我國(guó)鄉(xiāng)村曾經(jīng)歷將學(xué)生向縣鄉(xiāng)中心學(xué)校集中的調(diào)整過(guò)程，雖有共享優(yōu)質(zhì)教育資源的積極意義，卻也在某種程度上加劇了農(nóng)村空心化勢(shì)頭。有鑒于此，教育部申明，以保障學(xué)生就近入學(xué)為重要前提，這使眾多像羅恒忠一樣的鄉(xiāng)村教師們有了用武之地，也留住了一盞盞燭照鄉(xiāng)村、傳承文明的教育之燈。（7月19日 人民日?qǐng)?bào)）
西漢思想家董仲舒給漢武帝獻(xiàn)策，“立太學(xué)以教于國(guó)，設(shè)庠序以化于邑”，意指鄉(xiāng)村教育的根本，是“教化鄉(xiāng)邑”。陶行知的話(huà)，在今天仍然值得深思：“學(xué)校是鄉(xiāng)村的中心，教師是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，小而言之，全村的興衰；大而言之，全民族的命運(yùn)都掌握在小學(xué)教員的手里”。
兩年前，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)的《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015—2020年）》指出，發(fā)展鄉(xiāng)村教育，“功在當(dāng)代、利在千秋”，要把鄉(xiāng)村師資建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，多措并舉，定向施策，精準(zhǔn)發(fā)力。這給舉步維艱的鄉(xiāng)村教育下了一場(chǎng)及時(shí)雨。
盡管越來(lái)越多的農(nóng)村人口往城市轉(zhuǎn)移，盡管城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，但對(duì)農(nóng)業(yè)大國(guó)的中國(guó)而言，對(duì)向來(lái)秉承“禮失求諸野”、以美麗鄉(xiāng)村作為精神家園的中國(guó)而言，鄉(xiāng)村絕不能失守，鄉(xiāng)村教育的燈火絕不能黯然，鄉(xiāng)村教師的尊嚴(yán)絕不能委頓。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，努力造就一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻(xiàn)、扎根鄉(xiāng)村的教師隊(duì)伍，不僅是個(gè)教育問(wèn)題，更是事關(guān)廣大農(nóng)村中小學(xué)生的命運(yùn)、關(guān)乎整個(gè)民族的未來(lái)。
首先農(nóng)村教師職業(yè)目前還缺少吸引力。吸引優(yōu)秀人才去農(nóng)村當(dāng)老師，至少需要增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引，探索有利于優(yōu)秀人才“進(jìn)得來(lái)”的激勵(lì)機(jī)制。適當(dāng)提高農(nóng)村教師的工資水平，并依據(jù)農(nóng)村學(xué)校的邊遠(yuǎn)艱苦程度實(shí)行階梯式生活補(bǔ)助政策。建議對(duì)全國(guó)農(nóng)村地區(qū)按邊遠(yuǎn)和艱苦程度進(jìn)行等級(jí)劃分，實(shí)行階梯式生活補(bǔ)助政策，即越是在邊遠(yuǎn)艱苦等級(jí)高的地區(qū)工作的教師，生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)越高。
其次完善建立農(nóng)村教師子女中考或高考加分機(jī)制，給予城鄉(xiāng)教師公平的職稱(chēng)評(píng)定機(jī)會(huì)。首先，探索建立農(nóng)村教師子女中考或高考加分機(jī)制。探索建立一種把在農(nóng)村連續(xù)從教年限與子女中考或高考加分聯(lián)系起來(lái)的機(jī)制，激發(fā)優(yōu)秀教師長(zhǎng)期在農(nóng)村從教。其次，給予城鄉(xiāng)教師公平的職稱(chēng)評(píng)定機(jī)會(huì)。目前在鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍中，不僅有高級(jí)職稱(chēng)的人數(shù)比例明顯低于城鎮(zhèn)教師，而且獲得高級(jí)職稱(chēng)所用的年限也比城鎮(zhèn)教師長(zhǎng)。
再次實(shí)施讓農(nóng)村教師“干得好”的環(huán)境改善機(jī)制。全面建構(gòu)教師的生存環(huán)境與學(xué)校組織文化。教師周轉(zhuǎn)房建設(shè)、基本辦公條件的標(biāo)準(zhǔn)化、和諧進(jìn)取的學(xué)校組織文化建設(shè)等對(duì)提升農(nóng)村教育的吸引力具有重要作用。只要上下一心真做事、做實(shí)事，相信農(nóng)村教師會(huì)堅(jiān)守農(nóng)村教育、教好農(nóng)村兒童。
有人說(shuō)：一個(gè)村莊沒(méi)有了學(xué)校，村莊的公共空間就沒(méi)有了，一個(gè)村莊的文化也就沒(méi)了。而掌握著“全民族的命運(yùn)”的鄉(xiāng)村教師，是一盞盞燈火，驅(qū)散鄉(xiāng)土大地的蒙昧，燭照鄉(xiāng)土文明的傳承。
作者單位：四川省合江縣南灘鎮(zhèn)人民政府
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