放眼全國，喪葬理念的問題，主要集中在農(nóng)村；墓地供應(yīng)的問題，主要集中在城市。改變理念也好，增加供應(yīng)也罷，如果單靠自己，問題就容易成為“死題”。破解此類“死”難題，一定要有“活”思維。如果站在城鄉(xiāng)融合的視野，這個問題便有了嶄新的破題方法。
清明時節(jié)，全國多數(shù)地區(qū)并沒有出現(xiàn)“雨紛紛”的天氣，但是幾則跟喪葬有關(guān)的新聞，卻讓不少人看了之后，真切感受到了“欲斷魂”的悲慨。
先看第一則新聞。清明節(jié)前，媒體記者在福州長樂、福清、連江等地發(fā)現(xiàn)，雖然地方政府不斷整治墓葬亂象，但偷建豪華墓、活人墓的情況依然多發(fā)。這些墳?zāi)梗嫉孛娣e動輒100平方米以上，花費從幾十萬到上百萬不等。面積如此“闊氣”，怪不得網(wǎng)友說，有的人活著，他的墳?zāi)贡饶愕姆孔舆€大。而價格如此“不親民”，也讓不少人驚嘆“死不起”。
豪華版的墳?zāi)箖r格“不親民”，殺傷力倒也不大；普通版的墳?zāi)箖r格要是“不親民”，殺傷力就可想而知了。那普通版的墳?zāi)梗F(xiàn)在大概是個什么價位呢？且看第二則新聞。
近日，記者咨詢北京近十家合法公墓之后了解到，最普遍的雙穴墓，面積不超過一平米，價格在幾萬元至幾十萬元不等。有調(diào)查顯示，不僅北京，在上海、廣州等大城市，墓地的價格也多在幾萬到幾十萬元之間。
面積不超過一平米，租期不超過二十年，價格卻在幾萬到幾十萬元之間。這些年，咱們總說“房地產(chǎn)”泡沫太大，這要是拿“墳地產(chǎn)”作比較，“房地產(chǎn)”的泡沫豈不是小巫見大巫？天量的人口不斷增加，存量的墓地不斷減少，此消彼長，“墳地產(chǎn)”的泡沫怕是沒有最大，只有更大。
兩則新聞，接連重擊，讓這個清明節(jié)難以“清明”。生的焦慮，已經(jīng)讓不少人頭發(fā)漸稀，而今又加上死的焦慮，如此形勢之下，一大批人怕是要成為禿瓢了。
活人終究是不會被“死”問題給憋死，說到整治豪華墓、活人墓問題，首先當(dāng)然是要嚴查、嚴管、嚴打，但這不過是治標之策，要想治本，還要從改變喪葬觀念入手。
時至今日，一些地方仍然存在不少的陳舊喪葬觀念，比如供香燭、放鞭炮、燒紙錢等。特別是燒紙錢，發(fā)展到今天，真是花樣百出。近些年一些地方流行“燒票子”（人民幣版冥幣）、“燒車子”（紙扎車）、“燒房子”（紙扎小別墅）等，更有甚者，給自己故去的父親“燒女子”（紙扎美女）。如此“孝心”，真的是畫風(fēng)清奇、腦洞大開。
燒紙錢，死人享受不到半點利好，活人倒是常常深受其害。每年清明節(jié)，不一定“雨紛紛”，但從來不缺“火紛紛”。如此“孝心”，還是越少越好、沒有最好。
在所有的陳舊喪葬觀念當(dāng)中，最為腐朽不堪的還是一些人的“生死”觀念。一些人輕生重死，不管活得怎么樣，死的時候一定要追求風(fēng)風(fēng)光光、大操大辦。一些人迷信鬼神，花多大價錢，也要尋一個風(fēng)水絕佳的地方。
這些才是豪華墓、活人墓長期陰魂不散的根本原因，要想從根本上解決問題，就一定要用厚養(yǎng)薄葬、綠色殯葬的新理念來替代過去的舊理念。
至于說天價墓的問題，它的核心是供求關(guān)系。大城市里的墓地，供不應(yīng)求，墓地價格自然水漲船高。針對這一難題，最佳破題方法，無非是增加供應(yīng)。問題難就難在像北京這樣的大城市，從不缺人，但真心缺地。
放眼全國，喪葬理念的問題，主要集中在農(nóng)村；墓地供應(yīng)的問題，主要集中在城市。改變理念，單靠自己改得了嗎，應(yīng)該很難；增加供應(yīng)，單靠自己增加得了嗎，應(yīng)該也很難。
破解此類“死”難題，一定不能陷入死循環(huán)，一定要有“活”思維。如果走出小我，如果突破思維枷鎖，如果站在城鄉(xiāng)融合的視野，那這個問題便有了嶄新的破題方法。
清明節(jié)小長假，城里人想祭祖，也想出去踏青，那這兩者能否兼得呢？答案是能。
試想，城市沒有土地，但農(nóng)村有啊。現(xiàn)在交通這么發(fā)達，環(huán)大城市一小時、兩小時能到達的農(nóng)村不在少數(shù)。要是在一些農(nóng)村規(guī)劃一批生態(tài)墓地，比如樹葬、花葬、草坪葬、自然葬等等，城里人的祭祖之旅，就完全可以成為踏青之旅。
這不僅僅有利于城市，還有利于鄉(xiāng)村。發(fā)展生態(tài)殯葬，有利于改善農(nóng)村人居環(huán)境；城里人去鄉(xiāng)村祭祖、郊游，可以拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長；城里人的綠色殯葬理念，鄉(xiāng)親們經(jīng)常看在眼里，也就能慢慢融入心里，從而推動鄉(xiāng)土社會移風(fēng)易俗，有效解決喪葬理念陳舊落后的問題。
這個方案，看似能夠解決城鄉(xiāng)喪葬問題，但它也面臨著自己的問題。這個問題便是，土地用途的規(guī)劃和喪葬行業(yè)的壁壘。農(nóng)村的農(nóng)業(yè)用地，不能用來為城里人建設(shè)經(jīng)營性墓地。喪葬行業(yè)，壁壘很高，不是某個村莊，想經(jīng)營就能夠經(jīng)營的。
問題看似又進入了“死”胡同，其實破解這道難題，同樣還是要用“活”思維。
用農(nóng)村的土地來發(fā)展生態(tài)殯葬，不是說要動用農(nóng)業(yè)用地，農(nóng)村還有很多荒地、坡耕地等，并不適用于農(nóng)業(yè)耕作，這些土地完全可以用來發(fā)展生態(tài)殯葬。而喪葬行業(yè)的壁壘，也完全可以特殊事情、特殊對待。現(xiàn)在，農(nóng)村都有特別法人了，還不能有一些特別行業(yè)嗎？農(nóng)村生態(tài)殯葬業(yè)，發(fā)展得好，完全能夠成為一種新業(yè)態(tài)。
只要規(guī)劃合理、推進得當(dāng)，我相信，喪葬領(lǐng)域的城鄉(xiāng)融合，不但可以解決舊問題，而且可以孵化新業(yè)態(tài)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:農(nóng)民日報 2019年04月10日
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