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從“詛咒式”標(biāo)語說開去

[ 作者:何竹梅  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2018-10-26 錄入:吳玲香 ]

“亂搭亂建,全家短命”、“糞堆草堆不遷走,后輩子孫不如狗”……這是云南墨紅鎮(zhèn)補(bǔ)木村幾輛小車上張貼的“詛咒式”環(huán)保宣傳標(biāo)語。據(jù)報道,10月19日,為督促村民改善人居環(huán)境,該村村委會人員自行制作宣傳標(biāo)語,并張貼在私人車輛上。鎮(zhèn)政府監(jiān)察人員已要求清理標(biāo)語,并批評教育了相關(guān)人員。(10月23日 新京報網(wǎng))

輿論陣地,是宣傳政策規(guī)章,提升民眾素質(zhì)的重要載體。在廣大農(nóng)村,張貼標(biāo)語是輿論宣傳的主要形式。近年來,隨著黨的群眾路線實踐教育活動的開展,特別是在廣大基層,要求黨員干部宣傳政策要接地氣,“說群眾話”成為基層干部的時尚。在這樣的背景下,宣傳標(biāo)語不講“假大空”,用群眾一看就明白,就留下深刻印象的形式來表現(xiàn),是值得提倡的。但是,像云南墨紅鎮(zhèn)補(bǔ)木村這樣的環(huán)保宣傳標(biāo)語,盡管群眾一看就懂,但全是“詛咒式”,低俗而迷信,且官氣十足,沒有了“公仆”之心。

須知,標(biāo)語也是一種應(yīng)用文,并且是閱讀面最廣的應(yīng)用文。作為起草標(biāo)語的部門,必須明白應(yīng)用文的特點中有一條是“求尊性”,就是要追求對讀者的尊重。因此,多年前,就已經(jīng)把這一特點滲透到了中小學(xué)的語文教學(xué)中。比如,“嚴(yán)禁摘花”應(yīng)寫成“你對花兒好,花兒對你笑”。前者雖說直白,但不能給人好心情,總有一種“被動”感,而后者卻讓讀者主動起來,從標(biāo)語中感受到花草的生命存在,在美好的感悟中把愛護(hù)花草化為自覺的行動。這正是起草標(biāo)語者想要達(dá)到的目的,也體現(xiàn)出了管理者的“公仆”心。

記得早年某縣城就四處都有文明警示牌,總標(biāo)題是《XX市民“八不準(zhǔn)”規(guī)定》,具體內(nèi)容為:1、不準(zhǔn)隨地吐痰;2、不準(zhǔn)亂扔垃圾……看到這樣的警示牌,作為“市民”的你,能有好心情嗎?能自覺遵守這“八不準(zhǔn)”嗎?后來,有一位高中語文教師給該縣環(huán)保部門建議,說“八不準(zhǔn)”本身已經(jīng)超出了職能部門的權(quán)限,“規(guī)定”更不能體現(xiàn)人民公仆為群眾服務(wù)的宗旨,應(yīng)該考慮“求尊性”。后來,該縣有關(guān)部門采納建議,將警示牌改為《XX市民行為規(guī)范》,內(nèi)容為:1、不隨地吐痰;2、不亂扔垃圾……

不難看出,內(nèi)容完全沒有變,題目中的“不準(zhǔn)”“規(guī)定”換成了“行為規(guī)范”,內(nèi)容中只去掉了一個“準(zhǔn)”字,整個警示效果應(yīng)該是顛覆性的。“吐痰”之類,屬于市民的行為習(xí)慣范疇,如果由政府部門來“不準(zhǔn)”“規(guī)定”的話,顯然有些顛倒“公仆”與“群眾”的關(guān)系。只那么一改,市民們的感受就大相徑庭。“行為規(guī)范”屬于自我約束的范疇,而去掉“準(zhǔn)”字的各條內(nèi)容,不需要誰來“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”,自己就知道“不”了。果然,修改警示牌后,城里的衛(wèi)生、文明行為明顯好轉(zhuǎn)。

再回到“詛咒式”環(huán)保宣傳標(biāo)語上來。“糞堆草堆不遷走,后輩子孫不如狗”,從唯物的角度說,標(biāo)語的前后沒有多大的直接關(guān)系,并且“不如狗”體現(xiàn)了對群眾的極不尊重。如果要接地氣,可以寫“糞堆草堆不遷走,影響健康真難受”之類,既是事實,又讓人能接受。行文至此,憶起了西南某村的一條提倡少辦“無事酒”的標(biāo)語來:長期不在家,回家就辦酒;辦完就開溜,你說羞不羞!這樣講“通俗”而不“低俗”,去“官氣”而接“地氣”的警示語,才是踐行群眾路線的體現(xiàn)。寫好警示標(biāo)語,確實是一門學(xué)問,值得“公仆”們?nèi)迹?/p>

(作者地址:四川省合江縣自懷鎮(zhèn))


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