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魏延安:淘寶村的反留守與農(nóng)村電商新任務(wù)

[ 作者:魏延安  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2019-07-19 錄入:王惠敏 ]

農(nóng)村電商是數(shù)字鄉(xiāng)村的一部分,初期的農(nóng)村電商可以是產(chǎn)業(yè)層面的,但到了一定階段,就需要轉(zhuǎn)入社會層面。淘寶村發(fā)展的歷程,恰恰是一種印證。

產(chǎn)業(yè)興旺了,村里的人卻進了城

蘇北睢寧的東風(fēng)村是全國知名的淘寶村,一年僅家具在網(wǎng)上銷售就有幾十個億。其鄉(xiāng)村電商產(chǎn)業(yè)振興的源頭可以追溯到2006年,被稱為“三劍客”的孫寒等青年開啟了這個傳統(tǒng)村落的互聯(lián)網(wǎng)之旅,隨后的電商暴發(fā)讓人始料不及,一個臟亂的廢舊品收購村迅速成為蘇北耀眼的電商新村。到今天,不僅是村上的人在從事電商,而且吸引了大量外來的打工者。電商產(chǎn)業(yè)的興起,也確實帶來了一業(yè)興、百業(yè)旺的效果,村上的相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)也轟轟烈烈發(fā)展起來了。

但讓人遺憾的是,“三劍客”等年輕人創(chuàng)業(yè)在村上,生活卻在城里,玩起了“雙城計”,他們的家人特別是孩子住在了城里,享受更好的教育、醫(yī)療和生活基礎(chǔ)設(shè)施。對一個村莊來說,他們能干得起產(chǎn)業(yè),卻很難趕得上城里的基礎(chǔ)設(shè)施特別是公共服務(wù)水平,農(nóng)村的人還是留不住。

鄉(xiāng)村的“三留守”與“反留守”

留守是鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型期的重要現(xiàn)象,大量青壯年勞動力進城后,農(nóng)村剩下了大量老人、婦女和兒童,有稱之為“386199”部隊。但今天的情況開始改變,農(nóng)民工帶子女進城逐漸成為潮流,一方面是他們怕孩子留守,另一方面是農(nóng)村的學(xué)校已經(jīng)撤并得沒有幾個,農(nóng)村便只剩下了老弱病殘。于是在城鄉(xiāng)之間演化出兩種新現(xiàn)象——“陪讀媽媽”和“反留守”群體。

“陪讀媽媽”,是指帶著孩子在城里陪讀上學(xué)的農(nóng)村婦女群體,大多在縣城,與農(nóng)村留守婦女和城市全職太太又截然不同。她們一般在縣城租房住,主要管孩子,閑暇時有的做點手工或開個小店,但多數(shù)涌進縣城的麻將館;她們的主要經(jīng)濟來自丈夫打工,生活與精神壓力都不小。據(jù)估計,一般縣城有“陪讀媽媽”兩三千人之多。“陪讀媽媽”讓留守老人問題更加突出,也沒有實現(xiàn)小家庭團聚,因為男人們在更遠的地方打工,長期兩地分居還會給婚姻穩(wěn)定形成隱患。

“反留守”群體,是指工作、事業(yè)在農(nóng)村,生活卻在城鎮(zhèn)的群體。主要包括:村干部,好多家人在城里,自己在農(nóng)村上班;鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者,從事與農(nóng)村有關(guān)的行業(yè),需要反復(fù)奔走在城鄉(xiāng)之間,但卻還是生活在城里;又分為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者和主動下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者,前者是生于斯長于斯回報家鄉(xiāng),后者是看到農(nóng)村有前景主動尋找機遇,但村可以來,城卻必須回。

