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謝元等:行動者網(wǎng)絡理論視角下的鄉(xiāng)村治理困境與路徑研究

[ 作者:謝元?張鴻雁?  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2018-05-02 錄入:王惠敏 ]

——轉(zhuǎn)譯與公共性的生成

摘要:鄉(xiāng)村治理是社會治理的重要組成部分,隨著社會的變遷而不斷發(fā)展。近年來,鄉(xiāng)村治理主要存在投入不足,治理方式難以適應時代發(fā)展要求;集體意識弱化,村民正向參與不足;群眾意識決薄,村干部行政化、官僚化現(xiàn)象突出;缺乏對村干部權(quán)力的監(jiān)督,群眾身邊的不正之風和腐敗問題不同程度地存在;體制內(nèi)精英隊伍建設滯后,村級治理人力資源水平低下等問題。本文根據(jù)行動者網(wǎng)絡理論,認為鄉(xiāng)村治理路徑需要建立在鄉(xiāng)村治理中的人類、非人類多元行動者結(jié)成行動者網(wǎng)絡的基礎上,在治理體系、運行體系以及保障體系方面系統(tǒng)考慮。

關鍵詞:鄉(xiāng)村治理;行動者網(wǎng)絡理論;困境;路徑

黨的十八屆三中全會提出“全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,黨的十八屆五中全會提出要“構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局”,黨的十九大報告提出“打造共建共治共享的社會治理格局……完善黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制,提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平”,從近年來黨中央的決策部署來看,社會治理已經(jīng)上升到國家的戰(zhàn)略高度。鄉(xiāng)村治理作為社會治理的重要組成部分,對國家治理體系的構(gòu)建和治理能力現(xiàn)代化水平的實現(xiàn)有著不可忽視的作用。目前,國內(nèi)諸多學者對鄉(xiāng)村治理有了較為深入的研究,主要集中在如下三個方面:一是村民自治,主要對鄉(xiāng)村的運行機制、村“兩委”關系、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村關系等進行研究,比較有代表性的研究學者有徐勇、賀雪峰、鄧大才等;二是村莊權(quán)力結(jié)構(gòu),主要有以“體制內(nèi)精英-體制外精英-一般村民”為層次的村莊內(nèi)部結(jié)構(gòu)研究和以“國家與社會關系”為理論框架的外部結(jié)構(gòu)研究,代表性的研究學者有全志輝、于建跺、吳毅;三是治理模式,目前從“縣政紳治”到“政社合一”到“鄉(xiāng)政村治”再到“多元共治”的模式基本得到認同,代表性的研究學者主要有王春光、于水、韓小鳳等。現(xiàn)有的研究主要有三個方面的不足:一是研究分析方式相對固化,仍習慣于用“強國家弱社會”“全能主義國家模式”等結(jié)構(gòu)性因素,側(cè)重于一對或幾對鄉(xiāng)村治理過程中社會關系的研究,沒有統(tǒng)籌考慮鄉(xiāng)村治理中不同社會關系之間的互動和影響;二是對社會問題分析不夠深入,較多的是對宏觀社會研究及政治批判,對社會現(xiàn)象和問題的微觀研究不足,對事件的過程關注和分析不夠,導致研究所提出的改革舉措針對性和實效性不強;三是對多元化社會治理主體的研究不足,主要集中于社會結(jié)構(gòu)、體制機制、影響因素等方面,缺乏從社會學角度對治理主體的研究。鑒于此,本文將借助行動者網(wǎng)絡理論對鄉(xiāng)村治理進行研究。

一、行動者網(wǎng)絡:鄉(xiāng)村治理研究的理論框架

行動者網(wǎng)絡理論(Actor-Network-Theory,簡稱ANT)于20世紀80年代中期由卡龍、拉圖爾和約翰·勞等人提出,其中拉圖爾的著作最多、影響最大。ANT最早是作為分析科學技術與社會如何相互構(gòu)建的方法論而被提出來的,科學技術是社會性的構(gòu)建產(chǎn)物,在建構(gòu)的過程中,所有的社會資源都會被調(diào)動起來,包括非人的因素,同樣起著積極的作用。可以認為,ANT發(fā)展了一種建構(gòu)主義路徑,它認為對一個社會系統(tǒng)或網(wǎng)絡而言,人和非人的行動能力或參與能力在本質(zhì)上沒有區(qū)別。它的這種思維對科學社會學研究起到積極的影響,也逐漸被應用到社會學、管理學等領域。ANT的主要核心內(nèi)容有三個方面:

