路越來越難走，景色卻越來越美。在城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中，很多傳統(tǒng)村落地處偏僻、交通不便，但它們卻因?yàn)椤梆B(yǎng)在深閨”得以保持原有的面貌。日前，住建部、文化部、財(cái)政部等7部門聯(lián)合公布了第四批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單，將北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)西胡林村、天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)六街村等1598個(gè)村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄
作為承載中華民族歷史和文化記憶的傳統(tǒng)村落，究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識？保護(hù)傳統(tǒng)村落面臨哪些主要挑戰(zhàn)？保護(hù)傳統(tǒng)村落過程中，如何滿足村民改善生活的需求？
目前，中國傳統(tǒng)村落名錄已經(jīng)公布四批，總數(shù)量達(dá)到4153個(gè)。在住建部總經(jīng)濟(jì)師趙暉看來，這應(yīng)該是一個(gè)歷史性事件。
說起傳統(tǒng)村落，它是與物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大不相同的另一類遺產(chǎn)，是一種生活生產(chǎn)中的遺產(chǎn)，同時(shí)又包含著傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活。中國傳統(tǒng)村落是指那些在民國以前建村，建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大變動，具有獨(dú)特民俗民風(fēng)，雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)年代，但至今仍為人們服務(wù)的村落。
中國城市科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長方明說，中國傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展工作是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工作，這是繼文物保護(hù)單位、歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村之后一項(xiàng)新的保護(hù)工作，進(jìn)一步拓展和豐富了我國文化遺產(chǎn)保護(hù)體系和內(nèi)容，是具有歷史意義的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
“就算我們選出五千個(gè)，也才不到總數(shù)量的千分之二。”方明表示，只有具有一定的數(shù)量，才能惠及更多地區(qū)、更多社會領(lǐng)域，引起全社會的重視。
實(shí)際上，很多傳統(tǒng)村落已經(jīng)遭到徹底且不可逆轉(zhuǎn)的毀壞。
“傳統(tǒng)村落保護(hù)做得好的不太多，問題也很突出。”趙暉說，主要的問題有三個(gè)：自然衰敗和損毀現(xiàn)象嚴(yán)重，建設(shè)性破壞時(shí)有發(fā)生，貧困仍然是主要問題。
他表示，針對這些問題，首先要采取搶救性措施，啟動瀕危傳統(tǒng)村落保護(hù)專項(xiàng)行動，實(shí)行掛牌保護(hù)；其次要加強(qiáng)管理和指導(dǎo)，減少建設(shè)性破壞，將傳統(tǒng)村落保護(hù)的責(zé)任義務(wù)納入鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)管理?xiàng)l例；再者要促進(jìn)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高收入，穩(wěn)定生活，制定綜合性支持政策。
鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的基因庫
為什么要保護(hù)傳統(tǒng)村落，究竟要保護(hù)什么，這是在探索怎么保護(hù)之前必須回答的問題。
日前，在“第三屆全國村鎮(zhèn)規(guī)劃理論與實(shí)踐研討會暨第二屆田園建筑研討會”上，住建部公布了第二批田園建筑優(yōu)秀實(shí)例名單，共有46項(xiàng)鄉(xiāng)村建筑入選。趙暉表示，這些優(yōu)秀實(shí)例將在建筑藝術(shù)創(chuàng)作性、宜居性、創(chuàng)新性、鄉(xiāng)土文化傳承和社會經(jīng)濟(jì)公益效益等方面形成良好示范作用。
方明認(rèn)為，就風(fēng)貌特征而言，傳統(tǒng)村落最為原真、完整，最能集中反映我國燦爛悠久的農(nóng)耕文明；從全世界角度來看，中國傳統(tǒng)村落的內(nèi)涵和種類最為豐富多彩；從全國角度來看，相比數(shù)量有限的歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村和歷史街區(qū)，傳統(tǒng)村落是規(guī)模最大且屬于活態(tài)傳承著的寶貴歷史文化遺產(chǎn)。
方明說，正確認(rèn)知傳統(tǒng)村落價(jià)值，在目前的形勢下尤為重要。中國是歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國，中華文明的核心內(nèi)容是農(nóng)耕文明，而真正承載、體現(xiàn)和反映中華農(nóng)耕文明精髓和內(nèi)涵的，就是現(xiàn)在還依然幸存的那些傳統(tǒng)村落。未來中華文明及建筑文化的復(fù)興應(yīng)該去傳統(tǒng)村落里取經(jīng)，因?yàn)槟抢镉兄腥A文明及文化的基因。
不可否認(rèn)，當(dāng)前很多鄉(xiāng)村出現(xiàn)了萎縮、凋敝的情況。但在中國城市規(guī)劃學(xué)會副理事長兼秘書長石楠看來，鄉(xiāng)村不會因?yàn)榭焖俪擎?zhèn)化而消亡，隨著中國進(jìn)入城鎮(zhèn)化高級階段，大家對空間的需求、文化的追求更加多元，鄉(xiāng)村的價(jià)值比以往更加重要。
村民享受現(xiàn)代化成果的權(quán)利應(yīng)該尊重
是保留鄉(xiāng)村的古樸還是要現(xiàn)代化生活設(shè)施的便利，對于居住在古村落的村民來說，似乎是一對不可調(diào)解的矛盾。
西安建筑科技大學(xué)教授穆鈞專注于保護(hù)和完善傳統(tǒng)生土建筑多年，但在他手中“復(fù)活”的這些頗具中國傳統(tǒng)韻味的生土建筑，在當(dāng)?shù)卮迕衲抢飬s時(shí)常遭遇尷尬。“當(dāng)?shù)卮迕窠?jīng)常會問，這房子弄得真不錯(cuò)，啥時(shí)候貼瓷磚啊？”穆鈞認(rèn)為，這令人哭笑不得的一問，其實(shí)凸顯著保護(hù)傳統(tǒng)與當(dāng)?shù)卮迕裥枨笾g的鴻溝。
矛盾可解嗎？趙暉說，相對來講，傳統(tǒng)村落在貧困地區(qū)分布多一些，特別是在云貴的地方比較突出，它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)是一個(gè)大問題。這些貧困地區(qū)要從根本上迅速致富不太現(xiàn)實(shí)，如果方法不對，可能還會引起破壞。
他認(rèn)為，核心解決方法有兩個(gè)：一是政府必須加大支持。既然傳統(tǒng)村落是國家的財(cái)富，政府就應(yīng)該拿出資金，而且要拿出較大的資金和技術(shù)力量給予支持；二是要積極引導(dǎo)它們利用已有資源，不搞大規(guī)模建設(shè)，而是搞類似日本“一村一品”的發(fā)展模式。“一村一品”發(fā)展模式不是靠大規(guī)模的導(dǎo)入性產(chǎn)業(yè)，而是挖掘本地的優(yōu)勢。當(dāng)然，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策上，各部門的產(chǎn)業(yè)支持政策也要結(jié)合到傳統(tǒng)村落保護(hù)中。
“當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會已發(fā)展到一定階段，跟直面城鎮(zhèn)化浪潮一樣，接受現(xiàn)代化洗禮是誰都無法逃避的，生活在傳統(tǒng)村落中的村民當(dāng)然擁有享受現(xiàn)代化成果的權(quán)利，這種權(quán)利也的確應(yīng)該得到尊重。”方明說。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：光明日報(bào)
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