摘要：鄉村全域振興、自主振興本質上是一次公共參與精神的振興，凝聚力的振興，人是發展的關鍵，人是組織里的動物，歸屬感，認同感，榮譽感，責任感應該是鄉村振興給我們這個民族最難得最大規模的一次訓練，是通向國家治理和社會治理現代化的必經之路。
鄉村振興的初衷本就該是全域振興、自主振興
我國現有行政村規模近60萬，自然村的規模近270萬，按現有城鎮化率的戶籍數據，50%左右仍是農村戶籍，這個人口規模得7-8億，加上那些祖籍鄉村，后來因求學就業落戶城市的人口，與鄉村關聯的人口規模得超過10億，我們創造了一個概念，稱這10億人為涉村人員。民間有句土話，往上數三代，大都是農村人，說明了這個道理。因此，鄉村振興是這么一個關聯到10億以上人口的大事業，就自然需要思考全局、全域的解決方案，而不是單個示范項目成功的邏輯。
我一直對鄉村振興中過度重視示范項目、輕視全域方案的做法持保留甚至批評態度。投入重金，集中最優質資源打造一兩個示范項目并不算難事，雖然這暗合了一定的政績需要和專家的門面作品，但僅停留在這樣的自我要求，作為在商言商的商人無可厚非，但承擔著公共責任的政府和學者專家，以此為滿足甚至榮耀，就有些不負責任。
也有一些地區有著優秀的文化旅游資源，像莫干山以民宿帶動鄉村振興為向往與榜樣，但忽略一個基本的事實，我國70%以上鄉村沒有臨近大城市的消費流量，沒有突出的山水和文化資源，所以這條道路對鄉村全域振興也幾乎是無解的。盡管現在包裝了一批這樣的案例，形成了一定的影響，正如一句名言所說“潮退了之后才知道誰在裸泳”，鄉村振興已經過去了一年，加上過去幾年的美麗鄉村建設，政策的潮水漸漸退去，盡管我們不希望看到太多的政策投機者成為裸泳者，但現實會很殘忍地呈現出一大批人在裸泳，這對整個鄉村振興的全局是非常不利的，也是會深深地傷到這10幾億人口的積極性和信心。
再退一步講，即便這樣的局部示范項目成功了，鄉村振興的更深層次意義在于調整發展不平衡，如果局部示范項目出現過重的虹吸效應，導致出現“燈下黑”的現象，情況就更麻煩了。過去在城市化過程中，“燈下黑”現象已經造成非常重的頑疾，鄉村如果繼續步入這個陷阱，局面將更加危險，個中理由不必我多說。用一首詩句來表達，“一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園”。
鄉村全域振興的唯一路徑是激活自主振興
用“唯一”這樣的提法通常是不嚴謹不謙虛的，但這個地方，我們堅定地實踐證明，鄉村全域振興的唯一路徑是激活自主振興，沒有之一。有句古話，“天時不如地利，地利不如人和”，尤其是既無天時，也無地利的絕大多數鄉村，唯一能靠的就是人和，把鄉村自主振興的積極性、主觀能動性調動起來?；叵肫饸v史上為我們留下這么多珍貴的古村落，其需要投入的人力物力財力是當下經濟科技水平都不能理解的，其根本原因就在于以地緣或血緣為紐帶的人和，也稱凝聚力。所以我們一直對找到合理路徑的鄉村振興充滿信心，以當前的經濟科技和人口水平，只有沒被激活、整合好的鄉賢，沒有振興不了的鄉村。
我上面的話，肯定有人持反對意見，認為：目前的鄉村所謂的“386199”部隊，既無人才也無資金，鄉村振興何來容易？這種觀點持有者多，這幾年的探索發現這是表面困境，并不是什么大的問題。如前文所說，目前中國涉村人員足有10億之眾，這是前所未有的規模，只是他們被城市化分隔到了天南海北甚至世界各地，北上廣深，紐約，東京，巴黎世界各地都有來自中國鄉村的涉村人員。按100位涉村人員中成長出一位德才兼備的新鄉賢，新鄉賢的規模也是千萬級的數量，并且他們的財力智慧都是史無前例的規模。鄉村振興的主力軍不是村里現有的“386199”部隊，而是廣大的涉村人員和潛在的新鄉賢。
新的問題接著出現了，盡管有十億級的涉村人員和千萬級的新鄉賢，如何讓他們自主的有積極性地參與進來成為了關鍵，用互聯網的說法，如何找到這些用戶群體的痛點使之參與起來?；ヂ摼W的無邊界和發達的高鐵網絡使這項事業成為了可能，下文將重點講述這一問題的解決方案。
互聯網+文化凝聚力構建涉村人員與新鄉賢的鄉村振興參與通道
又有句古話：富貴不還鄉，如錦衣夜行。這話聽起來像發達了，一定要回鄉顯擺下，雖然表面上很多人是如此，但更深層次的是兒時共同的生活記憶，祖輩們的文化與血緣紐帶，濃濃的鄉情甚至鄉愁是這些人群關注家鄉，振興家鄉的內生動力。弗洛伊德的研究，一個人六歲前的生活影響甚至決定著人生的走向，可見鄉村對這十億涉村人員的力量有多強。這無關利益，也無關榮譽，是血液鑄就的這份情感，當然個別不認同的除外。
