近日，一段“小區(qū)內(nèi)一對(duì)男女毆打老人”的視頻在網(wǎng)上流傳，網(wǎng)友稱事發(fā)內(nèi)蒙古赤峰市林西縣興安花園小區(qū)內(nèi)，打人者是被打老人的兒子和兒媳。林西縣委宣傳部回應(yīng)，打人的夫妻分別就職于林西縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局和醫(yī)療保險(xiǎn)管理局，目前已經(jīng)被停職，當(dāng)?shù)丶o(jì)委已介入調(diào)查。（搜狐網(wǎng)）
孝愛文化在中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孝順是中國傳統(tǒng)的美德。孝敬父母長(zhǎng)輩之人，歷來被人所稱頌，反之，不孝者將被世人所唾棄。林西縣毆打老人的一對(duì)男女之所以被諸多網(wǎng)友口誅筆伐，是因?yàn)樗麄儐适Я藶槿肆⑸淼母荆瑔适Я俗鳛樽优罨镜牡赖碌拙€。試問，沒有了“孝”的人生，他們還能走多遠(yuǎn)？
“孝，德之本，善由所生”。孝是為人立身之根本。人之德，在于心存孝心，善待父母，孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛老人。德為人的立身之本，天無德，則四時(shí)失序；地?zé)o德，則五谷不生；人無德，則眾人惡之。人生在世當(dāng)以德為重、以孝為本。從秦漢開始，“以孝選官”就成為選拔人才的有效途徑，而現(xiàn)在我國也對(duì)國家公職人員的道德考核有明確規(guī)定，《公務(wù)員法》第三十三條規(guī)定:"對(duì)公務(wù)員的考核，按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績(jī)、廉”。德被排在第一位，足見公務(wù)員對(duì)品德的要求之嚴(yán)。孫某夫妻二人作為國家公職人員，公然毆打老人，不但敗壞道德，而且違法亂紀(jì)，損壞了公職人員在群眾中的形象，于德于法都應(yīng)嚴(yán)懲不貸。當(dāng)然，他們二人在失去了孝與善的同時(shí)也將失去為人立身的的根本。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。孝是社會(huì)責(zé)任意識(shí)的源頭。千經(jīng)萬典，孝義為先。孝乃人之大節(jié)，孝為萬善之本，百行之源。孝要時(shí)常感念父母的生養(yǎng)之恩，父精母血，十月懷胎，從呱呱墜地，咿呀學(xué)語到長(zhǎng)大成人實(shí)為不易。父愛高如天，母恩深似海。侍奉雙親、贍養(yǎng)父母，是為人子女最基本的責(zé)任，定當(dāng)厚養(yǎng)薄葬，養(yǎng)老送終。孝也是天下為公的社會(huì)責(zé)任意識(shí)的源頭。孟子曰“老吾老，以及人之老”，推己及人，以待己父母之孝心去對(duì)待別人的老人，己所欲則必施與人。須知，尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德，更是每個(gè)公職人員必備的品質(zhì)。而連自己的母親都能大打出手的人，何談天下為公?何談為民服務(wù)?因此，孫某夫妻二人也將在人民公仆的道路上舉步維艱、窮途末路。
“厚德載物仁為首，上善若水孝在先”。孝是和諧社會(huì)的基石。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。孝的實(shí)質(zhì)是愛與敬，愛護(hù)父母長(zhǎng)輩、尊敬他人。一個(gè)心存仁孝的人，是懂得感恩的人，是懂得奉獻(xiàn)的人。一個(gè)心存仁孝的人也定會(huì)關(guān)愛天下老人，使之老有所養(yǎng)，老有所為，老有所樂。人生在世，莫以善小而不為，百善孝為先，孝敬父母，我想是作為一個(gè)人最基本最基本的道德底線。像孫某夫妻二人這樣失去起碼的道德底線，失去了“孝”的人生，還能走遠(yuǎn)嗎？
作者單位：四川省綿陽市鹽亭縣安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局
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