最近，涼山州(微博)金陽(yáng)縣出臺(tái)了《金陽(yáng)縣人民政府關(guān)于遏制婚喪事宜高額禮金和鋪張浪費(fèi)之風(fēng)的實(shí)施細(xì)則（試行）》文件，規(guī)定婚嫁禮金總額不超過(guò)6萬(wàn)元；婚嫁中送親接親車(chē)輛不得超過(guò)6輛；喪葬活動(dòng)中親屬一方奔喪車(chē)輛不得超過(guò)5輛……包括普通群眾都得遵照?qǐng)?zhí)行。(2016年1月25日四川新聞網(wǎng))
古代有位將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上中了一箭,去找外科醫(yī)生救治，醫(yī)生拿把大剪刀,把露在皮肉外的箭桿剪去,說(shuō)里面的東西不歸他管,要去找內(nèi)科醫(yī)生。這則笑話說(shuō)明處理問(wèn)題要找到治本之策。面對(duì)農(nóng)村婚喪嫁娶中出現(xiàn)有鋪張浪費(fèi)、勞民傷財(cái)現(xiàn)象，金陽(yáng)縣不從制度著手，不在思想教育上下功夫，居然用政府文件方式硬性規(guī)定禮金多少萬(wàn)元，用車(chē)多少輛，這無(wú)異于治箭傷只剪箭桿不拔箭頭，實(shí)是治標(biāo)不治本之舉。
紅白喜事大操大辦的形成原因十分復(fù)雜，有面子因素，有攀比心理，也有利益考量，由于這些因素的存在，使本來(lái)還是比較貧窮的農(nóng)村份子錢(qián)越隨越多、酒席越擺越貴、場(chǎng)面越來(lái)越大，使親情物質(zhì)化，遲滯農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不利于農(nóng)村精神文明建設(shè)，甚至危及農(nóng)村穩(wěn)定。
如果一個(gè)地方的黨員干部率先垂范，在婚喪事宜上從簡(jiǎn)辦理，不參與那些大操大辦的婚喪中活動(dòng)，樹(shù)立起移風(fēng)易俗的標(biāo)桿；如果黨員干部能在群眾辦理婚喪事宜時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，做好說(shuō)服教育工作，甚至讓自己的親戚朋友也帶頭新事新辦，攀比之風(fēng)從何而來(lái)？大操大辦從何而來(lái)？
民風(fēng)不純，鄉(xiāng)風(fēng)不正，確實(shí)該糾。但以政府名言出文件規(guī)定那家那戶辦多少桌酒席，給多少禮金，鞏有不適之處。如此規(guī)定，于法無(wú)據(jù)，看似正氣凜然，實(shí)則一廂情愿，怎樣執(zhí)行？怎樣處理違反規(guī)定者？“法無(wú)授權(quán)不可為”，十八屆四中全會(huì)后，各級(jí)政府紛紛公開(kāi)權(quán)力清單，明確哪些事應(yīng)該做、哪些事不應(yīng)該去做，如果政府手伸長(zhǎng)了，條條框框多了，不該管的去管，該管的又沒(méi)管好，必然對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到阻滯作用。
要糾正不好的民風(fēng)，除黨員干部的標(biāo)桿示范作用外，政府要做的不是一來(lái)就出紅頭子文件，而是要做好規(guī)范和引導(dǎo)工作。如通過(guò)召開(kāi)村民大會(huì)，訂立村規(guī)民約、鄉(xiāng)規(guī)民約，評(píng)選以廉為榮、以簡(jiǎn)為榮的“文明戶”“五好家庭戶”，對(duì)婚喪從簡(jiǎn)辦理的給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)等等。這些都是很好的選項(xiàng)，長(zhǎng)此以往，民風(fēng)民俗何愁不能變好，婚喪事宜何愁不能從簡(jiǎn)呢。
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