剛才有人看到我看這個(gè)展覽很認(rèn)真，其實(shí)當(dāng)年這一套檔案資料剛剛創(chuàng)建的時(shí)候，我就去璧山縣檔案館，當(dāng)時(shí)丟了一些存檔的資料。我今天早晨特別細(xì)看的一個(gè)東西是什么？是在1948年華西試驗(yàn)區(qū)推行減租減息的時(shí)候，因?yàn)檫@一些工作人員受到拒絕減租減息的地主的生命威脅，而提出了辭職報(bào)告。
當(dāng)年想搞改良，在40年代的時(shí)候是很不容易的，哪怕不動根本，就是減租減息，讓這些在村里面工作的人就有生命之憂。那一些少交了地租的佃農(nóng)就有被地主撤佃的威脅，當(dāng)年不容易。但你們知道長期以來在民國時(shí)期，一直在堅(jiān)持搞鄉(xiāng)村建設(shè)的這些我們的前輩們，他們有多難嗎？
我們都知道不僅是有晏陽初、梁漱溟、陶行知、黃炎培等等這一批重量級的知識分子，還有很多大家可能不太了解的人。比如在河南南部皖西縣區(qū)的一批人，因?yàn)樗麄兡且粠Э赡苌鐣伟膊缓茫蔷筒皇且话愕纳畱n，他們其中的領(lǐng)導(dǎo)人確實(shí)那個(gè)。你們可能也不太知道在福建，當(dāng)年孫中山搞民主革命的時(shí)候，他的一個(gè)戰(zhàn)友叫黃展云，他不當(dāng)福建省教育廳廳長，是國民黨福建省黨部書記，辭官不做，到民間執(zhí)意當(dāng)村長，也只干了幾年，因得罪了各方面的勢力，而被誣告、被下獄，各種各樣的悲劇故事在民國年間曾經(jīng)也出現(xiàn)過。
但他們?yōu)槭裁磮?jiān)持著要搞？您可能也不太知道，晏陽初先生當(dāng)時(shí)在一戰(zhàn)期間，深入幾十萬華工，為這些華工服務(wù)，深感如果沒有平民教育，沒有根的教育，中華民族的振興是無望的。所以他提出什么呢？叫做“愚、貧、弱、私”，愚昧、貧窮、積弱不振，私有觀念很強(qiáng)，所以他打算從這四個(gè)方面入手推進(jìn)平民教育，來改造中國的鄉(xiāng)土社會。所以當(dāng)年鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動不叫鄉(xiāng)村建設(shè)，叫鄉(xiāng)村改造。最近我看那些檔案資料的時(shí)候，還是當(dāng)年的概念，只不過現(xiàn)在叫做鄉(xiāng)村改造，后來他在菲律賓建的鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院也叫做鄉(xiāng)村改造學(xué)院。
到我們當(dāng)代，因?yàn)槟切┲饕埽热缤恋卣加械膰?yán)重不公，這個(gè)問題在土地革命之后已經(jīng)解決了，所以我們現(xiàn)在提出的叫做鄉(xiāng)村建設(shè)或鄉(xiāng)村復(fù)興，概念上英文對應(yīng)的可以叫Rural construction，但我們更多地主張的是Rural revival，是鄉(xiāng)村復(fù)興。從這個(gè)角度來看，我們在把當(dāng)年前輩他們?yōu)槭裁从羞@種堅(jiān)持，為什么一定要堅(jiān)持這個(gè)理念，下到鄉(xiāng)村去，無論是晏陽初、梁漱溟，晏陽初先生的太太是美國人，他是全家下鄉(xiāng)；梁漱溟當(dāng)時(shí)北大教授，辭去教授不做，帶著全家下鄉(xiāng)，他們?yōu)槭裁磿@樣？我說晏先生是在一戰(zhàn)之中深感國民之積弱不振，文化之根難以建立，難以保住，他下鄉(xiāng)。那梁漱溟先生呢？