第一,行動者。通常意義上的“行動者”指的是人類,但ANT基于廣義對稱性的原則,將“行動者”理解為科學實踐中的一切因素,可以是人,也可以是非人的存在和力量,沒有主動被動、主體客體之分。“行動者”可以分為核心行動者和其他行動者,核心行動者在網(wǎng)絡構(gòu)建中起主導作用。

第二,網(wǎng)絡。人類行動者和非人類行動者以同等的身份彼此連接成鏈條和網(wǎng)眼,結(jié)成網(wǎng)絡,擴展到所有的角落。這種網(wǎng)絡既不同于internet這樣的技術網(wǎng)絡,也不是非正式聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)化網(wǎng)絡,即不是network,而是worknet,是一種對連接方法的描述。

第三,轉(zhuǎn)譯。轉(zhuǎn)譯就是核心行動者不斷把其他行動者的問題和興趣用自己的語言轉(zhuǎn)換出來的過程,是構(gòu)建行動者網(wǎng)絡的關鍵,因此,行動者網(wǎng)絡理論也稱為轉(zhuǎn)譯社會學。轉(zhuǎn)譯通常有四個階段:問題化,即讓所有行動者接受實現(xiàn)各自利益的途徑,并提出實現(xiàn)各方利益必須要解決的關鍵問題,也就是強制通行點;利益相關化,即核心行動者根據(jù)其他行動者的目標賦予其相應的利益;招募,即核心行動者盡可能把其他行動者納入到相關網(wǎng)絡中來;動員,即所有的行動者在即將構(gòu)建的網(wǎng)絡中能發(fā)揮自身的作用。

本文之所以選擇行動者網(wǎng)絡理論作為理論支撐,主要基于如下考慮:一是可以對研究對象予以網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)的范式分析。更加注重多元主體的結(jié)構(gòu)與互動,可以全面展現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中基層黨委政府、村委會、一般村民、相關政策法規(guī)等多元主體并存的現(xiàn)實,避免以往研究僅僅關注一對或幾對社會關系的不足。二是可以更好地嵌入當前中國社會的具體場域。通過對各異質(zhì)性行動者的興趣進行問題化、利益賦予、征召等轉(zhuǎn)譯,能夠更加生動地呈現(xiàn)出當前鄉(xiāng)村治理中的社會生活現(xiàn)實。三是可以更好地關注核心行動者在鄉(xiāng)村治理過程中的行為,從而真實的揭示核心行動者開展鄉(xiāng)村治理的全過程,以及針對治理過程中遇到的問題采取有針對性的舉措。

二、近年來鄉(xiāng)村治理存在的困境

鄉(xiāng)村治理伴隨著歷史變遷而不斷發(fā)展,它既需要國家的建構(gòu)和政府的主導,也需要群眾的參與和創(chuàng)造。在變遷中,形成了一些經(jīng)驗,也存在一些問題。比如姜玉欣(2016)認為鄉(xiāng)村治理的困境主要體現(xiàn)在“農(nóng)村發(fā)展的定位模糊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理能力的弱化、精英治理模式的缺陷和資本外流現(xiàn)象加劇”等方面;鄭風田(2015)認為“新型農(nóng)村社區(qū)、‘空心村’‘超級村’‘城中村’是鄉(xiāng)村治理的新挑戰(zhàn)”;齊衛(wèi)平(2016)認為“基層黨組織能否在現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮作用是鄉(xiāng)村治理走出困境的關鍵”;周慶智(2015)認為“基層政府的一元化治理結(jié)構(gòu)、社會自治不發(fā)展是鄉(xiāng)村治理困境的主要原因”;肖唐鏢(2014)認為“集權(quán)性的政治管理體制、城鄉(xiāng)二元格局、宏觀財稅體制的缺陷、農(nóng)村居民政治生活中權(quán)力缺位是鄉(xiāng)村治理的主要困境”。然而鄉(xiāng)村治理的重點在基層,難點也在基層,如何解決好基層面臨的鄉(xiāng)村治理問題是實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理能力提升的關鍵。鑒于筆者長期在基層工作,通過田野調(diào)查,筆者認為當前鄉(xiāng)村治理主要存在如下困境:

(一)鄉(xiāng)村治理投入不足,治理方式難以適應時代發(fā)展要求

此類問題主要指在社會發(fā)展的過程中,村民的訴求不斷提高,而對鄉(xiāng)村發(fā)展的投入相對不足,以至于低成本的治理方式滿足不了時代發(fā)展的要求。從改革開發(fā)到取消農(nóng)業(yè)稅之前,農(nóng)村的經(jīng)濟活力比較低,發(fā)展的機會也比較少,國家為了降低管理成本,對農(nóng)村的投入較少,包括基礎設施、資金、干部待遇等。取消農(nóng)業(yè)稅后,國家開始反哺農(nóng)村,向農(nóng)村輸入資源,農(nóng)村的發(fā)展水平漸漸提高,發(fā)展機會漸漸多了起來,但城鄉(xiāng)差距仍然較大。為了縮小差距,近年來國家統(tǒng)籌的力度不斷加大,在人財物等方面投入逐年提升,但村級事務性工作也隨之增多,客觀上對村級治理水平也提出了更高要求。由于村級治理水平長期維系在低水平的維度,一方面,村干部自身的工作理念沒有轉(zhuǎn)變過來;另一方面,承接上級事務性工作越來越多而沒有精力去做好鄉(xiāng)村治理方面的工作,也就很難適應時代發(fā)展的要求以及群眾的期望,導致出現(xiàn)了諸多問題,其中公共服務的供給問題就十分突出。

(二)集體意識弱化,村民正向參與不足

此類問題主要指由于傳統(tǒng)的權(quán)威和規(guī)范缺失,導致鄉(xiāng)村的公共性缺失。取消農(nóng)業(yè)稅后,國家通過一系列的制度變革,對鄉(xiāng)村秩序產(chǎn)生了較大影響,比如通過糧食直補、新農(nóng)合、二孩政策等措施,與村民建立直接的、面對面的關系,村干部相比取消農(nóng)業(yè)稅前,擁有法律賦予的權(quán)力削減了許多,不像以前直接“掌握”著村民的命脈,漸漸在村民心中失去了往日的權(quán)威。同時,隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,農(nóng)民不再被土地所束縛,他們大多選擇外出務工,一直以來被家族、村集體等籠罩的集體性組織漸漸解體,在市場交換的原則不斷滲透到村民生活的過程中,他們無法正確界定自己與他人、個體與集體、個體與國家的權(quán)利界限,一切均以自我為中心,有權(quán)利意識而無義務責任,把社會關系量化成金錢的形式,長期以往,很多的道德規(guī)范、村規(guī)民約等鄉(xiāng)村內(nèi)生規(guī)范的約束力就會越來越弱,大家對傳統(tǒng)的道德規(guī)范已經(jīng)不再敬畏,對公共事務越來越冷漠。

(三)群眾意識淡薄,村干部行政化、官僚化現(xiàn)象突出

此類問題主要指村黨支部、村委會在日常工作中脫離村民,缺少民本意識。尊重村民的意見,充分發(fā)揮好村民的主體性是實現(xiàn)鄉(xiāng)村良性發(fā)展的重要基石。在取消農(nóng)業(yè)稅以后,村干部不再向村民收取各種稅費,與村民的聯(lián)系少了很多,以往為了完成收費任務,村民提出的一些需要,還能盡量滿足,現(xiàn)在沒有任務了,而且自身的待遇都是由上級政府說了算,很多村干部的“眼睛”是向上的,他們認為只要把上級交代的任務完成就可以享受相應的待遇,而和村民打交道,對自己沒多少好處。因此,在落實上級工作任務的時候,缺少與村民的溝通,要么不了解群眾的需求,要么不能把群眾的想法真正落實到位,只為完成任務而完成任務,盡管做了些事,但是村民不叫好的現(xiàn)象時有發(fā)生。