村里天然有宗親紐帶，小學校友師生情誼的紐帶，父老鄉親的紐帶，在激活這些紐帶的同時，重新弘揚鄉土社會最寶貴的人情味和仁愛美德，正因為過去30年文化、經濟、空間的割裂使其淡漠，才使得這股文化和情感紐帶，絕地反擊爆發出人倫之美的巨大力量。
欣喜的是，不少地方政府看到了這股力量對鄉村振興，民風改良，基層善治的作用，紛紛推動起新鄉賢工程的建設，組建鄉賢理事會，召開每年一度的鄉賢懇談會，甚至不遠千里不惜成本來到北上廣深找這些外出發達的鄉賢。在這個互聯網+時代，意味著聯絡不一定需要線下，甚至線下會造成社交壓迫和時間緊張，比熟識更容易凝聚人心的是共同為一件有情懷，有理想的事業付出過努力，這是超越血緣、地緣的同志友誼。
什么樣的事兒可以起到這個效果呢？與涉村人員、新鄉賢一起共建能獲得共同榮譽的事業，而不僅是共同利益。西點軍校的校訓中最突出的一條是honor—榮譽，為榮譽而共同奮斗的情誼是高粘性，強凝聚力的。
所以，如何四兩撥千斤地激活政府、涉村人員、新鄉賢、在村人員、媒體公眾的共同榮譽感，是一門技術和智慧。
公益眾籌+一村一史館全面激活鄉村的凝聚力紐帶
看過白鹿原書或電視劇的朋友，不知道是否留心了情節中多次出現的一個場景。不管是村里天災歉收，還是民風滑坡種植罌粟，甚至是田曉娥遇害被認為敗壞風水，族長白嘉軒都會重修祠堂或者其它精神建筑，重振鄉風、凝聚人心，盡管前科學時代有其迷信成份，但凝聚人心之后的確帶來改變。
在當下科學為主導的時代背景，社會主義無神論的意識形態下，迷信是不可取的，但土地崇拜、歷史崇拜卻是一門寶貴的社會科學，慎終追遠、民德歸厚，這正是國家治理和社會治理現代化的追求，也符合馬克思主義“人的全面發展”的思想指引。對于生我養我的鄉村的歷史崇拜和土地崇拜，是涉村人員和新鄉賢們最深層的榮譽和責任。
浙江新鄉賢周寅籌建抗戰紀念館凝聚人心
所以一個以眾籌共建的“村史館”為入口的鄉村凝聚力振興，應運而生，隨時代需要浮出水面。廣大涉村人員和新鄉賢通過互聯網無阻隔地參與到這項榮譽共建中來，這里講述他曾經度過幼年時村莊里的故事，地名，曾經出現過的鄉賢，甚至影響一方乃至為國家做出過貢獻的老家人，每一個參與的人都會引以自豪，都會為這樣一件功德而留名感恩。依托互聯網的參與又讓更多他們的朋友，社會媒體，政府，專家知識分子了解他的故鄉，后續將引發一系列的裂變振興，是我們都不敢設想的。事實也證明，在過去兩年，我們通過村史館這么一個個小小的共建項目，撬動起了鄉村的自主振興和持續振興。
這樣一個實現了自主振興和持續振興的村史館，逐漸會延伸成為鄉村兒童圖書館，老年活動中心，村民書畫藝術中心等一系列文化公益職能，成為鄉村版自生長的公益綜合體，不能只有商業綜合體，行政綜合體，公益也應該可以找到他可持續的綜合體模式，這在歷史上并不是沒有先例。
或許又有人會提出這樣的疑問，即便通過互聯網+一村一史館將廣大涉村人員和新鄉賢在虛擬的世界里連接起來了，但是身處北上廣深的涉村人員還是不能深度地親身參與進去。對這個問題的解決得感謝便捷的高鐵網絡，有過農村生活經歷的人，應該有這樣的體會，隔壁鄉的女孩子嫁到本村，或者自家外婆就是在隔壁鄉的，而去一趟隔壁外婆家步行時間或許都在3-5個小時的路程，如果以當前省會城市為圓心，高鐵通達到的3-5小時范圍，會何其之廣，未來從城市回一趟老家和小時候步行去一趟外婆家，本質上沒什么差別。涉村人員和新鄉賢對鄉村振興的深度參與只會越來越密切，而不是越來越困難。
結語
寫以上的文字，并非主觀臆想，而是來自于過去幾年通過互聯網+新鄉賢+村史館的辦法，有效實驗和激活300余座村莊得出的經驗，雖然各自有發展上的水平差異，但實現了廣大涉村人員和新鄉賢的參與通道，也相信未來會有更好的基于互聯網線上線下的解決方案。
鄉村全域振興、自主振興本質上是一次公共參與精神的振興，凝聚力的振興，人是發展的關鍵，人是組織里的動物，歸屬感，認同感，榮譽感，責任感應該是鄉村振興給我們這個民族最難得最大規模的一次訓練，是通向國家治理和社會治理現代化的必經之路。
中國鄉村發現網轉自：古村之友
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