文化是鄉(xiāng)村振興之魂。習(xí)近平總書記在江蘇農(nóng)村考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》提出，必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，這為鄉(xiāng)村文化振興指明了方向。
但筆者在鄉(xiāng)村調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村文化狀況令人堪憂，與鄉(xiāng)風(fēng)文明的要求相去甚遠(yuǎn)。一些農(nóng)村傳統(tǒng)文化逐漸消失，對(duì)主流文化缺乏認(rèn)同，處于文化荒漠狀態(tài)；道德滑坡現(xiàn)象比較突出，守望相助的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明基因，逐漸被享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義、重利輕義等思想所誘變；農(nóng)民精神生活空虛，文化活動(dòng)較少，打牌賭博之風(fēng)較濃；攀比之風(fēng)盛行，婚喪喜慶大操大辦、大講排場(chǎng)；封建迷信思想在一些地方沉渣泛起。這些現(xiàn)象嚴(yán)重銷蝕了鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在基礎(chǔ)，消弱了鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力，成為鄉(xiāng)村振興的絆腳石。因此，鄉(xiāng)村文化振興刻不容緩。
要加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思想文化領(lǐng)域，先進(jìn)的文化不去占領(lǐng)，落后的、腐朽
的文化就會(huì)占領(lǐng)。農(nóng)村文化凋零的一個(gè)重要原因就是主流文化宣傳教育還不到位。要加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等理論的學(xué)習(xí)宣傳教育，引導(dǎo)村民形成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際、推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化與優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化有機(jī)結(jié)合、創(chuàng)造性發(fā)展，既讓主流文化嵌入鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方方面面，又讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代內(nèi)涵、煥發(fā)勃勃生機(jī)。要?jiǎng)?chuàng)新宣教工作的方式方法，多采用口袋書、故事會(huì)、戲劇評(píng)書、學(xué)習(xí)競(jìng)賽等群眾喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行，提高宣教工作的吸引力和感染力。要善于使用新型媒體，通過(guò)手機(jī)短信、微信、微博、微電影等手段提高宣教工作的參與度和鮮活度。
健全農(nóng)村公共文化體系。公共文化體系是滿足農(nóng)村公共文化需求的重要保障，也是鄉(xiāng)村文化振興的基礎(chǔ)。要加大對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度，完善文化禮堂、廣場(chǎng)、書屋等基礎(chǔ)設(shè)施，讓群眾有地方開展文化活動(dòng)；要加強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè)，選拔、培養(yǎng)一批樂(lè)于、善于從事農(nóng)村文化活動(dòng)的隊(duì)伍。要鼓勵(lì)群眾自發(fā)成立文化類組織，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化自我發(fā)展與繁榮。廣泛開展最美家庭、最美婆婆等系列評(píng)選和“好人”系列的挖掘、選樹，努力形成“弘揚(yáng)最美、學(xué)習(xí)最美、爭(zhēng)做最美”的良好風(fēng)尚。組織經(jīng)常性的文化活動(dòng)，讓農(nóng)民從打牌賭博、聚眾喝酒等不良嗜好中解放出來(lái)。開展道德模范進(jìn)鄉(xiāng)村宣講活動(dòng)，用身邊人講身邊事，弘揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)美德。
要大力開展移風(fēng)易俗活動(dòng)。當(dāng)前，農(nóng)村的不正之風(fēng)比較
盛行，一方面，群眾深受其害、深惡痛絕，另一方面，因面子、習(xí)慣等原因又不得不隨波逐流，成為不良風(fēng)氣的踐行者和傳播者，因此，單靠簡(jiǎn)單的道德說(shuō)教，難以取得實(shí)質(zhì)性的效果。比如有些村雖然成立紅白理事會(huì)，規(guī)定紅白喜事禮金不超過(guò)100元，但實(shí)際上，村民隨禮最低標(biāo)準(zhǔn)也要200元，多則上千元。因此，鄉(xiāng)村文化振興要堅(jiān)持破立結(jié)合，有立有破，要針對(duì)鄉(xiāng)村文化中的突出問(wèn)題，強(qiáng)力開展移風(fēng)易俗活動(dòng)，打出組合拳，切斷不正之風(fēng)運(yùn)行的邏輯鏈條。成立村務(wù)監(jiān)事會(huì)、紅白喜事理事會(huì)、敬老會(huì)、婦女勸賭協(xié)會(huì)等民間組織，加大對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣的監(jiān)督引導(dǎo)力度。要加大不文明行為獎(jiǎng)懲力度，一次法律上的行動(dòng)勝過(guò)十萬(wàn)次的道德輿論譴責(zé)，對(duì)于違法者，堅(jiān)決追究法律責(zé)任。要完善農(nóng)村道德懲戒機(jī)制，可以通過(guò)設(shè)立紅黑榜、美德超市等方式，讓道德高尚者受人尊敬，違反道德規(guī)范者受到懲戒。
要充分尊重農(nóng)民文化主體地位。農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)建者、踐行者，如果沒(méi)有農(nóng)民的參與、創(chuàng)造和認(rèn)同，再好的行動(dòng)也難以取得令人滿意的效果。當(dāng)前，各地在鄉(xiāng)村文明建設(shè)上投入了大量的人力物力財(cái)力，效果不佳的一個(gè)重要原因就是沒(méi)有尊重群眾的意見，沒(méi)有發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性，出現(xiàn)了上面“熱”、下面“冷”、農(nóng)民“看”的現(xiàn)象。因此，鄉(xiāng)村文化振興必須立足鄉(xiāng)村實(shí)際，尊重鄉(xiāng)村、農(nóng)民的文化需求與文化創(chuàng)造，多讓農(nóng)村參與到鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建的決策、執(zhí)行、監(jiān)督過(guò)程中來(lái)。要尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神，善于將農(nóng)民日常生產(chǎn)生
活中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)提升。要強(qiáng)化制度約束，建立健全村規(guī)民約和文明守則，制訂過(guò)程一定要充分征求群眾意見，充分保證村規(guī)民約的合法合理可行。
鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們既要尊重文化重構(gòu)是一個(gè)潛移默化、不斷養(yǎng)成的過(guò)程，更要增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化振興的緊迫感和責(zé)任感，以時(shí)不我待的精神，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，抓住關(guān)鍵，整體推進(jìn)，久久為功，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)民風(fēng)真正美起來(lái)。
作者系中共郴州市委黨校教師
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