(四)缺乏對村干部權(quán)力的監(jiān)督,群眾身邊的不正之風和腐敗問題不同程度地存在

此類問題主要指鄉(xiāng)村治理過程中過度強調(diào)自治,缺失監(jiān)督,管理混亂,紀律不嚴,還存在不同程度損害群眾利益的現(xiàn)象。雖然村干部不算體制內(nèi)干部,不算什么官,但手中的權(quán)力不小,由于監(jiān)督不力,往往會產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象,包括集體腐敗,有時還會出現(xiàn)“小官大貪”的情況。主要體現(xiàn)在侵占公共資源、出賣集體利益、與民爭利、財經(jīng)、建設等各項紀律混亂、權(quán)力尋租等方面,村干部的這些腐敗相比一些貪官而言,只能算“微腐敗”,但對村民的傷害卻是非常大的,它破壞了干群關系,直接影響到我們黨在群眾心中的形象,讓黨和政府的威信大大降低,對鄉(xiāng)村治理成效是致命的打擊。

(五)體制內(nèi)精英隊伍建設滯后,村級治理人力資源水平低下

此類問題主要指村干部隊伍戰(zhàn)斗力不強,軟弱渙散現(xiàn)象嚴重,滿足不了基層黨委、政府和群眾的需求。由于村干部身份比較尷尬,一直以來都是“似官非官”,基本上擺脫不了農(nóng)民的身份,而且待遇又不高,導致他們提升自我的動力不強。另外,村級后備干部儲備不足,穩(wěn)定性較差。

三、鄉(xiāng)村治理行動者網(wǎng)絡的構(gòu)建

行動者網(wǎng)絡理論可以整合時空要素,對網(wǎng)絡的社會性再造進行重組,達到既定目標。筆者認為,在鄉(xiāng)村治理過程的多元行動者中,人類行動者有村支書、上級政府、村委會、一般村民、體制外精英、村莊外部力量等,非人類行動者有政策法規(guī)、技術、信息等。對于非人類行動者而言,人能夠代表它們發(fā)言,但反過來它們卻無法代表人發(fā)言,從而人類與非人類行動者的強對稱性無法實現(xiàn),應將它們保持一種弱對稱性的態(tài)度,即不主張將兩者的能動性完全等同。因此,下文將不單獨考慮村支書對這些非人因素的轉(zhuǎn)譯,但會在人類行動者轉(zhuǎn)譯的過程中將這些非人因素作為分析的重要支撐。我國的體制決定黨組織要發(fā)揮領導作用,在鄉(xiāng)村治理的多元行動者中,村支書作為黨在基層組織的“代理人”,是理所應當?shù)暮诵男袆诱撸瑸榱藢崿F(xiàn)善治,他須將黨的意志與群眾對美好生活的需要進行較好融合并實現(xiàn)自身的發(fā)展,對其他行動者進行轉(zhuǎn)譯,形成共同的行動者,結(jié)成穩(wěn)固的鄉(xiāng)村治理行動者網(wǎng)絡。

(一)面對上級政府的轉(zhuǎn)譯

相對鄉(xiāng)村而言,上級政府是指縣級政府和鎮(zhèn)級政府。根據(jù)我國的制度,村黨總支或支部受鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委領導,這表明村黨組織與鎮(zhèn)黨委之間是一種上下級的權(quán)力支配與服從關系;根據(jù)《村民委員會組織法》,村委會與鄉(xiāng)級政府應是一種指導和協(xié)助的關系,而非上下級的隸屬關系,但實際上,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)并未退出村級組織,村級組織仍需從事大量的上級要求的任務,鄉(xiāng)級政府與村級組織之間仍是權(quán)力支配關系。因此,村級組織的科層化趨勢十分明顯,但由于經(jīng)典科層制管理僅適用于公務員,村干部通常并不具有公務員的身份,用“類科層”來稱呼村級組織這種科層化傾向較為合適。這種“類科層”管理不僅存在于鎮(zhèn)村之間,也存在于縣村之間,主要在組織管理、資金管理和任務分解等方面體現(xiàn)得較為明顯。上級政府希望布置的各項工作任務得到有效落實,并且保持社會穩(wěn)定。在“類科層”的體制下,村支書一方面受到來自上級任務層層分解、責任層層傳導的壓力,另一方面受到自身發(fā)展的壓力。在完成上級布置任務的同時,實現(xiàn)自身的發(fā)展是面對上級政府轉(zhuǎn)譯的關鍵。在這種情況下,村支書會通過各種努力,必要時采取一定的策略行為完成上級任務,實現(xiàn)自身發(fā)展,達到“公”“共”“私”的平衡。