他原來是個(gè)激進(jìn)革命派，怎么轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧寄兀磕酥劣谧詈笏钟扇寮肄D(zhuǎn)為佛家，梁漱溟先生為什么這么變？很大程度上是因?yàn)樗劳饬χ袊乃麣Вh(yuǎn)不如我們因應(yīng)的這種外力而推動的自毀，他說自毀甚于他毀，當(dāng)自毀到基礎(chǔ)的時(shí)候，就是鄉(xiāng)村文化的破敗，就是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)教育的缺失。因此梁漱溟先生下鄉(xiāng)，去從村辦小學(xué)開始，鄉(xiāng)辦中學(xué)、縣辦中學(xué)，搞縣鄉(xiāng)村三級的平民教育。
大家可能也知道陶行知，大家都知道陶行知是中國偉大的教育家，我們至今有陶研會，但有多少人知道陶行知留學(xué)美國的時(shí)候?yàn)槭裁磻嵍貒マk曉莊師范？是因?yàn)樵?941年美國人被日本打珍珠港之前，被打退之前，美國是向日本提供軍火的。陶行知先生痛感日本射向中國的子彈48%是美國提供的，我不能在這樣的國家呆著，所以他作為海歸離開那個(gè)向日本帝國主義提供軍火的國家，回來搞平民教育，盡管他的曉莊師范只辦了三年就被迫中斷了，但他一生堅(jiān)持的仍然是基層平民教育。
我們舉這些例子，晏陽初、梁漱溟、陶行知的例子，都是憤怒出師。我們今天很多在農(nóng)村堅(jiān)持基層工作的人經(jīng)常感到痛苦，經(jīng)常感到無助，每當(dāng)開會，我們張孝德開這個(gè)大會大家都來，我們每年搞，只要是大會大家都來，來我說來干嘛？抱團(tuán)取暖，互訴衷腸，說說我們有苦，然后回去接著干。大家都不易。比如說當(dāng)年陶行知先生，三年，曉莊師范關(guān)上。我們2003年在河北，當(dāng)年晏陽初下鄉(xiāng)那個(gè)村，在河北省定縣的山村，我們恢復(fù)起了晏陽初鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院，也只搞了三年零十個(gè)月，也就關(guān)上了。因?yàn)椴环鲜裁茨兀?
當(dāng)然這個(gè)明面上的理由是不符合現(xiàn)代的教育體制，保護(hù)自身利益的那些法律法規(guī)那些規(guī)定，因?yàn)槲覀兪侵v的什么呢？農(nóng)民免費(fèi)就學(xué)。而這個(gè)年代，從90年代教育產(chǎn)業(yè)化以來，教育是符合產(chǎn)能資本要求的，也就是教育轉(zhuǎn)化是要轉(zhuǎn)成資本的。你如果不能創(chuàng)收，對當(dāng)?shù)氐乃^的一些職教，對它沒有貢獻(xiàn)，它要你干嘛？它要的是商業(yè)化。所以別說大家難，難道我們這些在高校當(dāng)教授的人，我當(dāng)時(shí)辦那個(gè)晏陽初鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院的時(shí)候，我是國務(wù)院體改辦下屬的國家級媒體的社長兼總編，我還有內(nèi)參，多多少少有點(diǎn)能耐，媒體的權(quán)威還多少算有，都尚且如此。我后來到中國人民大學(xué)當(dāng)院長，按說也在教育界算是個(gè)人物了，那你又怎么樣呢？如果你不能為教育這個(gè)商業(yè)化的進(jìn)程它的那個(gè)要求去做貢獻(xiàn)，你不一樣都得吃點(diǎn)緊。