鄉(xiāng)村的全面振興,最終要看城鄉(xiāng)融合程度

無論是淘寶村那些事業(yè)在村、生活在城的青年電商們,還是奔走在城鄉(xiāng)之間的“陪讀媽媽”和“反留守”群體,最終是依然現(xiàn)實存在的城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)差距沒有能讓他們留在鄉(xiāng)村。其中,基礎(chǔ)設(shè)施只是基礎(chǔ)影響因素,公共服務(wù)在今天越發(fā)顯得重要,甚至是基礎(chǔ)設(shè)施的城鄉(xiāng)連通,更讓公共服務(wù)的差異相形見絀,讓農(nóng)村的人離開農(nóng)村更方便了。

教育是最大的農(nóng)村公共服務(wù)痛點。假如不是鄉(xiāng)村學(xué)校的大量撤并,假如不是好的教師極其稀缺,也不會讓那么多的農(nóng)村孩子走上進城求學(xué)的道路。好多的村至今沒有幼兒園,小學(xué)就要去鎮(zhèn)上寄宿,中學(xué)就要進縣域求學(xué)。當城里的孩子為上什么學(xué)校而苦惱、他們的父母為擇校而瘋狂的時候,農(nóng)村的孩子卻在為漫長的求學(xué)之路而發(fā)愁。與他們一樣艱辛的還有鄉(xiāng)村老師,工作偏遠,待遇不高,既當老師又當父母,師資流失自然難以阻擋。既然如此,農(nóng)村的孩子好多在初中之后就走上了初級的勞動就業(yè)之路。

然而,一邊是只受過初中和小學(xué)教育的農(nóng)村孩子,一邊是普遍接受了高中及其以上教育的城市孩子,這種新的城鄉(xiāng)差距,未來又會對社會發(fā)展產(chǎn)生什么樣的影響?

淘寶村目前是產(chǎn)業(yè)振興,將來要城鄉(xiāng)一體

淘寶村的發(fā)展,到今天已經(jīng)不再是單純的電商問題了,從生產(chǎn)到生活,從經(jīng)濟到社會,從“硬件”到“軟件”,成長的煩惱與日俱增。狹小的村莊難以容納更大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,于是在村莊周圍出現(xiàn)了園區(qū),也有的把公司搬到了城里。村莊及周邊的道路、通信、水電等基礎(chǔ)設(shè)施,面臨全面升級。更重要的是,當產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來后,農(nóng)村群眾對美好生活的向往會更加迫切,人居環(huán)境、教育醫(yī)療、社會保障、政府服務(wù)等,需要全面升級。

也就是在這個時候,才能更深刻地理解什么是鄉(xiāng)村全面振興,才能更加深刻地感悟為什么中央把城鄉(xiāng)融合的體制機制與政策體系作為鄉(xiāng)村振興的重要保障。如果不是城鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等全面實現(xiàn)均等化,就難以實現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的要素自由均衡地流動,也就難以留住人才,農(nóng)村可以成為綠色產(chǎn)業(yè)工廠,卻難以成為生態(tài)宜居的綠色家園。換句話說,人來不來農(nóng)村,看有沒有產(chǎn)業(yè)和發(fā)展機會;人留不留農(nóng)村,看城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)一體化程度如何,否則人可以在農(nóng)村工作,但生活卻一定在城里。

所以,對于當前已經(jīng)有產(chǎn)業(yè)規(guī)模的淘寶村而言,產(chǎn)業(yè)固然要繼續(xù)升級,但鄉(xiāng)村全面振興的任務(wù)已經(jīng)迫在眉睫,生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效,鄉(xiāng)村振興的“20”字的總要求需要一句一句落實。但如同功夫在詩外,淘寶村的問題本質(zhì)上卻在城里,要看城里的資源能不能更多下沉,城里的公共服務(wù)能不能更快延伸,農(nóng)村群眾的關(guān)注能不能得到更多關(guān)注和解決。這已經(jīng)不是淘寶村自己的問題,而是當?shù)攸h委政府需要深入思考的課題了,淘寶村由此就由農(nóng)村電商問題轉(zhuǎn)向了數(shù)字鄉(xiāng)村與新型城鎮(zhèn)化。



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