近日，在廣西玉林市博白縣爆發了一場時長達4個小時的“煙火戰”。兩戶村民辦婚禮，互為鄰里，本該相互道喜，互相祝福，然而卻演變成了“狹路相逢，勇者勝”的激烈爭斗。
狹路相逢，真的是“路”窄嗎？“勇者”在這里真的會勝利嗎？我看未必。四車道、六車道、八車道雙向大馬路，還是成為部分機動車駕駛者的“狹路”，類是“怒路男”、“成都男司機毆打女司機”的慘劇每天都在上演；上下公交車，擠出了“勇者”，也擠出來悲??；校園里的無意碰撞，成就了不少“勇者”，也釀造了不必要的血案。這些“狹路”事件無一不證明，狹路并非“路”狹，而是“人心”狹；勇者并非真“勇者”，而是真“匪者”。
從古自今，中國都是禮儀之邦。古有“孔融讓梨”、“六尺巷”等典故，今有建設現代文明、建設和諧社會的倡議。那么，又是什么讓現在的人心變得如此狹隘，充滿了火氣、戾氣？
所謂：無知者無畏。正是這些“勇者”們輕視法律、漠視道德，不知畏懼、不知自控，不懂法、不知法、不守法，不懂文明、不知禮讓，蠻橫行事，采取以暴制暴、以錯對錯的方式解決問題，喪失了理智，這才上演了“煙火戰”、“機車搶道”等擾亂社會秩序、破壞社會和諧的鬧劇、慘劇，最后演變成了悲劇。
火氣讓人暴躁，戾氣讓人失去理智。如何才能讓“火氣”和“戾氣”遠離人們？一方面靠德治，一方面靠法治，歸根結底還是得靠自治。
隨著社會競爭越激越烈，部分人顯得有些功利和浮躁，但大部分人都是知書達禮、謙虛禮讓的文明人。我們需要這些人的正能量，樹立正確的道德標桿，引導良好的道德輿論，營造文明、和諧的社會氛圍，靠道德論理，讓那些漠視道德的人，得到譴責。同時，通過制定和完善行之有效的制度、處罰條例和法律法規，切實加大法治宣傳，加強執法、處罰力度，依法從嚴治理，促使人人守規矩、講法律。
法治與德治都是外力，最根本的還得靠自治。法治，可能要接受法律的制裁；德治，可能要遭受道德的譴責；控制火氣，消除戾氣，最好還是自我管控，嚴以律己，寬以待人。從古自今，禮讓都是我們崇尚的傳統美德，我們生在禮儀之邦，肩負著傳承和弘揚中華民族傳統美德的重任，必須牢記“待人處事，以和為貴”，加強自身修養，增強自身素質，扛起重任，爭做精神文明真勇士。
如今，是講法律、講道德的時代，狹路相逢時，“勇者”還真勝不了，那又何必爭個“勇者”呢？正如《六尺巷》中“讓他三尺又何妨”一般，讓他三尺又何妨。
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