所以我說各位我們得理解，前輩有困難，我輩仍然有困難。這一些困難的克服全在于大家的努力之中，所以當(dāng)年我那一句話叫世界是我們的，做事靠大家，那不是我說的，是毛澤東說的，今天還得重復(fù)那句話，前赴后繼，繼往開來，我們還得繼續(xù)做下去。
最后簡單講一句，我們?yōu)槭裁船F(xiàn)在教育改革這么難？為什么鄉(xiāng)土社會的教育從大自然中來的這些知識往往是不被現(xiàn)代教育體系所重視的。我們重視什么呢？是西方來的，這東西不是當(dāng)代的事，這是自世紀(jì)之初，外力對我們的破壞，從那個(gè)時(shí)候我們在教育層面開始了這樣一個(gè)思索的過程。除了外來的東西重要，我們本土的東西已經(jīng)非常非常淡薄了。誰要講這東西，要講本地化的，好像得不到任何好評一樣，這個(gè)什么道理？各位注意，它符合一個(gè)很重要的趨勢，就是工業(yè)化的趨勢。工業(yè)化是要把千差萬別的人力資源通過教育這個(gè)工具變成人力資本，以符合產(chǎn)業(yè)資本的需求。產(chǎn)業(yè)資本要求對應(yīng)的是人力資本，所以教育體現(xiàn)的什么作用呢？是信息的標(biāo)準(zhǔn)化、集成化，教育的智識化，它通過這樣它就可以和產(chǎn)能資本共同分享人力資源轉(zhuǎn)化成人力資本的收益，產(chǎn)業(yè)資本它需要這樣的教育。所以它要求的是千人一面，所有的學(xué)校都是智識教育、體系教育。
剛才陳慶蕓女士講到鄉(xiāng)村社會的貧困，受不了教育，那你說受不了這個(gè)教育又怎么樣呢？你能愛你的家鄉(xiāng)嗎？你能重視在地化的經(jīng)驗(yàn)嗎？你能強(qiáng)調(diào)人和大自然必須是緊密結(jié)合的，人不能凈談自然，你能強(qiáng)調(diào)這些嗎？不能，因?yàn)橹亲R教育就算你上得起學(xué)，你也接受的是智識教育，這些智識教育只把你變成要么？要么就是維護(hù)這套體制的？你能改嗎？在這過程中我們形成了整個(gè)這個(gè)教育體系變成一個(gè)大的利益集團(tuán)，這個(gè)利益集團(tuán)內(nèi)部有方方面面的小的利益集團(tuán)，然后再把這些內(nèi)涵的利益把它學(xué)科化，把它智識化，其結(jié)果請問我們這高校的知識分子我們在干嘛？
當(dāng)我如果再往下多說兩句，我就又該挨罵了，好在我知道該打住了，所以我就說呢，各位，得從根本著手，如果我們真的對現(xiàn)行教育體制主動攻擊，對這件事情有認(rèn)識，那我們只能以自己一己之力先去做一點(diǎn)力所能及的功夫，讓有根的鄉(xiāng)村教育，這就是張孝德教授以他的一己之力做一些力所能及的工作，從這兒開始生發(fā)開來，就有今天這一個(gè)大會，讓大家可以在一起交流經(jīng)驗(yàn)，如果實(shí)在交流經(jīng)驗(yàn)?zāi)阌X得沒用，至少抱團(tuán)取暖對你還有用的。我們在面對這樣一個(gè)復(fù)雜的利益結(jié)構(gòu)，被利益集團(tuán)甚至某種程度上在左右決策的這樣一種局面難以改觀的條件下，說還是保持自己的那份信念，保持自己那份熱血，去做一點(diǎn)力所能及的工作。所以世界是我們的，做事靠大家們，謝謝！
作者系中國人民大學(xué)學(xué)術(shù)委員會副主任、教授，中國人民大學(xué)鄉(xiāng)建中心主任，本文系作者在第四屆中國鄉(xiāng)村文明發(fā)展論壇的演講，根據(jù)錄音整理，題目為編者所加
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