(二)面對村委會的轉(zhuǎn)譯

村委會最關心的是最大程度地實現(xiàn)村民自治,帶領村民更好地進行生產(chǎn)生活,享受現(xiàn)代發(fā)展成果。當前,村黨支部與村委會之間有四種不協(xié)調(diào)的關系:即村黨支部強,村委會弱;村黨支部弱,村委會強;村黨支部強,村委會強,但不協(xié)調(diào);村黨支部弱,村委會弱。其中“村黨支部弱,村委會強”這種情況主要體現(xiàn)在村委會以自身是村民的當家人自居,以村民自治為由來抵制黨的領導。村委會一直以來比較注重村民自治,這與他們自身的利益密切相關,但村民自治并不意味著與黨的領導相矛盾。村支書作為黨在基層黨組織的“代理人”,如何在黨的領導下讓村委會發(fā)揮村民自治的主觀能動性和內(nèi)生原動力,達到自治法治德治有機統(tǒng)一,是面對村委會轉(zhuǎn)譯的關鍵。在轉(zhuǎn)譯的過程中,首先要團結(jié)好村委會,通過重塑權(quán)威嚴管村委會班子成員,再造村務流程規(guī)范村級組織行為以及制定考核激勵辦法激發(fā)能動性等,與村委會形成合力;其次在團結(jié)的基礎上,通過讓村民全過程參與公共事務的實施,用相關制度約束村民自治以及發(fā)揮好村民身邊的基層協(xié)商民主作用等,讓黨的領導和村民自治相統(tǒng)一,從而完成對村委會的轉(zhuǎn)譯。

(三)面對一般村民的轉(zhuǎn)譯

當代的鄉(xiāng)村治理中,村民的獲得感和滿意度是鄉(xiāng)村治理的價值歸宿,或者說既是鄉(xiāng)村治理的起點也是終點。從1981年關于我國社會主要矛盾的表述“人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”到十九大報告提出“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的這種變化可以看出,群眾的需求越來越多元化,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、環(huán)境等方面的要求亦日益增長。與此同時,村民的“原子化”、農(nóng)村公共性的消解現(xiàn)象越來越嚴重,如何才能既讓黨的方針政策惠及村民,盡量滿足新時期村民的需求,又讓村民嵌入鄉(xiāng)村社會,是面對一般村民轉(zhuǎn)譯的關鍵。在轉(zhuǎn)譯的過程中,要分好層次。首先,關于普通的村民,要切實了解他們的基本需求,把黨委政府的政策用好用到位,通過創(chuàng)新機制彌補現(xiàn)有政策的不足;其次,關于困難群體,要按照中央的要求實施精準扶貧,關鍵是把這類群體識別好,用好村內(nèi)村外兩個資源,讓這類群體感受到黨的溫暖;最后,關于公共意識薄弱、侵占公共利益的村民,關鍵是要將集體利益和個人利益形成關聯(lián),通過公共活動、公共服務、制度機制等重新構(gòu)建村莊內(nèi)生秩序,重塑公共精神,喚起村民的主人翁意識,從而完成對他們的轉(zhuǎn)譯。

(四)面對體制外精英的轉(zhuǎn)譯

體制外精英是鄉(xiāng)村社會發(fā)展中的一支重要力量,體制外精英既包括對鄉(xiāng)村治理有正向影響的精英,他們通過對鄉(xiāng)村發(fā)展在人財物等方面的支持,促進鄉(xiāng)村良性發(fā)展;也包括負向影響的精英,他們主要憑借自身在資金、資源等方面的優(yōu)勢,支配和破壞鄉(xiāng)村社會的正常秩序,給鄉(xiāng)村治理帶來不利影響。目前,農(nóng)村發(fā)展機會的不足以及法治力量不足,使得正向精英漸漸逃離,“邊緣精英”越來越多,如何讓他們有效參與鄉(xiāng)村社會建設,避免發(fā)生“精英俘獲”的現(xiàn)象,是面對體制外精英轉(zhuǎn)譯的關鍵。在轉(zhuǎn)譯的過程中,需要分類施策,面對正向影響的精英,應給予尊重,經(jīng)常溝通、積極回應、加強引導,發(fā)揮其正向作用,面對負向影響的精英,需強化正式權(quán)力,限制其負向作用,堅決抵制侵害村莊公共利益的行為,使其往體制內(nèi)外精英強強聯(lián)合的方向發(fā)展。

