖有新知識(shí)、新方法，而新知識(shí)、新方法是外邊來(lái)的，是很不切于鄉(xiāng)村事實(shí)，所以很多用不上。——大概凡是一個(gè)能用得上的法子，或說(shuō)是能走得通的道路，必然是一個(gè)經(jīng)過(guò)切磋陶煉的新知識(shí)、新方法。現(xiàn)在所苦的就在此：新知識(shí)、新方法在上邊、在外面，而實(shí)際的問(wèn)題卻在下邊、在內(nèi)里。鄉(xiāng)村內(nèi)里誠(chéng)然是很苦痛、很著急、很沒(méi)有辦法，可是上邊的新知識(shí)，新方法也一樣沒(méi)有辦法，多半是用不上。如果勉強(qiáng)去用，更與鄉(xiāng)村人添問(wèn)題。譬如地方自治，本來(lái)是一個(gè)好法子，但鄉(xiāng)下人能用得上用不上呢？如果強(qiáng)迫鄉(xiāng)村人去行，那只有給他添痛苦。好法子的產(chǎn)生，一面是對(duì)問(wèn)題頂親切的鄉(xiāng)村人，一面是有新知識(shí)、新方法的有心人，兩面接頭，兩邊逗合；把他們的意見(jiàn)、他們的方法，經(jīng)過(guò)切磋，經(jīng)過(guò)陶煉，然后才能是一個(gè)合用的法子。這個(gè)法子，從其效用上說(shuō)，因其是新的，一定有效用；從其切合實(shí)際問(wèn)題上說(shuō)，因其是經(jīng)過(guò)切磋陶煉的，一定能行得通。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》
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