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“德治”是對黨員干部的“人文滋養(yǎng)”

[ 作者:胡臣臣  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時間:2016-12-21 錄入:16 ]

習(xí)近平總書記指出,要強(qiáng)化道德對法治的支撐作用。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,就要重視發(fā)揮道德的教化作用,提高全社會文明程度,為全面依法治國創(chuàng)造良好人文環(huán)境。(新京報(bào))

強(qiáng)調(diào)“依法治國”與“以德治國”相結(jié)合就是“理”與“情”的融合。“法”講究的是理,“理在事行,理在物行”,法講究的是有理有據(jù)。在法制下有相應(yīng)的規(guī)章制度約束黨員干部及人民群眾的行為,有“生硬”的規(guī)則條款指明該做什么,不該做什么。法的強(qiáng)制性保障公民的權(quán)利,又規(guī)定公民的義務(wù)。但是,單靠法律維護(hù)社會秩序,會讓社會缺少“人情”,或者會出現(xiàn)一些偏執(zhí),畢竟有些事情,雖然沒有違反了法律,卻也讓人民群眾難以接受,為社會不齒。

道德其實(shí)就是法律的“潤滑劑”。道德講就的是“情”,“誠實(shí)信用,鄰里有愛,樂于助人”都是情,如果能夠利用好道德的“軟約束”,讓道德與法制結(jié)合,形成“情理交融”,社會自然其樂融融。

就拿黨員干部的行為作風(fēng)來說。如果單是依靠制度,把領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,設(shè)立實(shí)施嚴(yán)格的用人制度、審批制度、監(jiān)督制度,只是用制度來規(guī)范,可能會讓政治生態(tài)干凈、穩(wěn)定。但是如是忽略了黨員干部的精神需求、事業(yè)追求、生活渴求,只是一味的對其要求,即便政治生態(tài)穩(wěn)定,那么也會如同“一潭死水”。

所以對黨員干部的行為作風(fēng)整治還需運(yùn)用德治,注重人文關(guān)懷。幫助樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,注重工作作風(fēng)政績的同時對工作態(tài)度與成果予以肯定;培訓(xùn)教育黨的八項(xiàng)規(guī)定、六項(xiàng)禁令、反“四風(fēng)”建設(shè),使其從內(nèi)心理解并在行為接受,幫助認(rèn)同黨組織的各項(xiàng)精神。

如是,法治與德治兩手抓,狠抓規(guī)章制度的同時注重認(rèn)為情懷,“剛?cè)岵⑦M(jìn)”“軟硬兼施”,方是治國理政的“法寶”。

作者地址:成都市龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)八角井社區(qū)


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