(五)面對村莊外部力量的轉(zhuǎn)譯

鄉(xiāng)村治理是一個開放的場域,村莊的外部力量在該場域內(nèi)有著不容忽視的作用。村莊的外部力量在鄉(xiāng)村治理過程中比較關注的是在認同村莊的基礎上如何實現(xiàn)自身的目標。由于這些村莊的外部力量大部分時間都不在村莊工作和生活,他們一時難以較全面地獲取村莊的信息,以致于對村莊缺乏充分的了解和認知。村支書作為黨在基層組織的“代理人”,在面對這類群體時,主要任務就是從農(nóng)村外部尋求發(fā)展的動力,如何讓村莊獲取他們的認同是轉(zhuǎn)譯的關鍵。在轉(zhuǎn)譯的過程中,通過完善有關制度滿足他們的需求,保護和傳承傳統(tǒng)文化彰顯特色,引導群眾理解、支持村莊外部力量參與鄉(xiāng)村建設等,為村莊外部力量與鄉(xiāng)村發(fā)展有機結(jié)合營造良好氛圍,促使村莊外部力量更多地為鄉(xiāng)村治理獻計出力,從而完成對村莊外部力量的轉(zhuǎn)譯。

四、基于行動者網(wǎng)絡理論的鄉(xiāng)村治理路徑探析

鄉(xiāng)村治理路徑需要在“鄉(xiāng)村”的場域和“多元共治”的發(fā)展階段內(nèi)進行研究,因此,場域內(nèi)各行動者只有在有序的狀態(tài)下,結(jié)成相關利益聯(lián)盟,才能在特定階段內(nèi)形成有效的治理路徑,否則,在失序的狀態(tài)下,治理路徑是失效的。在此基礎上探索的鄉(xiāng)村治理路徑更具有系統(tǒng)性、層次性和可操作性,其路徑生成邏輯見圖1。具體的路徑主要體現(xiàn)在以下三個方面:

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首先,在治理體系方面,要體現(xiàn)“四類作用”,即農(nóng)村基層黨組織的核心作用、鎮(zhèn)政府的主導作用、自治組織的基礎作用和社會力量的協(xié)同作用。重點是四個方面:一是要發(fā)揮好村黨支部的核心作用,這種核心作用應該體現(xiàn)在領導方面、利益整合方面以及服務方面。二是要減輕村級負擔,明確鎮(zhèn)政府與村的權(quán)責清單,該減免的事項減免到位,避免村委會“附屬行政化”的傾向,把更多的精力放在服務老百姓上。三是引導村民有效參與治理,有序參與鄉(xiāng)村公共生活,參與公共事務決策,使上級政府的權(quán)力得到有效監(jiān)督,彌補村民自治制度的制度供給不足,更好地實現(xiàn)村民的自我管理、自我教育和自我服務。四是培育和發(fā)展社會組織,通過適當降低門檻、采取政府購買服務等方式,重點發(fā)展公益類、服務類、救助類、維權(quán)類等功能性社會組織。

其次,在運行體系方面,要踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想,不斷增強群眾的幸福感受。重點是三個方面:一是精準把握群眾的需求。要注重拓展群眾對公共服務需求的表達渠道,調(diào)動他們自我管理、自我服務的意識,收集合理有效的需求。二是注重整合資源。具體需要整合三類資源:政府的資源,要更好地發(fā)揮政府在鄉(xiāng)村治理中的主導作用,體現(xiàn)其在公共服務供給方面的主導地位;社會組織的資源,用好社會組織資源能夠彌補政府縱向治理能力不足、社會橫向治理能力缺失的問題,改進政府提供公共服務不精準、不專業(yè)、高成本的現(xiàn)狀;市場的資源,利用好市場資源能夠發(fā)揮市場在資金、技術、人才方面的優(yōu)勢,實現(xiàn)公共服務效益最大化和效率最優(yōu)化。三是解決實際問題。不斷提高協(xié)調(diào)群眾利益關系的能力水平,一方面,要強化基層組織的組織力,激發(fā)群眾參與鄉(xiāng)村治理的主人翁意識;另一方面,要強化基層組織的擔當意識,用好改革的各項政策措施為群眾排憂解難,讓群眾得到實實在在的實惠。

