這兩年,“空巢村”成了社會輿論熱點(diǎn)。在浙江奉化大堰鎮(zhèn)最大的村是柏坑村,有1800人,常住人口也就五六百。但40個(gè)行政村里,大村一共也不到10個(gè)。嚴(yán)家田村,村里有10來個(gè)人,卻有12條看門狗,“狗在不斷繁殖,人卻越來越少,到現(xiàn)在已經(jīng)成了狗村。再比如丁家坑村,現(xiàn)在50歲以下的人是一個(gè)也沒有了。”（3月22日《現(xiàn)代金報(bào)》）
記者調(diào)查的數(shù)據(jù)讓人震驚，卻是當(dāng)前中國“空巢村”的真實(shí)寫照。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市化的腳步加快，越來越多農(nóng)村青壯年涌入城市，尤其是沿海發(fā)達(dá)城市，為“中國制造”“中國速度”奇跡的創(chuàng)造作出了極大的貢獻(xiàn)。但隨之而來的卻是，我們身邊的鄉(xiāng)村越來越“空巢化”，在那里，除了上了年紀(jì)的老人，幾乎甚少年輕人。
“空巢村”作為社會轉(zhuǎn)型大背景下的產(chǎn)物，是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量向城市轉(zhuǎn)移所引發(fā)的社會現(xiàn)象，而“狗比人多”的鄉(xiāng)村或許是比較極端的個(gè)例，卻折射出當(dāng)前鄉(xiāng)村“空巢化”背后的文化虛化。比起老人無人照料，有了病也得不到及時(shí)治療，壓抑情緒無法及時(shí)排解這些迫切需要解決的問題來說，更讓人無法直視的是，文化衰落虛化，漸漸失去活力的生存環(huán)境。
對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工來說，城市更像是寄居之所，望著鋼筋混凝土搭建的高樓大廈，無根漂泊的他們或許只能心生感嘆。而鄉(xiāng)村作為生于斯長于斯的地方，是他們精神的棲息地。如今，“空巢化”的鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村這一片僅有的精神之地也淪陷，文化的衰落和虛化，不僅讓原本就孤寂的老人生活擴(kuò)大化，也讓進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工失去精神棲息地。
離開城市，他們還能去哪里？可以說，“狗比人多”的鄉(xiāng)村不只是文化虛化，更是鄉(xiāng)村未來的失落，是生長于斯的那些人的精神失陷，更是當(dāng)下中國轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個(gè)嚴(yán)厲警示。“中國夢”是我們每個(gè)人的夢，但這個(gè)夢應(yīng)該建基于鄉(xiāng)村城市的同步發(fā)展，建基于我們每個(gè)人都擁有一片精神棲息地，建基于精神文化生活的不斷豐富。
面對日益虛化的鄉(xiāng)村文化，日益“空巢”化的鄉(xiāng)村，我們不能無動(dòng)于衷。盡管勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是不可逆的潮流，但在當(dāng)下新經(jīng)濟(jì)崛起，成就新動(dòng)力的轉(zhuǎn)型期，我們能夠通過大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變觀念和政策，鼓勵(lì)年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，給予農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和情感上的危機(jī)，立足于鄉(xiāng)村文化這一鄉(xiāng)村生活的生命內(nèi)涵，重新激發(fā)鄉(xiāng)村文化的活力，讓鄉(xiāng)村恢復(fù)生機(jī)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：紅網(wǎng)
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