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民俗文化是華人聯(lián)系故鄉(xiāng)的“鄉(xiāng)愁”紐帶

[ 作者:楊云?劉鵬?王歡?  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2016-04-11 錄入:吳玲香 ]

縱觀世界各地,哪里有華人居住,中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化就在哪里得到彰顯。”49日,在貴州黔西南布依族苗族自治州貞豐縣參加布依族三月三節(jié)日活動(dòng)的瑞典華人總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、斯德哥爾摩大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授安明玉認(rèn)為,中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化表演及民俗工藝展示、民俗的生活方式等,共同形成了對(duì)中華民族文化上的認(rèn)同。

鄉(xiāng)愁就是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守和傳承。安明玉認(rèn)為,貞豐布依族的三月三節(jié)日就是見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活,留形留魂留鄉(xiāng)愁活記憶

“‘三月三'節(jié)日是布依族民間'看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁',這是一種情愫,更是一種文化表達(dá)。安明玉說(shuō),中華民族的歷史就是一部充溢著鄉(xiāng)愁的歷史,多民族共生也決定了多元文化共榮,多種鄉(xiāng)愁記憶共存。

中國(guó)傳統(tǒng)文化不止一個(gè),每個(gè)民族的傳統(tǒng)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。安明玉告訴中新網(wǎng)記者,在黔西南州,他看到了傳統(tǒng)文化多元共生的和諧景象。在貞豐,更了解到貞豐縣借助打造貴州省首個(gè)民族文化旅游扶貧試驗(yàn)區(qū)的契機(jī),依托境內(nèi)豐富的民族文化、自然山水等旅游資源,走出一條具有民族地區(qū)特色的山地旅游文化發(fā)展之路。

近年來(lái),貞豐縣十分重視在脫貧攻堅(jiān)中建成美麗鄉(xiāng)村,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中引入現(xiàn)代規(guī)劃要素,杜絕大拆大建,尊重布依族歷史文化,科學(xué)統(tǒng)籌公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),真正實(shí)現(xiàn)看得見(jiàn)鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

世界上曾有四大文明古國(guó),唯一傳承不斷的只有中華文化。民俗文化是中華文化傳承不斷的重要內(nèi)容,也是傳統(tǒng)中華文化的重要組成部分。

與安明玉同行的北歐投資銀行亞太區(qū)首席代表邵雪民說(shuō):貴州不要把傳統(tǒng)民族村落看成是一個(gè)獨(dú)立的小鎮(zhèn)和村莊,打開(kāi)全域旅游的規(guī)模和視野,推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,在保護(hù)中開(kāi)發(fā),在開(kāi)發(fā)中加強(qiáng)保護(hù),不斷汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡。

邵雪民說(shuō):外來(lái)游客到貴州一定是因?yàn)檫@里的山水人文可以找到鄉(xiāng)愁記憶,如果沒(méi)有這個(gè),貴州的魅力就會(huì)失去很多東西。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不僅可以有效改善對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,還能夠讓更多海內(nèi)外友好人士感知中國(guó)變化。貞豐縣委常委、宣傳部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)蒙立勝認(rèn)為,觀念、知識(shí)、藝術(shù)、制度、民俗、產(chǎn)業(yè)等各種文化形態(tài)的發(fā)展變化,都能夠形成影響力,讓人們不斷加深對(duì)中華文化的認(rèn)同。

民俗文化也是我們'看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁'。它代表了中華文化最典型、最核心、最實(shí)際的東西。安明玉說(shuō),對(duì)傳統(tǒng)文化、本土文化應(yīng)給予更多的關(guān)注,這不僅是文化傳承的問(wèn)題,也有著民族性格保持和國(guó)家文化安全的必要。

中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:中新網(wǎng)49


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