再次,在保障體系方面,堅持城鄉(xiāng)一體化和制度規(guī)范化,讓鄉(xiāng)村治理穩(wěn)步而有活力地運行。重點是三個方面:一是強化城鄉(xiāng)公共資源均衡配置。穩(wěn)步提高農(nóng)村公共服務均等化水平,根據(jù)農(nóng)村的具體需要,有針對性地引導城市資金、技術、信息、人才、管理等現(xiàn)代生產(chǎn)要素向農(nóng)村流動,為農(nóng)村發(fā)展帶來現(xiàn)代生產(chǎn)要素、新商業(yè)模式和通達的營銷網(wǎng)絡,促進城鄉(xiāng)在規(guī)劃建設、社會事業(yè)、產(chǎn)業(yè)等方面實現(xiàn)一體化,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的資源整合機制。二是發(fā)揮好內(nèi)生性制度的作用。重塑內(nèi)生性制度,從公共規(guī)則、公共交往、公共空間、公共服務等方面著手,增強村民對村莊的認同意識,培育公共責任意識,讓國家的意志和民眾的思維有一個良性的互動過程。三是加大法制教育宣傳力度。一方面,發(fā)揮好群眾身邊鮮活案例的教育宣傳作用,通過電視、報紙、網(wǎng)絡、微信等媒體,經(jīng)常對他們進行宣傳教育;另一方面,完善農(nóng)村法律服務體系,對農(nóng)村司法所、法律服務站以及人民調(diào)解組織加大建設力度,推進法律援助、法律顧問進村,不斷健全法律援助制度機制,降低群眾用法成本,充分發(fā)揮法律的服務功能和保障功能。

五、結(jié)語

構(gòu)建鄉(xiāng)村治理行動者網(wǎng)絡是加強和完善鄉(xiāng)村治理的重要途徑。近年來,國家在基層黨組織建設、鄉(xiāng)村治理方面提出了相關要求,意在將鄉(xiāng)村打造成和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園,然而,在鄉(xiāng)村公共性日益缺失的情況下,公共服務水平、村于部綜合素質(zhì)已經(jīng)跟不上群眾的需求。針對鄉(xiāng)村治理目前存在的困境,急需從涉及鄉(xiāng)村治理的各行動者方面尋求突破,行動者網(wǎng)絡理論能夠?qū)τ行д先祟愋袆诱吆头侨祟愋袆诱叩男袨樘峁├碚摲治隹蚣埽ㄟ^“轉(zhuǎn)譯”的方式,促使不同類型的行動者形成鄉(xiāng)村治理的共同行動者,最終構(gòu)建穩(wěn)固的鄉(xiāng)村治理行動者網(wǎng)絡。筆者在鄉(xiāng)村治理行動者網(wǎng)絡的基礎上,從鄉(xiāng)村治理的治理體系、運行體系和保障體系提出了鄉(xiāng)村治理路徑方面的相關建議。值得注意的是,社會治理格局從十八屆五中全會的“共建共享”到十九大報告中的“共建共治共享”,雖然多了“共治”二字,但體現(xiàn)了多元主體治理的重要性,這也是行動者網(wǎng)絡理論關注的重點問題。然而,如何使多元主體形成共同的行動者更好地發(fā)揮各自作用,目前來看,黨建引領最具基礎性,也最有可行性。因此,作為核心行動者的村級黨組織對未來鄉(xiāng)村治理的成效有著十分重要的影響,怎樣高效地把黨的意志轉(zhuǎn)譯到群眾美好生活的需求上來是關鍵所在,這種“轉(zhuǎn)譯”能力就是村級組織工作能力的體現(xiàn),唯有“轉(zhuǎn)譯”成功,才能形成有序的鄉(xiāng)村秩序,使群眾的獲得感、幸福感更加充實、更有保障、更可持續(xù),才能為夯實黨的執(zhí)政根基、鞏固基層政權(quán)提供有力支撐。

作者:謝元,南京大學社會學院博士研究生;張鴻雁,南京大學社會學院教授、博士生導師


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