一個(gè)村子的標(biāo)志往往就是一棵樹。三棵樹、大柳樹、桃樹夼等樹名往往就成了地名。那些百年千年的古木已經(jīng)成為村莊的一部分，沒有人能撼動(dòng)。但改革開放后農(nóng)村房前屋后栽植的樹木也有幾十年的歷史，這些承載著幾代人鄉(xiāng)愁的老木目前被一種“販子”盯上了，他們要用老樹為他們的社區(qū)園區(qū)增壽。這種狀況讓人神經(jīng)緊張，如不加以監(jiān)管，農(nóng)村風(fēng)貌將毀于一旦。
這些樹之所以被人覬覦，最主要原因是樹的主人并不強(qiáng)大，他們往往是家境并不富裕的農(nóng)村留守老人。他們?cè)趺茨軘硴醯米∮袆?shì)利有實(shí)力的年輕人一波一波地“來訪”？幾百塊錢對(duì)老農(nóng)民來說也是個(gè)錢，但要拿這點(diǎn)錢換走他們與土地與鄉(xiāng)愁之間的情感那是一種侮辱。因此，對(duì)于這種購買鄉(xiāng)村老樹的現(xiàn)象，地方政府應(yīng)該有所作為，應(yīng)該為農(nóng)民保家護(hù)院，為農(nóng)村留住“綠”。更何況，一方水土養(yǎng)一片樹，樹木是生態(tài)標(biāo)志。這些老樹挪走后，換了地方不一定就能活。這種作法，毀了樹，傷了村，痛了人。
地方政府在管理農(nóng)村事務(wù)過程中，應(yīng)當(dāng)以“五大發(fā)展理念”為本，替農(nóng)民、農(nóng)村管好“家當(dāng)”。產(chǎn)生在農(nóng)村的某些“固定資產(chǎn)”是否也要確權(quán)？要?jiǎng)?chuàng)造一種機(jī)制讓政府“有權(quán)”為農(nóng)民當(dāng)家作主，為農(nóng)村當(dāng)家作主。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中國農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng) 2017-02-07
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